書法趣味知識:王羲之的書法真跡為什麼徹底消失了?

書法趣味知識:王羲之的書法真跡為什麼徹底消失了?


東晉,永和九年

在一個叫做蘭亭的地方

有一群閒的沒事幹的文人聚在一起

來了場線下聚會

喝到興頭上時

我們的王羲之同學大筆一揮

寫下了一幅流傳千古的書法作品

《蘭亭序》

(也叫《蘭亭集序》)

書法趣味知識:王羲之的書法真跡為什麼徹底消失了?


但眾所周知

《蘭亭序》真跡在今天早已失傳

不知所蹤

而且事實上不止《蘭亭序》

王羲之的全部真跡

在今天都早已盡數消失

書法趣味知識:王羲之的書法真跡為什麼徹底消失了?


那麼問題來了

王羲之的真跡究竟是怎麼消失的?

幾千年來到底發生了什麼?

書法趣味知識:王羲之的書法真跡為什麼徹底消失了?


觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。

皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。


書法趣味知識:王羲之的書法真跡為什麼徹底消失了?


早在東晉時期

王羲之還在世的時候

他的書法作品就已經非常出名

有著書成換鵝的軼事

引起了大量迷弟跟風追捧收藏

本來這並不是什麼壞事

但直到第一個敗家子的出現

才使得一切發生了變化

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東晉末年

大司馬桓溫的兒子桓玄

就是一個標準的王羲之迷弟

靠著逼奪收集了大量真跡

後來

桓玄操縱朝政,妄圖篡位失敗

被人一路追殺

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結果在逃到長江時

桓玄想著一不做二不休

打著報復的心理

乾脆將所有收集來的王羲之書法

一併投江銷燬

在當時

桓玄所處的年代距離王羲之最近

也是真品和數量最多的年代

而這個時期

也是王羲之真跡損失最大的時期

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後來

到了魏晉南北朝

也出現了一個王羲之迷弟

他就是梁武帝蕭衍

根據相關史料記載

梁武帝窮極一生

一共收集了二王書跡78帙767卷

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梁武帝尤好圖書,搜訪天下,大有所獲,......二王書大凡七十八帙,七百六十七卷,並珊瑚軸織成帶,金題玉躞。

——《二王等書錄》

在那個時候

王羲之書法真跡已經不多見

而且造假非常氾濫

梁武帝就經常在宮中

陶弘景諮詢書法的真假問題

還曾讓人把王羲之的字編成《千字文》

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但令人意外的是

後來這批書法雖然躲過了“侯景之亂”

沒躲過自己子孫做的孽

公元544年

西魏圍城,南梁徹底宣佈GG

梁元帝出城門投降之前

腦子突然瓦特

也和幾百年前的桓玄想到了一起

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梁元帝想著肥水不流外人田

一不做二不休

直接縱火將包括二王書法在內

梁朝幾十年來的圖書珍藏

盡數焚燬

在這次智障行為中

南梁損失圖書共計十四萬卷

其中王羲之真跡不計其數

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可以說

這一次是除了桓玄外

王羲之真跡損失最大的一次

但這遠遠還不夠

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從魏晉南北朝到隋朝

再到唐初

王羲之的書法不斷在政權更迭中

輾轉流失,越來越少

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大業末,煬帝幸江都,秘府圖書,多將從行,中道船沒,大半淪棄,其間得存,所餘無幾。弒逆之後,並歸宇文化及。至遼城,為竇建德所破,並皆亡失。留東都者,後入王世充。世充平,始歸天府。

——《二王等書錄》

到了唐朝唐太宗時期

能蒐集到的真跡數量已經大不如前

唐太宗就曾試過重金求購真跡

還從智永和尚的弟子

辯才和尚手中

騙來了《蘭亭序》真跡

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也正是這個時期開始

《蘭亭序》先後出現了多個摹本

其中又以馮承素神龍本為首

質量最高

根據相關記載

唐太宗蒐集來的王羲之書法真跡

一共有2290卷

並且在每一張書法真跡上

加印上了“貞觀”小印

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後來

唐太宗在駕崩前

吩咐自己的兒子唐高宗

要把《蘭亭序》墊在他自己腦袋下

陪著一起下葬

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這也是歷史記載裡

清晰記載《蘭亭序》真跡下落的最後一次

因為在五代十國時期

就有那麼一個盜墓狂人溫韜

將唐陵幾乎盜了個遍

就連唐太宗的墓也不能倖免

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但在他的盜墓品目錄裡

卻並沒有出現《蘭亭序》的名字

也不知道是故意沒登記

還是唐高宗自己私藏了起來

總之

《蘭亭序》就這樣

徹底消失在了歷史長河中

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後來

隨著北宋的靖康之難

宋徽宗和宋欽宗

連帶著宮裡的大批珍稀文物

都被金軍一起擄走

至此

世上就再也沒有王羲之的真跡了

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但也不用太過介懷

本來書法這種紙質文物就很難保存

況且那些順利傳承下來的神作

也足夠我們瞻賞了

比如前段時間引起轟動的《祭侄文稿》

它是唐代書法家顏真卿

為了紀念在安史之亂中

被殘忍殺害的顏杲卿、顏季明父子倆所作

也被譽為天下第二行書

從唐朝到今天

歷經了千年的風風風雨雨

《祭侄文稿》至今仍舊保存良好

不得不說是一個奇蹟

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