在殖民时代，欧洲的许多地方，开始盛行“人类动物园”。
在这些动物园里，关的并不是老虎、狮子等，而是一些从各大洲掠来的黑人或者印度安人等。
他们被关在铁笼子里，被以文明自居的白人们，当作动物来参观。甚至还要像马戏团的猴子那样，做出一些举动来博得白人们的欢笑。如果反抗，结果就会遭到非常猛烈的毒打。
被关在“人类动物园”中的人，没有人权和自由，像动物一样四处展览，没有人关注他们，而他们也常常在屈辱和疾病中默默死去。
（人类动物园历史图片）
南非土著女孩萨拉·巴特曼就曾有着这样的悲惨经历。
1789年，巴特曼出生于非洲的好望角的科伊桑部落。
当时由于欧洲殖民地的扩张，许多种植园和矿场需要大量的劳动力。廉价而善于劳作的黑奴，就成为农场主及矿主们的最喜欢的劳动力。因此，黑奴贸易极为盛行。
由于市场需要，各大洲都存在大量捕杀黑人的侵略者，科伊桑部落的土著也未能幸免。
战争、疾病和饥饿的不断侵扰，让这个部落几乎遭受到了灭族的命运。巴特曼的父母也先后死于战争，年少的她虽然侥幸存活，但却成为了一名荷兰农场主的女奴。
巴特曼21岁的时候，偏僻的农场里来了两名客人，他们分别是农场主的哥哥亨德里克和英国医生威廉。
巴特曼万万没想到，她的一个特别之处，让亨德里克和威廉动起了坏脑筋。
原来，非洲女性的臀脂很厚，臀部也比一般人要健硕。而科伊桑部落的女性特征在这方面尤其明显。巴特曼的巨臀，更是有些夸张变形。
亨德里克和威廉立刻意识到，巴特曼能给他们带来巨大的财富。于是，他们连哄带骗，把巴特曼骗到了英国伦敦。
（关于巴特曼的漫画）
巴特曼还来不及憧憬她的新生活，就被关进一个大铁笼子里，并放在人流量最大的皮卡迪利广场的高台上，以供人们参观。
当时欧洲对女性的审美观停留在“丰乳、肥臀、纤腰”的基础上，巴特曼的巨臀因此吸引了无数的人前来参观。尽管亨德里克和威廉把票价提了又提，但是还是挡不住慕名前来参观的人们。
许多记者还从不同的角度给巴特曼拍了照片，并刊登在报纸上。在他们的宣传下，皮卡迪利广场上有畸形人的消息，很快就传播开去。有更多猎奇心理的欧洲人从四面八方涌来，只是为了看一看巴特曼。
对于欧洲人而言，他们本来就歧视黑人，认为黑人和动物无异。所以当他们看到巴特曼时，更是认定巴特曼是个怪物。
为了取乐，他们投食或者要求巴特曼做出一些姿态等。只要给钱，亨德里和威廉都能一一满足他们。
（关于巴特曼的宣传画）
不光如此，欧洲的一些上流社会在举办宴会时，为了助兴，也愿意花上几个金币，让巴特曼出现在宴会中，以供参加宴会的上流人们取乐。
随着时间的推移，伦敦人渐渐厌倦了巴特曼。
于是，亨德里克和威廉便用大卡车拖着装在大铁笼里的巴特曼，开始在英国和爱尔兰等地巡回展览。
为了能赚到更多的钱，巴特曼不仅在他们的驱赶下，在大铁笼里被迫走来走去，而且如果有人肯给钱，还能用手去摸她的身体和戳她的屁股。
亨德里和威廉很快就赚得钵满盆满。但是巴特曼却像猪狗一样生活着。她吃得很差，每天都要面对上万参观者，接受他们近距离的观察。甚至还要忍受那些在她身上摸来摸去的手指。
其实，巴特曼非常聪明，她很快就能说一口流利的英语。同时，她能用吉它弹出旋律优美的音乐。但是她的表演没能得到人们的称赞，反而因为她硕大的臀部，倍受欧洲人的嘲讽。
在巡回展览的第4年，欧洲人已经不再对巴特曼感兴趣了。眼看着收入一天比一天少，亨德里和威廉索性把她卖给了一家动物园。
在动物园里，巴特曼和一些奇兽异鸟们关在一起展览。
为了攫取更大的利益，动物园园长给巴特曼起了艺名——霍屯都（欧洲人对黑人的蔑称）的维纳斯。随后在驯兽师的调教下，巴特曼不光要把身体展露给参观者看，还要表演一些有难度的节目。这一度让巴特曼成国动物园的台柱子。
可是黑心的园主一心想要赚更多的钱，让她不断地在各地巡演。由于营养和休息都得不到满足，年仅26岁的巴特曼没过多久就病死了。
（博物馆还原的巴特曼雕像）
巴特曼的悲剧并没有因为死亡而结束。
一位法国解剖学家，花钱买下了巴特曼的遗体，放到法国人类博物馆中供人参观。
不光如此，为了让人们更能直观地看到巴特曼壮硕的臀部，相关人员还特意用石膏按1：1的比例再塑了巴特曼的形体和容貌。
不过，随着时间的推移，人们对巴特曼悲惨的命运愈发同情，多次对法国政府的做法提出抗议。南非政府也一直据理力争，要求让巴特曼的遗骸葬于故土。
法国政府却一口回绝了南非政府的请求，他们表示，如果把巴特曼的遗骸还给南非，那么其他国家也会有样学样，来讨要那些木乃伊或古尸等。结果一定会导致人类博物馆空空如也。
不过，经过南非政府持续的坚持和抗争，再加上国际舆论的压力，法国政府最终不得不在1995年，同意把巴特曼的遗骸还给南非。
在经过冗长和繁琐的手续后，2002年，巴特曼终于回到了南非，并在一场隆重的葬礼中，被埋在了生她养她的地方。
（参考史料：《萨拉·巴特曼的故事》等）
