（第2020050節）
導播語：文明催生家庭教育，文化打造品味人生，藝術鑄就美好未來，傳承華夏藝術文化，弘揚文明，造就高層次家園。善待國寶從我做起！
為提高民眾對民間文物的認識，促進保護！賞臻閣分享藏品與見解：
賞析宋代官窯粉色釉貫耳瓶：
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古藝術品鑑賞：
這樣作品給人第一個印象，器形端莊、典雅，宋代風格，是常見的貫耳瓶類通用器形，器身前後中部有兩條豎向凸起的筋線和左右兩個管貫，純是立體幾何線條勾勒出來的形致美，沒有複雜的線條和其它紋飾，卻給人帶來說不盡道不完的感受，大家一定不陌生。但是鮮紅靚麗雋美的釉色，不一定藏友都有見過，很適合藏“美”，藏“稀”的收藏規則，其釉質瑩潤，如脂如玉，包漿醇厚，釉層吸光內斂，寶光四逸，冰裂紋隱隱約約，明暗不一，瓶身線條柔媚，器形大方，且具備紫口鐵足的北宋時期瓷器特徵，其非同一般的藝術氣勢，處處彰顯皇家御用器的官制特徵，是相當稀少的釉色品種，說它是博物館級別的一流作品絕對不為過，這不是空穴來潮的吹噓，貫耳瓶自身會說話！只有您的識寶水平提高了，它們才有生存空間。
在賞析官窯作品的時候，“精”、“稀”是主要考核標準，如此精緻器形和罕致的釉色，說它是民窯瓷器，實在無法自圓其說。藏友可能會對器底款式篆書“大宋御？”表示質疑，甚至不敢下手收藏！畢竟像這類的宋瓷器有底款，當今藏界磚家是不認同的，不敢認，原因沒有確切的考古理論依據作支撐，這對按部就班的專家來說是理所當然，烏紗帽比學術重要的原因，可以理解。但是特別電視上磚家一直如此宣傳，那就可不對了。歷史遺留下來的東西，不會隨同後代專家的意識而轉移！它是客觀存在，老的就是老的，不會老的東西因哪個磚家說它不老，就改變了。儘管當今造假技術很先進，他們不會喪失追求利潤為前提，長期做賠本生意，是不現實的做法，造假會無緣無故畫蛇添足刻意加款騙人，此地無銀三百兩，賞臻閣認為是不可能，是磚家藉以否認文物，說其是造假的依據，是極其荒謬的依據，由此推斷它是仿品贗品的理論依據是很蒼白，也很無力。
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往往好多文物身上紋飾符號謎底是當代學術界所無法揭開的，沒有見過不等於就是假，民間現存的不少文物，當代專家見都沒見上過，沒有見過都是假的嗎？其實不然，專家眼界定格在博物館的明清兩代藏品身上，座辦公室，二門不邁，很少接觸外界，光看藏友送寶，光聽故事，光聽報價，試問哪個藏友會實話實說手中寶物的進價和來由呢？大部分都是高報價，編故事，可磚家最愛聽。咱們都看到過電視鑑寶欄目上，有些藏友實話實說，很坦誠告示磚家，買入價不抵個當今市場仿品造假成本的零尾的工本部分，更不用說材料、運費和經營成本等，磚家質疑他，說他不可能，是篇故事的價格，不可思議，一定是假的！其實現實就是這樣的價位，民間藏友卻廉價收藏嘍，要深入市場第一線，自然豁然開朗，光座在辦公室憑空想象是不行的。您說這麼廉價的文物藝術品還會是現代人賠本仿造的嗎？肯定不會。其實它才有可能是真正的文物棄嬰，再傻的造假商販會天天去做虧本生意，服務民眾嗎？很不現實，只有撿的文物，理由最靠譜、最充分，沒有成本，沒有投入，成本最低，才有可能極其廉價出手，商販才有錢賺，才會長期出貨！所以任何以貌取人，以高價文物定性標準來衡量和推斷文物真假的專家，都是井底之蛙的偽專家，記住，那是拍場上炒作後的文物單價，不是地攤上的價位，走入民間鏟地皮的更便宜！
咱們切莫學習裝家，盲目的“沒有見過”就不對，妄加去否定文物，殘害文物，畢竟文物身上還有傳遞出其它很多老的年代氣息，沒有老的氣息咱們也不會去收藏，若隨便擇其一點就把精美文物槍斃掉了，把毫無價值的老物件收藏起來或盤上電視臺作宣傳，鼓吹鼓擂它們是咱們民族最高文化藝術標準，會讓其它民族嘲笑咱們，如此磚家行為只能抹黑華夏曆史文明的臉面，損害民族尊嚴，傷害民族利益，是損人利己，以民族尊嚴來置換鑑寶利益，很可恥！這是極為不負責任的做法，作為華夏子孫應該有權呼籲抵制！
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像這類的專家口是心非，口口聲聲說他是在弘揚保護文物藝術品，維護消費者利益等等借題理由，無非是用來掩飾自己，達到牟利為目的地醜陋面孔，是很虛偽、很可悲，實則是道貌岸然的文物利益寄生蟲，沒有什麼其它本事，光靠嘴巴子哄騙拉粉出人頭地！他們完全是與文物保護背道而馳，在惡行破壞文物，比盜墓賊毀壞文物的危害情節更加嚴重、更加惡劣，咱們切莫學習，那是出賣良心，出賣行業道德的民族敗類，是文物的劊子手，是華夏文化的騙子、毒瘤，咱們民眾要時常發聲抵禦，來維護華夏子孫共同利益！
鑑寶必須以實物年輪老化程度去鑑別，踏踏實實以科學真實態度還原歷史，精益求精鑑定文物，絲毫不能摻雜文獻記載的資料在待鑑的文物身上去說事，這樣才能客觀評定文物的真假，讓文物自己開口說話！專家和行家也僅僅是對文物身上信息的解說，表達看法，它可不是任人隨意捏造的信息。凡倚老賣老胡扯經驗壓人，或拿書本說事，不憑事實說話的專家，一般都要賜給“偽”專家的嫌疑，文物專家是用來鑑“物”可不是鑑“書”，鑑物拿書說事極度不合理，行家和專家說故事是可以，但不能以故事為依據來鑑寶，如果是這樣沒有原則性的鑑寶，所謂文物科學鑑定觀就不復存在，鑑定就亂透了！可電視和市場一直就這麼宣傳著。
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像本文示舉配圖的這類文物，是有待考古學家們對其理論依據的考古補充和論證，也是應該的，但把它列為仿品和贗品槍斃掉，那是太不應該的，若是這般武斷殘忍去對待歷史文物，那還談什麼“文物保護”呢！
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為民間文物代言：倡議提到公益事業歷程“無償鑑寶”；歡聚民間藏友在此共同構建萬眾共享的收藏樂園、和“賽寶”大擂臺。 引領民眾一起玩收藏，保護民間文物！
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