宿松處於三省八縣的交界地，所以文化風俗會受周邊影響，但是許多風俗還是自成體系的，不能說宿松所有的文化都是精華，但一直繼承下來，肯定有其可取之處。
宿松到底有哪些婚俗呢？以下為大家盤點一下：
三媒：
某家的女兒大了，想要找個婆家，親戚裡面有點活動能力的人，在父母的授意下去物色條件各方面尚可的年輕小夥子，有中意的之後暗示男方親戚長者，如對方有意，就帶著小夥子上女方家提親。如此，雙方的親戚長者就是這對婚姻的媒人，再加上女方旁系至親就是這對婚姻的“三媒”。
看家：
媒人到女方家提親，代表男方向女方求婚，得到應允之後，女方便可留媒人吃頓便飯，席間商量女方的女眷（如女方的母親，嬸嬸等）去男方“看家”的時間，原先女方本人是不一起去的，如今可以帶女方一起去，讓其本人看看男方的生活條件和環境等等，讓女方本人自己做決定，默認的是，女方願意留下吃飯就是能進一步發展，不願意留下吃飯便推脫回家商量一下。如果認可了，那麼相應的可能會有紅包給到女方，這一點因家庭而異。
認親：
女方看家後，男方家就要開始籌備認親了，首先委託媒人瞭解一下女方家有些什麼近親屬，有多少戶，要辦些什麼認親禮物，此時女方家一般要求不高，只提出給長輩送點冰糖和豬肉，遠房親戚就不送了，認親這天小青年在媒人的陪同下來到女方家，但這天，女方家還是以一般禮節接待新女婿，中午吃飯只請房族內德高望重的長者作陪。認親後，男女青年就可以名正言順地經常來往了。
上門：
上門是大事，一般都定在三節中的某一節，端午，中秋或者春節。媒人要徵詢女方家的送禮細節，如親房近房有多少家，禮尚往來的親戚都要送禮物。相應的男方作為女婿上門，也會被安排在首席，次日以後女婿會接受近親的邀請赴宴。近親完成宴請之後，女方家就要辦松婿酒，席間都會試試女婿的酒量。通過這套禮儀之後，男方就是女方的正式女婿了。
催節：
把上門禮品分送給女方的親朋好友，意味著告訴他們女方已經許了婆家，年內要出嫁了。催節還有一項重要的程序叫做“送日子”，指男方根據男女雙方的生辰八字擇吉日在紅紙上寫好，並附上吉祥的詩句，將紅紙和禮金用絲綢被面包好與其他一些禮品送到女方家，女方分送禮品的時候順便告訴親朋好友，意思是請他們準備到時該送的祝賀禮物。禮金的多少也是因家庭而異。
辦嫁妝：
女方收了禮金之後，一般用於購嫁妝，家庭條件好一點的，辦的大件都是傢俱類一應俱全，舊時社會稱“全副嫁妝”。如今的話，女方的嫁妝多為車或者現金。
辭家禮:
女兒出嫁的前三天,男方將向女方家行辭家禮,禮物有豬肉一邊,酒一罈(俗稱邊豬壇酒,現如今是根據女方家酒席的桌數而定酒肉的數量),魚,大紅喜燭,鞭炮,香菸,煙脂花粉,香脂(搽臉化裝品,送女眷用),總之女方家辦酒席用的食品和消費品男方家都要備齊送到.還有兩項文字禮是不能少的,即男方家要給女方家的家庭主要成員寫大紅請貼外套紅包皮,邀請他(她)們到男方家參加婚禮,實際上女方家一般只派女兒的兄弟送姐妹到婆家,其他人是不會去的.媒人請貼要專寫。
哭嫁
舊時有哭嫁的習俗,一般在女兒出嫁前三天,每晚母親就要哭幾句吉祥話語,臨嫁前一天晚上家族內近親的叔伯母姑嫂弟媳等女眷都參加哭嫁,哭的內容有吉祥語,女兒經類的教育語言.女兒也參與哭嫁,哭的是勸慰父母,感恩念情的內容.如今在山區和較落後的鄉村還有哭嫁的現象,而一般讀書識禮和走南闖北的人家就不沿此習,僅僅在女兒上車時眼含熱淚,語帶戀情.起程:這天男方家請長輩和三位媒人陪同新郎,率挑抬嫁裝(現在都是用汽車裝運)的小夥子一行雙數若干人,不管路程再遠在十二點以前一定要趕到女方家, 女方家鳴炮迎接,派專人負責招待男方來客.新郎哥向女家親友敬菸,中午飯是香盡酒招待親友和男方來人,席間新郎哥要逐個向親友敬雙煙,新娘跟兄弟在一碗飯裡分飯吃,名曰'吃分家飯',飯後,有好作樂的男女用紅墨水之類的紅顏料搽抹到迎親的男方來客的臉上,名曰紅紅火火(此陋習不是每個村子都如此做),散席後,男方長輩向女方父母提出起程要求,女方家族的女眷們哭嫁時突起(到女兒上車後方止),小夥子將嫁裝搬到大門內,有鎖匙的箱櫃由新娘的哥哥或弟弟跨著門坎逐一加鎖,鑰匙在新娘動身前交給她, 鎖好後,男方家來人在大門外接嫁裝,有些地方要求男方家每接一樣必須以物件名稱為題作詩一首或說兩句順口溜,否則,不讓這件嫁裝出門,一般男家都是有備而來,否則就出洋相. 待嫁裝全部搬上車後,女家便在閨房內點燃鞭炮在前面引路,新娘穿上哥哥或弟弟的鞋(意即女兒不沾孃家地上灰塵),在兩位牽孃的攙扶下到點了大紅喜燭的祖堂對著祖宗牌位跪拜,向祖宗辭行,然後,換上嫁鞋,由其兄弟背上香車(舊時是轎或獨輪車),在一陣鞭炮響起後,香車可以動身,但能否動身這就要看男家專門敬菸的人禮數是否周全,領隊的長輩口才和智慧,能否說動大家暫時放下對出嫁女兒的戀戀不捨之情,否則香車就遲遲難動身,非請動女家族中長老出面說情不可,香車才能動身。
請客:
香車即將動身前,男家長輩將邀請女家家庭主要成員登接孃家人的專用車,一番客套後,女方家將派女兒的哥哥或兄弟或叔伯隨座媒人一起赴男方家。
娶親:
新娘到婆家門口,男方家禮炮齊鳴,兩位牽娘(即伴娘,任此者,必須夫婦同在,既有兒又有女,能說會道,家庭有一定的聲望者才可勝任.)將新娘在車內攙出,到堂屋(或姓氏宗堂)祖宗靈位前拜天地後直接進洞房,至於拜父母,夫妻對拜宿松鄉下無此禮.晚上,有鬧新房的習俗.
晚上,在宴請男方家親友的同時,設專席宴請女方家的來客,派長者或有身份地位者相陪,舊時此席應安排在次日中午,現今人們時間觀念強了,所以改在當晚。
次日早上,設兩主席位,一是媒人坐首席,另是新娘坐首席,名閱'待媒年酒'和'新嫂酒' .席散時有些村子也有抹紅黑臉的陋習。
賞花被,賞花衣,新娘在第二天早晨,要從在孃家帶來的衣被中選些送給婆家的女眷,以感謝她們為自己婚事而付出的辛勤勞動，回贈'看家'時女眷們的禮金。
回狀元門:
舊時規定女兒出嫁後必須滿一個月後才能回孃家,解放後,人們思想進步了,認為此習不近人情,後改為婚後三天(連出嫁日在內)小夫妻一起回女兒孃家,三天意即三元,故曰:'回狀元門'。
送滿月油:
女兒已出嫁了,父母心中常思念,不知女兒在婆家生活怎樣,父親便以送搽頭髮的油的名義到女兒家看看,送的東西有,瓷質油壺一把,本來應在壺內裝上菜油(古時女人是用菜油搽頭髮),由於攜帶不便就在壺內放些小錢,意思是讓女兒自己去買油.另外送做女工的剪刀,夾鞋樣的書頁,針線,繡花的絲線,裝這些東西的藤製鞋考.食物之類的禮物有掛麵條,糯米粑或小麥粑等.男家以香藎酒席接待親家第一次上門.
催生禮:
女兒懷孕九個月了,孃家父母為了女兒在生產時食物(營養品)不至缺乏,便將準備的紅糖,芝麻,小麥麵條等月子食物送到女兒婆家,另外還送些糯米粑或小麥粑,男方家將此分送親友,告之兒媳即將生產的喜訊。
報喜:
女兒生產了,當天女婿就備辦些禮物送到岳母家,吿訴女兒的二老雙親,女方家將禮物分送給家族中的親房姑內，約定時日赴男方家'送粥米'。
送粥米
(送三朝禮):送禮時間一般定在小孩出生的第三天(名曰'三朝').這天,女方家二老雙親帶上前些日子為小外孫購置的毛衫衣服內外幾套,搖窩,推轎及小玩具,用雞籠裝著一對雞,用禮籃盛上女兒月子裡要吃的營養品,在家族內的親房姑內陪同下前往男方家'送粥米',做'家公'和'家婆'了。
至此,宿松男女婚嫁的全部程序已走完。
