去年的這個時候，我已經在雲南享受藍天白雲，山花爛漫了，而今年不行了，走不出去，心裡急，只能周邊轉轉。
我想起家鄉的一座古塔，在阜蒙縣的紅帽子鄉。
二十多年前我去內蒙大青山，進入丘陵山區，遠遠看見不遠處有座孤零零的古塔，歲月侵蝕，似風燭殘年，搖搖欲墜，就是這東塔山塔。
過去因為道路不好走，這裡顯得很遙遠，現在交通便利，其實距離阜新市區只有三十多公里，開車去，就是慢走一個小時也到了。
阜新在遼西，靠近內蒙，在清朝屬於邊外，地廣人稀，但卻留下了很多歷史遺蹟，除了古塔，主要是藏傳佛教文化。那時居住的蒙古人負責給清朝養馬、放牧，後來闖關東人來了（主要是山東），開始了農耕，逐漸土地都被開墾了。
這一帶屬於醫巫閭山脈末端，因為高高的醫巫閭山遮擋，溼潤的海洋氣候過不來，而內蒙的科爾沁沙地又不遠，所以這一帶多風沙，少雨水，土地貧瘠，經濟也落後，一直沒有太大的發展。
但如果再往前朝挖掘，阜新的契丹文化卻非常厚重，這裡被譽為“契丹搖籃”、“遼國後花園”，在遼王朝統治時期阜新是重要地區，一度非常的繁榮與昌盛。
現在阜新發現的遼代城址近30座，其中重要的有史料記載的城址就有成州城址、懿州城址等四處，另外還有十餘座大型寺院遺址，還曾有古塔十八座，而現存的遼塔還有三座。
我要去的的這個塔位於阜蒙縣紅帽子鄉塔山村，始建於遼聖宗年間，也就是公元982～1031年之間。
在阜新現存的遼塔中，除了這個“塔山塔”，還有塔營子塔、十家子塔山塔，現在這三座塔都是國家文保單位。
古塔有十八個，到現在僅存三座，是歷史的變遷與歸屬，但阜新因塔而產生的地名卻不少，我熟悉的就有：塔營子、塔北、半截塔、塔子山、塔子溝、塔屯、塔園子等等。
為什麼邊外阜新有這麼多的塔，當然是因為契丹在阜新有過重要存在和文化過往。
契丹也就是我們現在所說的遼朝，在大家記憶裡，遼朝就是大宋朝讓楊家將拼光了男人，最後女將上陣去的北方那個蠻夷民族嗎？
對的，就是這個大遼！歷史上遼朝（907年—1125年）是由契丹族建立的朝代，共傳九帝，享國209年。但這個遼朝並不像過去所描繪的那樣野蠻、無禮和無知。契丹雖然是遊牧民族興起，但他們團結且有抱負，廣泛的吸收中原先進文化，寬待宗教，甚至開創出兩院制的政治體制，還創造契丹文字。
而佛教又是遼朝的絕對國教，基本繼承盛唐的教學佛教，是舉國行為，所以現在大遼所擁有過的地盤都留有大量的遼代佛塔和寺院遺址。有研究者說遼朝正是因為信奉和推崇佛教，而得以發展和壯大，但最後也是因為佛教，大量的修建佛塔和寺院，掏空了國庫，也損傷國力，最後開始衰敗，被蒙古和金人所滅。
這東塔山塔的具體位置，是距離遼代古成州城西約5公里的山坳中，而成州是遼聖宗耶律隆緒的二女兒晉國長公主巖母堇的私城，建於遼太平元年（1021年）。現在阜新到內蒙奈曼旗的公路，剛好從古城遺址穿過。
現在依然可以看見古城的痕跡，是一個方形城郭，殘存城牆完好保存，南北城牆長754米，東西城牆長696米，土築夯建。在這古城裡原來還有一座塔，叫“成州城塔”，建於遼道宗大康二年（1076），文革中被毀，出土了金、銀小塔各一座，上有文字記載，現存於遼寧博物館對外展出。
東塔山塔在成州遺址的西北，兩山之間的山坳裡，為八角十一級密簷式磚塔，殘高24.4米，可惜塔頂塔剎已經不存在了。此塔在十年前進行了全面維修，但修復水平一般，痕跡也是太明顯，從殘存的遺蹟看，這塔當年是非常精美的，完全是頂級的能工巧匠所為，一千年了，依然可以想象它當年的風韻猶存，是多麼令人想象。
這座古塔能夠倖存，除了是結實的磚石結構（遼代塔大部分是結實的磚石結構，所以很多流傳下來，量很大），還有一個原因它是完全在山裡面，早年這裡交通不便，外來人少，沒有受到人為的干擾和破壞。現在雖然交通便利了，但參觀的公路依然沒有修好，底盤低的轎車還不好到達，周圍還是千年前的模樣，所以古塔與周圍的環境很是協調。
古塔處於兩山之間，可以兩面眺望峽谷和平川，也可以再登山頂，看更遠的白雲和風景，而最難得是這裡很少有人來，無人打擾，完全是享受你自己的風景。
我很喜歡這個地方！
