浅谈圣旨——奉天承运皇帝诏曰该怎么断句呢?

圣旨,大家比较熟悉的一个名词,因古装电视剧的大量热播。台词都是一致的——奉天承运,皇帝诏曰……但实际上真的是这样吗?圣旨的材质是什么?发给所有人的圣旨除内容外其他都是一样的吗?假传圣旨操作起来难吗?圣旨的格式有特殊规定吗?我们简单来解答一下这些问题。

浅谈圣旨——奉天承运皇帝诏曰该怎么断句呢?

圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,用于古代中国社会皇帝下命令或发表言论。实际上圣旨的惯用语“奉天承运皇帝诏曰”不是每个朝代都一样的,比如在魏晋南北朝时期用的是“应天顺时,受兹明命”,唐朝的圣旨因为都是由门下省审核颁布所以唐时圣旨的开头都是“门下”两个字。而且读法应该是“奉天承运皇帝,诏曰”,因为这句话的意思是奉行天命的皇帝说的话,而不是为了奉行天命,皇帝才这么说。

浅谈圣旨——奉天承运皇帝诏曰该怎么断句呢?

圣旨的材质非常考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤,富丽堂皇。同时假传圣旨是很难操作的,因为圣旨有防伪标识——圣旨的绢布上印满了祥云图案,据说而且所有的圣旨开头的第一个字,必须写在右上角第一朵祥云上(有待考证)。

浅谈圣旨——奉天承运皇帝诏曰该怎么断句呢?

同时圣旨也是非常严格区分等级的——其轴柄质地按官员品级不同而严格区别:一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。清朝的是官职越大颜色越多,多彩圣旨颁发给五品以上官员,发给五品以下官员的圣旨颜色单一,为纯白绫。最高等的是七色圣旨。

圣旨的格式也有严格的规定——一般都是以“奉天承运皇帝,诏曰”或“奉天承运皇帝,制曰”开头,行文中注意抬格,即遇到“皇帝”、“天子”等称谓时抬一格(换新列书写,该称谓或词汇比其它列高出一格);遇到列祖列宗的庙号、谥号,或代表上天的词汇时,抬两格(换新列书写,该称谓比其它列高出两格)。

浅谈圣旨——奉天承运皇帝诏曰该怎么断句呢?

如图,遇到“天”字时要抬两格,比下一行的皇高一格!

附,最浪漫的圣旨——公元前74年,即位不久的汉宣帝刘询颁发了一道诏书。他在诏书中说:我贫贱之时曾有一把旧剑,我非常还念它,诸位爱卿能否为我找回?这就是历史上最浪漫的一道诏书——故剑情深。

最通俗易懂的圣旨——面对倭寇来犯,朱元璋霸气写下了一道特别搞笑的圣旨:“奉天承运皇帝,诏曰。告诉百姓们准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说!钦此!”


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