中國婦女地位卑微於男士，這是幾千年來一貫的規矩。從科學角度來講，男女之間根本不可能平等。所謂的男女平等，只是片面的、表面的、不切實際的。
鬱郎並非不提倡男女平等，也反對男尊女卑。但中國的實際情況卻不是一兩句口號就能解決的。男女有別，男女平等也是相對的。讓我們從喪葬祭祀制度來看一下，男女不平等的一些不為人所重視的細節。
夫妻之間
丈夫去世，無論妻子年齡比丈夫大還是小，都要為丈夫戴孝。輕輒著白衣，穿白鞋，戴白頭巾，重輒著孝服，行大禮，與孝子無異。
而妻子去世，丈夫則沒有戴孝的責任。有句俗話，丈夫一生只給妻子磕一個頭。這一個頭是結婚當日，新郎謝客時，給眾人磕一個頭，這眾人之中，就包括了新娘。所以，這一個頭，也是被很多人給平分了。夫妻對拜那個不算，因為那是雙方都磕頭，互相抵消了，相當於誰都沒磕頭，誰也不欠誰的。唯獨這一個謝客的頭，是新郎單獨磕的，新娘只是受禮人。
女兒/兒媳
父母離世，有些地方，未嫁女連給父母磕頭的權利都沒有。能給父母行大禮的，只能是兒子、孫子（曾孫、玄孫）、侄子、侄孫、弟弟、兒媳、孫媳、侄媳、弟媳。
已嫁女，則更不平等。孃家父母去世，要著最重的孝服，行最重的禮——齊九叩，守靈，在古代還要守孝三年；婆家公婆去世，也要著最重的孝服，行最重的禮——齊九叩，守靈，在古代也要守孝三年。一個人兩重身份。而同樣是女婿和兒子兩重身份的男人，則只給自己的父母穿最重的孝服，行最重的禮，守靈；而岳父母去世，則是以客人的身份參加葬禮，行次重的禮，穿次重的孝服。
所以，男女不平等，在喪禮上體現的淋漓盡致。
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