墨林艺术
中国历史悠久，源远流长，数千年的积累沉淀形成了独具中国味道的文化体系。中国绘画作为中国文化的重要组成部分，植根于民族文化土壤中。由于对死亡的恐惧以及已逝先人们的追思，对于鬼神的探索从很早就开始了，绘画自然也成了人们展现鬼怪的一种形式。
《后汉书·张衡传》云：“画工恶图犬马，好作鬼魅，诚以事实难作，而虚伪无穷也。”《韩非子》云：“狗马最难，鬼魅最易。狗马人所知也，旦暮于前，不可类之，故难。鬼魅无形，无形者不可睹，故易。”这两个文献道出了画师们好画鬼魅的原因，因为看不清摸不着，所以怎么发挥都是可以的。
清代画家罗聘是“扬州八怪”中最年轻者，曾拜金农为师。一生曾画过数次鬼趣图。其中《鬼趣图卷》是罗聘的存世名作，画家以夸张手法描绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世界，借以讽喻社会现实，堪称古代杰出的漫画。《鬼趣图卷》共8幅，以鬼为题材，被当今研究漫画史的人认为是中国早期的漫画之一。
那我们就来看看在罗聘的绘画世界中，鬼究竟长什么样?
《鬼趣图卷》罗聘
第一幅，是在一片弥漫的烟雾中，隐隐约约可以看见一些离奇的面目和肢体，似真似幻。那虚无飘渺的形象，就是"鬼"。
第二幅，画面上是两个鬼:一前一后，疾速前行。后面跟着的鬼，头戴缨帽，很瘦，或为一对鬼主仆。
第三幅，画的是一个穿着华丽而面目可憎的"阔鬼"，它手拿兰花，贴近一个女鬼说悄悄话，旁边还有一个鬼在窃听。
第四幅，画的是一个矮鬼，拄着拐杖，一个红衣小鬼为他捧着酒钵。
第五幅 ，是一个绿头发鬼，脚和手臂都很长，在作捉拿状。
第六幅，是一个大头鬼，正追赶着跑在前面的两个小鬼。两个小鬼一边奔跑，一边慌慌张张地回头看。
第七幅，一共画了4个鬼。一个鬼打着伞在风雨中疾行，紧紧地跟在前面的一个鬼后。还有两个小鬼，头出现在伞旁，没有身子。
第八幅，画的是两具白骨骷髅，一男一女，站在树丛中的一座古墓旁说话。
古代中国还有一位与鬼相关的著名神祇——钟馗，他的主要职能是捉鬼。钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初雍州终南人，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。
现藏北京故宫博物院《钟馗醉酒图》是清代画家罗聘所做。画面中的钟馗酩酊大醉，在小鬼的搀扶下踱步前行。人物生动有趣，画面淡雅大气。
《钟馗醉酒》 罗聘
除了捉鬼之外，有关钟馗的故事还有很多，比如“钟馗嫁妹”等。在汉族民间，人们用他的形象制作成各种艺术品，放置在住宅里或大门口，希望驱逐邪恶，获得平安。
