宋代書風
唐末，經歷五代十國的戰亂紛爭時期，建立了統一的宋王朝。宋朝在中國思想文化史上是一個極富變革創新的時代。這不僅表現在哲學、文學、繪畫上的成熟。於書法藝術方面也衝破了唐人森嚴的法度，走向強調錶現個人思想感情自由抒發的方向。剛健雄強、氣魄宏大是唐代書法藝術的成就和特點。特別是在楷書上表現出重視法度最為明顯、由於唐代書法強調整齊劃一、注重用筆和結構的統一性。因而書家個人情感的自由抒發顯得次要。尤其是顏真卿等一代大書家的產生，摹仿者甚眾，逐漸形成一種疆化了的格式。因之，法度逐漸成為這一時期書法藝術發展的障礙。宋代書法藝術的發展就是打破這種疆化的模式，強調書家個人情感的抒發，形成宋人“尚意”的書風。
古人曾雲：“宋人書取意。”這即是正確地概括了宋代書法的藝術特色及審美取向。所謂“尚意”，一是論書法重人品；二是在書法創作上刻意求新。即重視表現個人的思想感情，它同魏晉書法重視所謂“韻”又有不同。“晉人書取韻”，這“韻”自然也是同個人感情抒發和表現分不開的，但它所追求的是一種平和含蓄的境界，而排斥一切情感激烈的流露。宋代“尚意”書法卻不同，它強調自由表現個人情感的同時，不怕越出古人的法度，敢於打破前人的規矩．無所顧忌地表現書家的情感，極大地促進了中國書法藝術的發展。
宋代最有影響的書家主要是由蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄等組成的所謂．“宋四家”。尤其是作為宋四家之首的蘇東坡極力追求書法之個性與創造，並寓深刻的哲學思想和美學思想於書法作品之中，可以說是宋代書法史上閃光的樂章。
宋四家
蘇軾的史略
蘇軾(公元1037 1 101)四川眉山(今四川眉山縣)人，字子瞻，號東坡居士。宋嘉佑二年與其弟蘇轍同登進士科。其父蘇詢以經學、文章、著名。當時有“三蘇”之稱，被列為唐宗八大家。東坡一生宦海沉浮，幾經升沉，他性情曠達，襟懷開朗。不僅能文、擅畫而且工書。他自幼好書，老而不倦，特別推崇唐代顏真卿的書法，在前人的基礎上創造出自己的書法風格。其書法沉著、蒼勁、豪放，形成了一種不同於魏晉和唐代新的美學境界。
蘇東坡書法注重“取意”，且字形溫潤、筆圓韻勝、格調高雅，姿態萬千，風格多樣。在用筆上強調執筆一定要靈活自如，認為“執筆無定法，要使虛而寬”，反對死硬。在楷書與行書的關係上，東坡強調一定要打好楷書基礎，才能在行草方面有所成就。他說“真生行、行生草，真如立、行如行、草如走，未有能行立而能走者也”。他還讚賞顏真卿書“一變古體”。認為一個傑出的書法家最可貴的應是能在繼承傳統的基礎上創出新意、形成自家面目。
《黃州寒食詩帖》行書特色淺析
《黃州寒食詩帖》
《黃州寒食詩帖》簡稱《寒食帖》，紙本、行草書墨跡，十五行共一百廿九字。為蘇軾的代表作品之一。詩作於元豐五年，是蘇東坡被貶到黃州做團練付使時所寫，全詩為二首。
自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟，臥聞海棠花，泥汙燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。
春江欲入戶，雨勢來不已，小屋如漁舟，濛濛水雲裡。空庖煮寒菜，破灶燒溼葦，那知是寒食?但見烏銜紙。君門深九重，故墓在萬里。也擬哭途窮，紙灰吹不起。
《寒食帖》是蘇軾三年前因所謂“烏臺詩案”而被捕入獄，出獄後被貶到黃州任團練副使時所作的一首遣興詩。內容哀怨、蒼涼；借景抒懷，感時惜春，抒發了東坡因仕途的失意及對政局緲茫的心情。充溢著抑鬱傷感的苦悶、孤獨情調。此詩詩文與書法交相輝映，起伏跌宕，給人一種渾厚空靈、雄視天下的精神力量。黃庭堅為該帖跋雲：“此書兼顏魯公、揚少師、李西臺筆意，試使東坡復為之，未必及此。”遂被後世稱為“天下第三行書”。
《寒食帖》在筆法上，豐厚粗壯的點畫淵自顏體新法。筆法善用側鋒較多，從東坡墨跡看，他下筆確實不是下去就立直，同時下筆時手腕離紙較近，筆鋒略向左側斜出，因而有些不解蘇書真諦者的書家指責東坡用筆不合古法，甚至稱其為“墨豬”。實際上，這只不過是中鋒與偏鋒的關係問題。而東破正是充分運用了中鋒與偏鋒，才使得《寒食帖》力透紙背，姿態橫生。
《寒食帖》的結字相近於漢、北碑，結體取橫勢，體勢寬博質樸，橫平豎直，包圍結構較為方整伸展。黃庭堅論東坡結字曾戲日“公之字固不敢輕議，然間覺褊淺，亦甚似石壓蝦蟆。”形象地勾畫出了蘇字結體扁平、奇崛的特徵。這一特徵也正是與蘇軾的“大字難於緊密而無間、小字難於寬綽而有餘”的主張相符的。另外，蘇字最顯著的特徵是結構的參差變化，或左重右輕或右重左輕；有的上密下疏，有的上疏下密。在大智若愚、詼諧的風格中流露出天真。
《寒食帖》在章法上，特別注重橫勢，行距開闊分明，由於橫勢與縱勢的有機照應，不但沒有給人絲毫的鬆散感覺，反而有一種渾厚、靈動的氣勢。通過研究《寒食帖》我們僅從書法上即已領略到一種沉怨幽鬱之情，勢如江河奔湧。蘇軾在書寫此詩時，包含感情，已是意筆交融、心手兩忘。通觀整幅作品，似欣賞一曲鬱憤、幽怨的古琴曲。那線條的盤旋、往復、曲折、頓挫擬詩人拔動著如泣如訴的琴絃，表達了無限鬱憤的複雜心情。而字形的欹側，忽橫忽斜，似在極力控制心中的怨氣那幾筆長豎直拖，似幾聲長長的嘆息之聲。
蘇軾行書曾統領一世、風行百代。論宋代書法基本上是在蘇軾籠罩之下形成的。蘇東坡的行書無論結字、筆法、章法、氣韻都是和宋代尚意書風相吻合的一個整體。因而，我們學習蘇軾行書的同時，還應向同時代其它書家的作品學習，強調從大處著眼，要極力避免跳蕩顫抖的小動作，才能使作品樸厚而大氣。另外，學蘇要溯其源，顏書非學不可，因為蘇軾直接繼承並宏揚了顏法，同時還應參學北碑及漢碑。否則，學書者很難理解蘇軾書法的奧妙。蘇軾之所以能作為“尚意書風”代表，不僅因為他一變東晉的冷峻、唐代的緊嚴和五代的哀靡，形成了以抒發文人情性的含蓄而爛熳的新書風，更重要的是他豐厚的詩書畫印綜合文學藝術素養造就了他非凡的資質和才華，這或許是同代其他書家所不能望其項背的一個極重要原因吧。
《功甫帖》
