日中一食,每天只睡四小时,体力不支,终止海城大悲寺之旅

下午五点半左右我们结束了当天的工作,换上了干净的衣服到念佛堂上晚课,当然有海青的就穿海青服。晚课过后回到了寮房,一天的忙碌终于结束了。一切虽在意料之中却也深感不易,其实每次出行挂单入住寺院,除了体会寺院的修行方法和传承之外,更多的是能接触到志同道合的修行人,大家彼此交流沟通修行心得,这样可以更好的完善激励自己,更加增上精进。这不回到寮房后,我们就在房间内轻声交流起来,先是询问各自都从何而来,再谈谈自己的修行法门和经历,虽然还很陌生,但共同的信仰让大家有天生的亲近感,很快便也熟络起来。

日中一食,每天只睡四小时,体力不支,终止海城大悲寺之旅

寺院晚课

晚上九点半,钟鼓过后板声响起,领班的师兄提醒大家准备熄灯休息了,晚上10点前必须全部熄灯就寝。其实不用到十点,很多人都已经提前入睡了,因为大家心里都清楚,明天凌晨两点就要起床,这对谁来说都是个挑战,早点休息才能更好的补充精神和体力,迎接明天的学修和出坡工作。虽然都是和衣而眠,大家也都很快进入了梦乡。第二天我还在睡梦中,就由远及近的听到了起床的打板声响,睡眼惺忪的坐起来,那真是心不甘情不愿啊,天都还没亮,好像刚睡着就起了,没办法,自己来的时候就对这一切心知肚明,自己选的路只能走下去。

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穿上海青服跟着大家来到了禅堂,大悲寺凌晨的第一项修学功课是禅坐一个半小时,本来就没睡醒,再往禅堂这一坐眼睛一闭,感觉又快要睡着了,业障啊。双盘不得力,那就单盘,不过好歹这一个多小时还是坐下来了。三点半多开始下坐稍适休息,接着绕佛,这时候基本已经很清醒了。清晨四点半天刚蒙蒙亮,跟着出家的师父们一起到大雄宝殿开始正式的寺院早课。

日中一食,每天只睡四小时,体力不支,终止海城大悲寺之旅

居士禅坐诵经

大悲寺的大雄宝殿在建在半山坡上,因为还在建设当中,所以连个像样的路也没有,只能从殿旁的一条土路绕进去。进到里面看,除了一幅画布的佛像和两尊菩萨塑像还有拜垫外几乎空无一物。三宝功德的成就绝非易事,寺院的建设需要大众的发心,因果不昧功不唐捐,在此感恩随喜所有为寺院建设而发心进行供养的人。当然凡事皆应量力而行,不要做自己能力外的事,也不要因为自己的信仰喜好,不顾家人反对独断专行,从而引起家庭乃至社会的强烈反感,进而让佛教和寺院也承受无端指责。供养不在金钱多少,更在发心大小。

日中一食,每天只睡四小时,体力不支,终止海城大悲寺之旅

大悲寺大雄宝殿

早课开始了,楞严咒、十小咒、大悲咒、心经,一项项的功课陆续展开,刚开始还好,但随着时间的延续,我越发感觉有些头晕目眩,双腿发软,很惭愧我好像有些体力不支,深深的饥饿疲倦感把我包围,好几次差点一头栽倒在大雄宝殿中,只能心中默默祈祷佛菩萨慈悲加持。所幸早课是坚持下来了。不过,早课过后稍稍休整,马上又要开始一天的出坡劳作了,早饭是没有的。可我这状态怎么干活啊!原本有点水果也早在进寺的时候上交了,哎,不吃点东西感觉走路都没力气了。这时候突然在自己的衣服兜里摸到半包在火车上没吃完的薯片,我顿时有种绝处逢生之感,管不了那么多了,三下五除二全都塞进了肚里。我很惭愧没能坚持住日中一食,只能在心中向佛菩萨忏悔了。不过得益于这半包薯片,在繁重的体力劳动中让我坚持到中午过斋。我也向其他的师兄请教在这种情况下他们是如何做到的,最后总结成一句话:咬咬牙,挺住,过几天就习惯了。嗯,说的好像有道理,我一共就打算待三天,怕是还没等我习惯呢,就先卧倒了。既然如此,好吧,我决定下午就离开大悲寺了,否则在这里累趴下太丢人现眼了。苦行之修,浅尝辄止,只能说我很惭愧!修行可繁可简,但若想如法修行进步,的确是需要不断挑战自己,要冲破精神和肉体的藩篱才有可能体悟自性、发觉真我。而苦行只是其中的一个方法而已,我以亲身事实验证这不太适合我,所以也不建议一般修行人来学习模仿加入,一定要结合自己的实际情况选择适合自己走的修行道路。(未完待续)


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