薄君夫
首先说明一下，夏朝存不存在这个问题。
一直都有争议。我们现在所说的夏朝存在的依据源于古文献上的文字记载，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，也略有提及。
具有史学价值的殷商甲骨文
但是作为夏朝存在最有力的证据是发现有关于夏朝的文物及遗址。 因为目前的考古发现的甲骨文是产生于商朝中晚期的，也就是说，目前的所有关于夏朝的文字记载都是在夏朝灭亡之后几百年才出现的。再加上古人偏信文字记载，以至于后世质疑夏朝是否是杜撰出来的并非空穴来风。
夏朝存不存在，需要时间来慢慢发掘并发现最新的考古文物及遗址才是有力说服证据，无可争议。
夏朝的存在，对后世影响自然是，不容置疑的是中华文化存在有近五千年的历史。
周朝疆域地图
如果说千年是存在的持续时间，中国历史上最长的一个朝代周朝。周朝经历了三十七代天子，八百多年。
当然如果说国外，存在时间最长的是罗马帝国，存在近一千九百年的历史
散谈历史
我很讨厌回答这样缺脑的问题。
中华文化就没有千年的王朝。因为千年太长了。一代更比一代强。
夏朝现在也没有详尽的证明他的存在，
中华文明所处的环境恶劣，可以说不是上天赐予的宝地。
我们的文明晚于埃及文明和两河文明。
这不是愿不愿意接受的历史。这是铁一般的历史。
历经多年，我们依然落后，是发展中国家。
之前听人说中华文明是自大的文明，笑话夜郎自大同时也是一个夜郎。
好好工作学习，勇于面对现实也是一种勇气！
汽车美容店朱红兵
在平均寿命二三十岁的年代，通讯方圆不超过百里的地域，讨论千年的王朝？笑尿了！都是村落和部落好不好？那些不称之为“王朝”！汉民族有一个特点，就是当了皇上后，会把自己已去世的父亲，祖父封谥号，以表示自己是皇家传承！引申一些，现在咱们在世界上崭露头角，就要结合曾经的很多“传说”，“神话”给自己塑造一个渊源的“正规传承”！其实，咱又不是石头里蹦出来的，延续是肯定的，但是，真心觉得在那种和野兽时不时交换身体互食的岁月，不可能有精力和经济支撑“王朝”这种高大上的社团！仅仅个人观点！
我的明天117469481
千年王朝是指持续时间么？
我国历史上，包括各种信史非信史记载中，都没有千年的王朝。最长的商朝600多年，夏朝据考是400多年，而没影子的虞朝应该还不如夏朝。
于是，只能在三皇五帝的传说里探究：开天辟地后第一代天下君主中天皇君天皇氏，兄弟十三人，其中十二人带领部众各占一方，立国称皇。《三皇经》记这12人传国二万八千年，应该是题主想要的东西了吧。
瞎搞学教授
没有！甚至现在的夏朝是否真实存在也是一个疑问，不过以国家形式存在的夏朝是否存在虽然是个疑问，但是在古中国这片土地上是存在很多部落文明的，下面简单说一下
如图，在“夏朝”
以前，中国的部落文明分布，仰韶文化，大汶口文化，屈家岭文化，良渚文化（还有一个东北地区的红山文化）
先说一下生活在中国这片土地上的人（也就是咱们老祖宗）是怎么来的（现在学界有两种说法，一种是人类到底是全世界分别进化而来的，还是在一个地方进化扩散到世界各地的虽然两个观点一直争论不断，但是我是比较认同后者的，所以本文也就以后者的观点来讲）
人类出现在“更新纪”的新生代，新生代开始于6500万年前，虽然新生代也是我们生活的“代”，但是距离我们还是太遥远，地质学家将新生代分为第三纪，第四纪，而我们现在生活在第四纪，
第四纪又有更小的说法―“世”，第四纪分为“更新世”，“全新世”。更新世时期，直立人（早期智人）逐渐走出非洲大陆（我比较倾向于人类是在一个地区进化而来而后扩散到世界各地的说法），但是这些直立人并没有成功抵抗大自然，逐渐灭绝了，这些直立人里包括，北京猿人，尼安德特人，终于到了最后，被称为“晚期智人”的我们的祖先，走出了非洲大陆，成为这个世界的主宰，晚期智人生活在离我们现在最近的一个冰期，“玉木冰期”，他们不断的和大自然斗争，学会了制造武器，进行聚落。顽强的生活下来并且迁移到世界各地。
玉木冰期结束于1.2万年前，坚冰融化，海平面上涨，河流泛滥，之后到现在的时代，也就是我们现在的全新世，全新世就是我们的祖先晚期智人建立文明的时代，当然也是我们生活的时代。
由于气候变暖，华北平原逐渐“解冻”，华北平原本来是第四纪形成的“华北盆地”面积远没有现在的庞大，经受过多次的“海侵”，多次冰期，古黄河等河流携带大量泥沙逐渐沉淀为今天的华北平原，通过坚冰融化一万年前的晚期智人其中的一支，西部内陆支百濮民族（血型O2）通过贵州，四川北上，但是由于族群变大，导致不得不分裂，o2的一支沿着长江往下走，到了长江中游，形成所谓的南蛮集团的一支，他们和自己的表亲“海洋黄种人”也就是“百越o1”民族有一定呢交往和融合。
而山东地区一带一直是丘陵地区，这里有一批C系（棕色人种）的人生活在这里，这群人融合了一定苗瑶，百越。
还有一批人经过川西，走上青藏高原东部边缘，定居在了今天的甘肃青海周边，这群人也就是后来被我们称之为古羌人的人种（基因Y单倍体被称为O3的部族，黄色人种），在西伯利亚东部地区，一个新的民族在融合中诞生了，这个新形成的民族包括N系黄种人，C系棕种人，O3系黄种古羌人形成了后来的阿尔泰民族的前身。
前5800年，甘肃天水终于出现可以称得上是新时期文明的文化―大地湾文化，（羌人是一个母系社会，他们之间存在着一个母系氏族，是个半游牧办农耕文明。）前4000年左右，古羌人内部再次出现分裂，一部分羌人进入华北平原（河南河北一带），仰韶文明诞生，这部分羌人培育出了“粟”这种农作物，而一部分羌人依旧坚持生活在青海甘肃地区，维持游牧，采集。
也就是从这个时期开始，羌人彻底分成两个习性完全不同的部族，也就是后来所说的“西羌”和“东羌”，保留游牧习性的西羌就是现在的藏族，纳西族等共同祖先，而东羌就是现在咱们所说的“华夏人”的祖先（先缅怀一下祖先再写）
前4000年左右，羌人迁入内蒙东部辽宁西部地区一带，也出现了非常发达的文化，红山文化，这个可以和仰韶文化媲美的文化与仰韶文化不同，他们更注重“图腾崇拜”以及玉器雕刻
（红山文化出土的中华第一龙，所以请某些极端皇汉分子以后不要在一口一个北方都是胡人后代之类的话）
东羌崇拜能预示洪水的“蛇”（蛇这种喜好潮湿又有着很强的生殖崇拜意寓的动物逐渐深入到了部落信仰中，后来的，蛇身伏羲，女娲，姜姓的“神农氏”的传说，很大一部分来源于这个时代，姜和羌还有羊都是谐音，是游牧的羌人对自己的称呼，由于生活不稳定，生殖崇拜变得非常重要，所以母系社会的羌人部落由此引发了最早代表母系的“姓”的概念就产生了，比如“姜姬姚嬴姒妘妫妊”这些早期代表部落的“姓”无一例外带有女字旁，但是后来农耕文明慢慢发展，男性地位越来越重要，终于东羌人进去了父系氏族社会，男性作为大家长大首领的时代到了）
这个时期的中华大地的几个大的“部族”有，生活在河北河南地区的O3系的东羌人，生活在青藏高原的O3西羌人，生活在内蒙，东北境内的O3羌人，长江下游地区的O1百越人，长江中游的O2百越别支三苗，山东一带的C系“东夷”
随着东羌人的扩张，东羌人遇到了O2系的三苗人（再后来诸夏居高临下就给他们起了一个侮辱性的称呼，为“苗蛮”，但是其实人家叫“三苗”）三苗人在洞庭湖发展出，皂市文化
皂市文化陶器
仰韶文化陶器
当东羌人和三苗人碰撞在一起后，辉煌的“大溪文化”产生了
大溪文化陶器
大溪文化的农作物并不是“粟”（小米）而是喜好潮湿的“稻”（大米）。
而长江下游的百越人发展出了河姆渡文化，最早的水稻种植就是河姆渡人的杰作，而且河姆渡要比仰韶更先进入了“父系氏族”（说实话不知道比后来汉人包装出来的“神农”高到哪里去了，只可惜后来汉人成了主流，百越的文化慢慢被遗忘了ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ）而且河姆渡还有特色陶器！
河姆渡黑陶
3300年左右，由于大溪文化和河姆渡文化的接触，大溪文化进入plus版！屈家岭文化！
屈家岭黑陶
就在东羌，百越，三苗活的都不亦乐乎的时候，那个在山东地区的“东夷人”又在干嘛呢？当羌人开心的向东扩张的时候，终于发现了这帮怎么看都和自己长的不太一样的哥们“东夷人”，这群人不是O是C。因为山东多丘陵，所以文化水平低于其他几个文化程度，而且发展不快，那么对于一个缺少耕地的前提下东夷人的选择是什么呢？答案是：融合和商贸。
前4500年，山东形成大汶口文化，大汶口文化一直很孤立，但是玉器文化确是整个东方文化体系最发达之一玉器文化作为石器文化的变种，在全世界文化中也是很少见的。
大汶口钻孔玉器
当发达的三苗，东羌扩张到山东周围的时候，东夷人瞬间抱上了东羌人的大腿，大汶口的东夷人一直和东夷人融合，并且保持半臣服的状态，粟在山东地区开始种植，由于东夷人乐于祭祀，这是一种记录大事的重要途径，那么对于经常经商和祭祀的东夷人来说，文字的雏形出现了，
大汶口刻画符号
而这个时候的东羌另一个部族，生活在内蒙，东北地区的红山文化逐渐也来到了华北平原，前3000年前，三苗从安徽进入江苏，开始与东夷发生摩擦，而东夷是依附东羌的，东羌逐渐和三苗转为敌对关系，三苗攻击东夷，东夷求救于姜姓的“炎帝”求救，炎帝与三苗开战，就在这个时候，那帮崇拜着龙玉的红山文化的羌人也趁机和炎帝开战，这帮人的老大姓“姬”叫“轩辕”（啥也别说了，赶紧在缅怀一下祖先）
传说中，炎帝作为东羌大头领的称号已经过了九代，他们自称姜姓“神农氏”的后裔，一直保持部落联盟的主导者，这一代的炎帝名字叫：姜榆罔，此祖宗（都是炎黄子孙，不敢不叫祖宗，，，）年青时屡次镇压不服从的东夷部落，最终让东夷臣服，所以三苗攻击东夷自然被此祖宗视为开战，但是这个时候北边的东羌“姬”姓部落崛起，老大轩辕直接在北方和姜榆罔开战，但是姜榆罔还是直接和三苗开打，可是三苗中的一个叫“九黎”的部落异军突起，在名叫“蚩尤”的老大带领下（，，，在缅怀一下祖先）将姜榆罔击败，并驱赶到黄土高原，这个时候轩辕（后来的黄帝）也意识到了问题，如果姜榆罔彻底失败，下一个就轮到自己了，于是当机立断，决定组成炎黄联盟，随后就是著名的“逐鹿之战”（按照学界看法，红山文化是“黄帝”的部落之一）所以三苗面对羌人联盟的攻击，大败！蚩尤也被黄帝他老人家砍了三苗残余一部分退回长江以南，还有一部分逃入东北地区融入通古斯部族，大部分留在了东夷的地盘上，在解决了三苗以后，姬姓的羌人和姜姓的羌人在阪泉之野展开最终决战，炎帝的姜姓集团毫无悬念的被击败，从此姬姓羌人部落变为整个羌人部落里最强的部落，变成了一个更大的部落联盟，东夷也自然归顺了姬姓东羌，崇拜蛇的东羌和崇拜鸟东夷产生了现在中国人全体皆知的“龙凤”
就在这个时期，仰韶，大汶口，结束了，整个华北平原和山东丘陵进入：龙山文化时期。而龙山文化，我们姑且认为就是传说中的，五帝，夏的时代，司马迁在史记里记载的五帝是：黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜，（五帝的概念最早也是商朝开始才出现，而且我们认为炎黄战争是前2600年的时代，而被称之为夏的二里头文化在前2000年，中间隔了600年，这五个传说中的首领可能是龙山文化联盟里的五个势力）
根据竹书纪年记载（竹书纪年，西晋时期盗墓者挖了战国时期魏国陵墓才得以展现在世人面前，我们称之为古竹书纪年），古竹书纪年在五代时期又消失于战乱之中，明代又出现一本“今竹书纪年”这两竹书纪年有不小的差距，但是现在主要根据1981年方诗铭等学者对于竹书纪年的整理编写出来的较为可信的《竹书纪年》来当做研究先秦历史的重要书籍，而真正造成颠覆的是08年一批校友回赠给清华大学的流失海外的战国竹简。
在历史传说中，黄帝统治的部落联合，首领的位置在姬姓没传几代，首领位置就到了帝喾手里，帝喾，子姓，看这个名字就知道，这个部落和女字旁的华夏部落不是一个源头，而为了限制华夏集团，帝喾大封宗室，把自己的大儿子“放勋”封到了河北山西一带的唐地，但是东夷本身存在“生番”，“熟番”，东夷生番“十日”开始攻击帝喾的部落，这个时期，帝喾已经没了，他的儿子帝掣在位，结果帝掣抵挡不住，而唐地的放勋带领着“依祁”部落趁乱夺了大首领位置，然后又拉拢东夷生番“有穷”部落的“羿”消灭十日（这就是后羿射日的传说来源）而这个大首领放勋，就是后来的尧。
因为尧拉拢有虞氏，（有虞氏，妫姓）这个部落里一个贵族的儿子“重华”看到了机会，根据传说，重华父亲是个瞎子，母亲死的早，后妈对他还不好，但是这个人特别孝顺，逐渐在部落里获得了威望，重华也知道放勋在拉拢有虞氏部落，所以就让别人推荐他，宣传他的孝心和可怜，尧特别感动，也就顺水推舟，把自己的两个女儿“女英”“娥皇”嫁给了重华，重华在得到尧的支持后野心膨胀，开始抹黑尧的儿子“丹朱”尧末年洪水爆发，尧派对治水颇有心得的有崇氏首领要鲧去治水，可是还没成功，尧就去世了，丹朱即位，重华发动政变，成功夺取首领位子（重华还有个名字，叫舜）
“尧之末年，德衰，为舜所囚，舜囚尧，复堰塞丹朱，使不得与父相见，舜篡尧位，立丹朱城，娥又夺之”――《竹书纪年》
舜成为大首领后，改姓“姚”而那个正在治水的鲧“鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀于羽郊”――《山海经》
所以这个治水能人就这么死了，治水途中，禹出生，在洪水再次来临的时候，舜没办法，只好再次启用有治水经验的禹，因为成功治理洪水，舜迫不得已，赐给本来不属于华夏族的禹“姒”姓，因为治水有功，在其他部落里，禹的声望也特别高，禹在这个时候将自己的有崇氏部落改名为“夏后氏”（后这个词，在我们祖宗古羌人时代，代表掌管的意思）然后就是：尧幽囚，舜野死。舜在南巡途中，死于苍梧之野，大酋长们一致拥戴禹为新首领，禹的儿子夏后启利用夏后氏的威望，召开大会，宣布首领位置变为世袭制，结果“有扈氏”公然拒绝邀请，启进攻有扈氏，这个部落战败，族人全部被杀，其他部落也再也没有任何意见了，而启的威望也达到了巅峰，其他部落首领此后称臣于夏侯氏，每年进攻粮食，奴隶，从此部落集权诞生，随后位子传到了太康，东夷生番有穷部落再次崛起，首领羿，在后太康时期，成功夺权，这就是――太康失国。还是因为治水的功劳太大，太康在各部落里还是有威望，隐忍数十年后，在后羿手下亲信寒浞篡权后少康起兵攻打寒浞，这就是――少康中兴。
在之后的时间里，那个默默无闻的子姓东夷熟番慢慢崛起，首领汤击败夏后桀，建立商，将代表掌管的后改为“帝”！
PS：以后不要在胡说八道什么华夏的由来是什么有服章之美成之为华，有什么什么称之为夏了，华夏的由来是两个大部落的名称：夏后氏！华胥氏
反叛者的盾牌
最近在看中国通史，中华文明探源工程，文明之初是从城邦的兴起在到夏王朝的建立，但是我并不认为这是源头，城邦时期黄河长江所有城邦祭天礼器全部是玉器，玉器礼器的形状也有很多相似之处普遍都有玉雕龙，如此统一她必有源头！
长江流域也出土了早期八卦图，我们也知道八卦图是三皇之一伏羲发明的，伏羲是古籍记载中国最早的王，探源工程发现南方长江流域城邦的兴起早于北方黄河流域，也就是说南方更早的进入了父系社会，这也是为什么伏羲为兄女娲为妹，伏羲代表的是南方城邦联盟而女娲代表的是北方部落联盟！那么为什么我看神话女娲的功绩能力要远高于伏羲人皇呢？因为在后期的联盟战争中北方联盟击败了南方联盟，作为北方联盟的代表女娲自然而然要高伏羲一头！但当时南方的城邦联盟和北方的部落联盟交流融合中伏羲成为了两大联盟的王，神话中女娲和伏羲结为了夫妻！
那在讲北方黄河流域，神话中女娲补天，应该是治水的伟大功绩，这个时期黄河流域应该有了一个庞大的母系社会部落联盟，而联盟首领女娲氏部族的图腾应该是蛇（所谓玉雕龙除了头有猪头或龙头其实身体根本就是蛇身又没有龙爪）。补天熔的是五彩石，对应的是玉，玉乃石之精华，先民没有金属开采玉石，就是用火烧烤在用水浇凉，热胀冷缩石头开裂则玉出！女娲氏族人治水过程联合了黄河流域大量的部族，巫师用玉器祭天祈求神灵让这连绵不绝的大雨停歇，最终在女娲氏与众部族的努力下成功治理了黄河，女娲氏被推举为部落联盟领袖，巫师用玉器祭天成功让大雨停歇，玉器成为部落联盟祭天通神的礼器！
在随后的城邦联盟和部落联盟融合中伏羲氏族和女娲氏族融为一体，以伏羲氏为主统治这长江黄河流域的联盟，建立了最早的中央政权以此向广袤的领土部落城邦们传播他们的文化，这也是为什么到后期城邦时期，各城邦的礼器全部是玉，礼器的形制大体相同，北方的传到了南方，南方的传到了北方，大量的龙形玉雕成为了重要的祭天礼器，这也是为什么我们是龙的传人追根溯源是女娲与伏羲！
张静3403
不承认夏朝，那大禹治水怎么来的？神州九鼎怎么个说法？外国人承认不承认关外国人鸟事！我神州五千年历史一年都不能少！
沉鱼27
比夏更早的王朝是虞朝，有千年之久，中国历史记载被漏。
正德易术
没有。
夏朝就是华夏的第一王朝。因为夏朝之前，部落联盟首领不是以‘一家一姓’的血脉继承，各个部落之间的联系非常松散，不能称为‘王朝’。
夏天的虫4
千年王朝是封建王朝：从秦始皇建立秦朝到清朝灭亡。
