我們常說不應當以貌取人，通過一個人的外貌來看待一個人的將來是多麼的不靠譜。再加上電視劇中那些外貌平平卻總能深藏不露的逆襲故事，更說明人不可貌相，我只能說，你電視劇看多了。
但事實上，你就應該以貌取人。生活中當然不缺少那些看起來平常但是很牛的人，但是我更加認為一個很優秀的人，必然可以將自己打扮了很得體，他們可以做到為什麼不做呢。不同性格的人打扮不同，你完全可以從外表看的出來。
現實生活不是拍電視劇，一個普通人逆襲後，往往不會再以從前的生活方式去過。一個注重自己外表的人，也會改善自己的形象，那些網絡紅人們成名後，沒有不改頭換面的。
一個不愛化妝的人，不是不愛美而是不會，懶，沒有養成習慣。30歲後你能長成什麼樣，全靠你自己了。不要以為古代的經典就不提形象問題，顏值什麼時候都存在。
古代的觀相術，對皇帝和王公大臣總是擁有正面的評價，即使是朱元璋，我相信後面的飛黃騰達也會讓他的氣質完全不同於當日的乞丐形象。觀相不止是看臉，也要行為舉止，穿衣打扮，言談愛好。
《論語》中經常有關於君子小人的形象描繪，人不知而不慍，不亦君子乎，君子不好生氣；敏於事而慎於言，君子不隨意評論。望之儼然，即之也溫，君子看起來嚴肅，其實好相處。君子無所爭，必也射乎，君子有禮貌。
看到這些描述，我發現君子什麼都好，一個內在修養如此好的人，你會哪怕是氣質，外貌也必然很注重。一個不修邊幅的人，你覺得他會好到哪裡去。
子路死前要正其冠，項羽烏江自刎，屈原穿新衣必沐浴，凡信高潔者，不肯與世俗逐流。可見，觀其相貌也可以知道其為人也。
在心理學上，大五人格理論中，一個人的性格可以分為開放性，責任感，外向性，宜人性，神經質。在《看人的藝術》這本書中，心理學家為我們介紹了不同人格的外貌特徵。
開放性的人有著精緻的外表，化妝的臉，時尚的衣著，麵條的身材，友好的面容，自信的談吐，開朗的笑聲，愉悅的身形。責任感強的人著裝樸實，喜歡正裝，坐姿拘束，說話鎮定。
外向性強和宜人性強的人也化妝，外表精緻，走路快，步態放鬆，聲音響亮，不躲避鏡頭。神經質的人說話猶豫，肌肉不發達，表情膽小，步態僵硬，說話匆忙，躲避鏡頭。
一個人是什麼樣子，完全體現在他的樣子和行為舉止中，個性是什麼樣總會投射在臉上。開心的人總是年輕一點，悲傷易怒的人臉上太過於嚴肅，以貌取人不是全然沒有道理的。
心理學上關於面部表情和微動作的研究都說明，不以貌取人是一種修養，以貌取人是一種觀察智慧。
