【原文】
治大国，若烹小鲜。以道莅（lì）天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
【感悟】
我是个普通人，不是领导者，也不是执政者，我需要学习、需要管理的，就是一个家庭，一个孩子和自己的内心。
因此，在诵读学习道德经的过程中，我常常会从老子讲的执政之道，想到自己应该如何调整内心、怎样教育孩子、怎么更好工作上去。
治大国，若烹小鲜。
那么，养育一个孩子，是不是同样适用呢？答案当然是肯定的。
教育孩子，也要像烹煮小鱼一样，即不能过分翻炒，又要时刻关注，在适当的关键的时刻，添加调料、“翻面”干预、关火盛盘。
今天看到一篇文章，大意是现在才终于知道，儿子大学毕业找工作的过程，比高考时更难捱。下面四百多条评论，感同身受，都在为孩子工作、结婚操心着。
吸引我点进去的原因，就是我一直在想，两年后我就解放了，等孩子上了大学，我们就“自由”了，我可以做我想做的事，可以每天不用牵绊操心了。
看到文章才发现，原来，等孩子大学毕业，除了工作，还要操心房子、彩礼、结婚，这需要一大笔财力支出，想想真可怕！
到现在，我一直在想，为什么我们要帮孩子的路全都铺好，学习时，帮他选择兴趣爱好，紧盯着他学习精进，没有喘息之时；上了大学，他们已然成人，父母却还要操心工作、房子、婚姻、孙辈？
可是如今社会大趋势如此，假若父母不完成其中某样，那么就是父母的失职，譬如，没有房子，可能根本就没有相亲的资格；即使父母倾尽全力地给予，孩子可能最终还会怨恨，没有如别人一样给他们准备好一切。
这样的爱，又是不是如烹小鱼那样，一直过分关注，过度代劳，太多翻炒，反而使一道菜失败了呢？
我一直在想，我假如冒天下之大不韪，不给孩子准备好这些，他能不能过好属于他的生活，他又会如何看待、对待我？
“以道莅天下，才不伤人”。
我们到底应该怎么做，才不会“伤人”？
比如管理一个班级，40多个孩子，要“无为而治、顺势而为”，在教学质量与多方面综合发展、在释放个性与严格管理、遵章守纪之间，在对学生的放松与学校的管理之间，最适当的边界又在哪里？
教育，除了鼓励奖赏，一定会有批评、惩罚，一味的表扬奖励，也是另一种程度的“伤害”，假如一个孩子从小到大，一直在“糖水”里泡大，一路走来，他听到的都是表扬赞赏，那么，也许将来他受不了任何一点挫折和困难。
说到底，我们要找到教育的初心，要遵循教育的大道。
教育的根本目的，是为了让孩子懂得规矩，学到知识，在长大成人之前，储备足够的能力与学识，健全人格与价值观，培养足够的思维力与判断力，最终在社会中历练成材，最终成为一个顶天立地的、大写的人。
因此，孩子犯错误没关系，关键是要教育他，点醒他，让他懂得不能犯第二次，让他知道边界、懂得什么能做、什么不能做。
当我们目的不纯，方法不对时，就会在心中出现“鬼怪”， 这种“鬼怪“不是我们传统意识中的”鬼”，而是一切我们不想看到的现象，比如是孩子游戏成“瘾”；比如对于学习的“烦、厌”；比如对于自身的怀疑与贬低；比如对外界环境的绝望与抱怨……
老子从人类的本性出发看待心中的欲望，从平时日常行为来形容治国之道，而我，是从我自己的教育之道，来看待这一章的内容。
我以自己的视角、眼界、角度来看待这一段话，可能我的见识太少，“坐井观天”，也可能想法太片面，不大准确，我只是在这里跟大家一起分享、探讨，没有对错之分，也没有教导之意，只是把所思所想，用文字表达出来，如此而已。
【译文】
治理一个很大的国家，要像烹煎很小的鱼那样，不能时常翻动导致破碎。运用“道”的原则去治理天下，那些鬼怪就起不了作用了。不仅鬼怪起不了作用，神祗也不伤害人。不仅神祗不伤害人，圣人也不侵越人。这样，鬼神和有道的人都不伤害人，所以人们就能彼此相安无事了。
大家好，我是拂尘记，写日常感悟，聊亲子日常，拂生活尘埃，感人间之爱。
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