《紅字》:面對屈辱,你泰然處之,怯懦逃避,還是激烈反抗?

《紅字》:面對屈辱,你泰然處之,怯懦逃避,還是激烈反抗?

赫斯特·普林懷抱小珍珠站在刑臺上,如聖母般寧靜祥和

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《紅字》並不是一部傳統意義上“好看”的小說——沒有跌宕起伏的情節,沒有對環境、風景的細緻描繪,沒有紛繁複雜的人物關係,但它能夠成為經典名著,就是憑著對人性入木三分的刻畫。每一位出場的人物,普林、小珍珠、丁梅斯代爾、齊林沃斯,甚至只是寥寥幾筆的老嫗、圍觀者,讓我們覺得彷彿在哪見過此人,亦或說,是某個時期的我們。

故事背景發生在早期清教徒移民到美洲的時期。作者納撒尼爾·霍桑的祖輩就是清教徒,他們抵達北美之後,這片寧靜的土地開始喧鬧、不安。清教徒們的移民史是開拓史,也是罪惡史——他們奴役和殘害當地土著,最為著名的迫害異教徒的歷史事件之一是1692年的塞勒姆女巫審判案,使得20人獲罪喪命。為了給祖輩們贖罪,霍桑寫下《紅字》。

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小說的女主人公赫斯特·普林先丈夫齊林沃斯一步,隨清教徒到達北美新英格蘭。

後來與牧師丁梅斯代爾相戀並生下女兒小珍珠。為此,普林遭受世人的侮辱和排斥,

政教合一的加爾文神秘宗教教廷判處她監禁,並羞辱性地懲罰她必須在胸前佩戴一個紅色字“A”(英文ADULTERY的第一個字母,意為通姦)。普林自始至終沒有說出心上人的名字,但是牧師卻為自己與普林的戀情時而自責——為自己信奉上帝的心不堅定,時而又想到普林的受辱而痛苦。

對於一名年輕女性生下私生女這樣傷風敗俗的事件,清教徒們是絕對不會輕饒的。普林站在刑臺上,緊抱幼嬰,胸前原本佩戴醒目的“A”字恰巧被遮掩住,這是作者的伏筆——“A”字是否就是代表恥辱?圍觀者們站在刑臺四周恣意議論或謾罵。這個情形讓我想起讀小學五年的某一天,數學課堂上,我做了什麼事現在已經記不起來了,但老師為此罰我站立,站整整一節課,至今記得清清楚楚。當時的我恨不得找個地縫鑽進去,耳邊嗡嗡作響,腦袋立即昏沉起來。罰站這件事讓我小小的、脆弱的心靈覺得是極大的侮辱。後來讀《簡愛》,看到十歲的簡被虛偽冷酷的校長罰站在高凳時,我立即跟她產生共鳴。簡曾經說過:受不了這種恥辱,如今卻在眾目睽睽之下站在恥辱的坐墊上。簡說出了我的心聲。而普林此時高高地站在刑臺上,被眾人指責不檢點、不守婦道——懷抱的嬰兒就是證據,可她卻不卑不亢,沒有羞愧地低下頭,站在那裡反而顯得“體態優雅、儀態萬方”。

一般人受到屈辱,總是委屈難當,羞憤無比,或許會立即申辯,也或許以鄙視和高傲的態度對待周遭的人們,以示自己的清白無辜。普林沒有這樣做。坦蕩、善良的她無視一切不公,她一如既往地幫助別人,雖然那些受到恩惠的人還嫌棄她,對她嗤之以鼻。嫌棄你、卻接受你幫助的大有人在,但是做到普林那樣若無其事卻很難。她掌握一手精湛的刺繡技藝,連審判她的總督溫斯洛普,臨終前還穿上她親手縫製的壽衣。

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隨著日子的推移,小珍珠(普林的女兒)漸漸長大,是個聰明伶俐的小精靈。儘管她感覺得四周的人們對她和母親頗不友善,但她一點都不在乎,還常常反擊那些欺負她的孩童。她對母親胸前的“A”字好奇,經常問普林為什麼要佩戴。沒有得到母親的正面回答,她並不在意,她習慣了看見母親佩戴這個親手繡的、漂亮耀眼的字母,她認為這是母親不可或缺的裝飾(ACCESSORY)。她是活潑可愛的天使,也是吸盡天地靈氣的小精怪,她年紀雖小,卻憑藉水晶般的心靈,似乎洞悉一切。她天不怕地不怕,無畏的精神遺傳自母親,卻比母親更勝一籌。

沒有人告訴過小珍珠,她卻知道牧師是她的親生父親。牧師丁梅斯代爾是個謹慎、容易緊張的人。他謹小慎微,很怕別人知道他和普林的事。他並非懦弱,只是想到若教民們知道真相會非常失望。他和我們許許多多的人一樣,思前顧後、猶豫不決,很難下決定。他很博學,面對教民可以侃侃而談,英姿勃發。但是,面對自己的感情,他卻無法勇往直前。我們不也是這樣嗎?在戀愛關係中,碰到挫折——或許對方父母嫌棄你,說你工資不高,家庭背景不好等等,也或許,你覺不般配,會拖累對方,你就想退縮了,卻從不去想如何努力使自己和他或她看齊,一起攜手共進。

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創立精神分析學說的弗洛依德提出三個概念:本我、自我、超我。小珍珠、普林和牧師其實可以看做是一個整體,分別代表這三個概念:我行我素、無所畏懼的小珍珠就是本我;在現實環境中思考自己的處境,並實踐最適合自己的方案,讓自己快樂卻無需屈從的普林是自我;而對道德、倫理思慮過甚的牧師是超我。每個人都會經歷本我、自我、超我這三個階段,最自在的階段在自我。

小珍珠天真爛漫看似最快活,可是若她長大之後還是這樣會不融於現實社會。牧師給自己披掛上精神枷鎖,滿腹抑鬱,這樣的生活誰都不想要。普林,本應是最受苦的人,卻活得自在自得。作為一名清教徒,普林沒有把嚴苛的教條當成鐐銬,而是盡情釋放自己,讓真善美去觸碰那些包裹在嚴密硬殼裡的善良靈魂。她的善心最後讓許多人“都拒絕再用原來的意思解釋紅色的‘A’字了,他們說那字是能幹(ABLE)”。

世人認為普林需要接受上帝的救贖,殊不知,是她救贖了世人——幫助他們帶著有溫度的靈魂走出冰冷的硬殼。

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日本人氣僧小池龍之介提出“不思考的練習”,其中關於“食”,要細嚼慢嚥,仔細品嚐食物的味道;關於“看”,不看刺激性強烈的電視節目。其實就是關注自我,關注當下,不看無助於自己心神安寧的事物。普林活得自在,就是懂得這個道理。她為達官貴人刺繡,為貧苦大眾捐獻食物,回報她的卻是他們惡毒的諷刺和無禮。不過,她不看錶情醜陋的面容,不聽刺激的言語,只專注於眼前一事一物,從容不迫地感受內心緩緩流動的喜悅。

所以,站在刑臺上的普林,懷抱著小珍珠,如同懷抱耶穌的聖母般寧靜祥和,又光彩照人。

《紅字》:面對屈辱,你泰然處之,怯懦逃避,還是激烈反抗?


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