“認命”即認清命是一種什麼存在，是一種積極的生活取向，和探索自我拯救的思考。而不是承認，屈從傳統世俗所謂的命運，從而安於現狀的消極態度！在我看來人是兩命的存在：一是自然生命，與草木無異；一是社會人命，是一串文明符號！故“人生一世，草木一秋，生命無意義”；而世人常說的“生命的意義”實際上更應該是“人命的意義”！生命本無意，人命需有意，生而為人每一個人最終都需要有一個所謂的“靈魂歸屬”！於是人命的意義便在於這“無中生有”的不停折騰，在於這個過程，不在結果。所以只要“活著”就是一種意義，而且“活得如鹹魚”與“活得意氣風發”，本質上無差異，只是人命的意義分高尚與低賤而已！所以，用有標準的“意義”去評價無差異的“活著”，只要一開口便會是錯！
人生一世，草木一秋
命的存在因競爭分三六九等，只是自然生命無貴賤，人與草木蟲蟻無異；社會人命分貴賤，是因為社會競爭劃分人群三六九等，最高層的人充分享受物質與精神的供應，隨著層級遞減，供應開始減少，最底層的人所能擁有的物質能量，只是勉強可以維持生活，而精神供應幾乎為零。最重要的是社會人命的三六九等在物質與精神上的優勢可以保存累積，並通過世襲得以傳承延續，而不是如自然生命那般歸零重置。於是人命等級之間在物質與精神供應上存在的巨大差異，使得人命不僅分三六九等，更分貴賤！所以“人往高處走”（即跨越等級）需要物質與精神兩條腿並行，而底層的人群在現實中的努力往往從一開始就已註定是殘缺的，甚至是錯誤的（因為他們的物質與精神生活，已被高層級的人群，在一定程度上所影響，甚至控制）！
物質與精神的巨大差異
人所追求的自由/平等/公平，本就不存在，無論是相對，還是絕對，皆是想要“無中生有”，其結果必然是“求而不得”，但使每一個人樂此不疲的，並不是最終這結果如何，而是這個過程！追求自由/平等/公平，就意味著消滅等級，消滅等級就意味著沒有競爭，而競爭是社會進步的動力，沒有競爭也就意味著社會停滯。所以，有些東西並不是想為便可為的，可有意思的是，明知不可為而為之，這個過程成了人活著的目的、意義和價值！
人在這個過程中要體現活著的目的/意義/價值，便開始延伸出了好壞/善惡/成敗...等定義概念，從而可以明確的定義與評價一個人（也是為了明確劃分等級）！這是人活著有三六九等的外在直接體現（等級差異可被感知對於社會存在很重要）。這些定義概念是集體利益的妥協共識（這裡有著更深層次的原因，可以在本公眾號參考我在早前所編寫的《本能意識假想》和《社會層意識假想》），即必需有此係列的外在框架，才能把無形的符號具體化。所以一個可被感知的人生，由始至終都是受束縛的！千百年來想要打破這個束縛的人，被稱之為“離經叛道者”（與世格格不入，甚至被剔除）。而這背後的一切是一小群精英階層所發明的“大數原則”在發揮作用，這個原則在等級間由上至下有效，而由下至上則未必有效，原因在於“上強下弱”所伴生而出的“一小群人控制一大群人的權力”。這所謂的權力並不是簡單的指進行物質分配，更是它可以在一定程度影響或控制他人乃至整個社會的精神世界，即“修改符號的權利和能力”（社會人是一串符號，符號變了，原來的人也就不存在了，也就隨著變了）。這便是每個社會人會像著了魔一般的嚮往和追求金錢與權力的原因！
現實中那些高喊“我命由我不由天”/“我的人生我做主”...的人，在我看來都是極度的天真！論自然生命，你控制不了你的肝臟分泌多少酶，你控制不了你的胰臟分泌多少胰島素，你也控制不了你每分鐘的心跳次數...；論社會人命，你控制不了自己的潛意識，你控制不了自己的精神世界...！你唯一可以控制的就是在“大數原則”的框架裡，保證自己遵規守紀，從而控制自己不去打破法律規矩，控制自己的雙腳不踏進監獄...僅此而已，但這也已難能可貴！
心不由己，身豈能由己？
所以，生命由天（自然）不由人，故“逆天改命/人定勝天”便成了人活著的目的，以及意義和價值的體現；同時人命由人不由己，故“認命”便在等級之間有了現實的意義和價值！
寫下此篇《認命》為的是提醒自己，人生一世，草木一秋，結局如何，毫無意義；但生而為人，得活個明白，努力做一個明白人！實際上“活個明白”，“無所用，也無所不用”！說“無所用”在於明白，人作為自然生命裡的一份子，註定“人永遠勝不了天（自然）”，同時，在於明白處在底層的個體人命，作為社會人命中的一員：“人往高處走，跨越等級差距，難如登天”（畢竟人生一世時間太短，智力有限，金錢有限）；說“無所不用”在於明白“自己活著是為了什麼”，以及明白“明知不可為而為之”，這個折騰的過程，就是人命的意義和價值所在，人生的悲喜也在其中，而不在結果！
我們要知道思維的認知方向，往往決定了我們具體行為的取向。我們活在“大數原則”的無數規則和標準定義的框架下，誰能更清楚的認清這個世界存在的命和其中的關係，誰才有可能走出“命該如此的囚籠”，誰才能擁有更多的選擇，才能更懂得該如何好好地活著！
