鮑毓明“性侵案”可能反轉嗎?大家行動起來禁止反轉

5月1日中午,消失了十餘天的鮑毓明終於發微博了。他在微博中寫道:“你可能在某個時刻欺騙所有人,也可能在所有時刻欺騙某些人,但不可能在所有時刻欺騙所有人。”當天下午,鮑毓明再度髮長文“十問韓某”。


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但旋即,鮑毓明刪除了“十問韓某”, 5月2日又發佈兩篇微博,一篇指責韓某及其“同夥”處心積慮將他包裝成強權和妖魔,另一篇則稱韓某在初次見面時“看上去就跟成年人無異”,且“當時也沒有與其發生任何關係”。

經過鮑毓明如此一番操作,圍繞他的“性侵案”再起波瀾,甚至有專業人士分析,“性侵案”很可能反轉。


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“性侵案”反轉的幾率有多大?

事實上,關於鮑毓明“性侵案”反轉的輿論從一開始就存在,最早是有人在知乎上發文質疑。綜合起來不外乎以下幾點:

1.鮑毓明不具有收養女孩的條件。從鮑毓明提供的一些聊天記錄看,女孩子與他的對話親暱甚至露骨,與他不是收養關係,而是戀人關係,這也正是鮑毓明在“十問”中質問女孩的問題之一。

2. 女孩曾三次在不同的地方報案,2016年6月,女孩在北京報案。2019年1月,女孩和母親在南京報案。2019年4月7日,女孩在煙臺報案。前兩次均是不了了之,此次煙臺報案,因為女孩同時在網絡曝光,才使得事情引起廣泛關注。但至今警方依然就沒有給出一個調查答案。

如果真如女孩所言,是性質非常惡劣的“性侵案”,三地警方都不積極作為?

3. 據披露,接受過報案的警察說兩人錄完筆錄後會一起牽手回家,態度親暱;幫助過女孩的志願者也稱每當他們要採取行動時,女孩會“拼死”阻止他們,害怕“叔叔”被關起來。女孩在再度通過媒體喊冤之後,卻對他們隻字不提,甚至拉黑了幫助過她的一些人的電話。

據此,有人推斷,女孩可能存在性格或者精神障礙,不排除報假案或故意誇大案情的可能。

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4.所謂女孩的《生命的遺書》,從文字的老練程度以及謀篇佈局看,根本不是女孩所寫,並且已有人承認,是根據女孩的事件改編而成,目的是為女孩代言。這顯然不排除炒作的嫌疑。

5.最重要的一點,那就是,此案自四月初被曝光以來,鮑毓明以及女孩背後的一個關鍵人物,即女孩的媽媽,至今都沒有現身發聲,為什麼?難道有什麼隱秘存在?

6. 五一長假第一天,本該在配合警察調查取證階段的鮑毓明,竟然能夠在微博公開發聲,而且言辭犀利,十問韓某的質問堪稱“靈魂拷問”。很明顯鮑毓明是有備而來,或者說蓄謀已久,同時也說明,鮑毓明並未被警方控制,至少是沒有被嚴格控制。

以上種種疑問,讓這個備受全國人民關注的案件變得撲朔迷離。

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鮑毓明“性侵案”牽出網絡送養黑產鏈

鮑毓明“性侵案”是否反轉,並不是本文關注的的重點。本文要說的是,即使鮑毓明“性侵案”真的被反轉,像前兩次一樣不了了之,“屁事沒有”,但對鮑毓明的道德審判,對女孩的社會聲援依然不能停息。

從目前媒體披露的信息看,鮑毓明“性侵案”並非一個孤立的事件,背後完全可能存在一個以抱養女孩為幌子的類似於中介的某種圈子或者組織。這種組織用他們自己人的話講,既不違法,但也不合法,屬於“灰色地帶”。

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這些從目前披露的一些信息可以分析得出。鮑毓明和女孩的相識,是因為鮑毓明在網上發了個希望收養女寶寶的帖子,而女孩子的媽媽因為女孩從小磕磕碰碰一直不順,聽人說要認個養父養母能沖沖這個災氣,她看到有人轉發鮑毓明的帖子,便通過網絡跟一名中間人取得聯繫,然後通過中間人,她和鮑毓明約定見面,談妥將女兒“送養”給鮑毓明,鮑毓明以“養父”的身份帶走女孩。

但鮑毓明單身,並不具備收養的法定條件,所謂收養完全是一種遮人耳目的幌子,其背後動機和目的不言而喻,中間人在其中起著關鍵的作用。

此外,據鮑毓明自己曝光,女孩曾在一篇日記中寫道:老師幫我找了很多富二代家庭,特麼都喜歡我也可以辦理手續,我有很多次可以當富二代的機會,但是我拒絕了,我選擇了你是不會變的。

這裡的老師指的也即是背後中介組織的成員。他們通過網絡介紹女孩獲取利益。

據法治週末記者調查報道,在網絡上,存在著一個隱秘且數量不容小覷的民間送養群體,他們棲身在網絡世界,送養者、中介、收養者已然形成了一根銜接緊密的鏈條。

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據瞭解,這些送養群體形成的初心並非十惡不赦,與國家的計劃生育以及廣大農村重男輕女的現象有一定關係。開始中介僅僅收取中介費,並不涉足送收養者之間的利益關係。但隨著這一黑產鏈的不斷髮展,為了利益,一些買賣兒童的事情無可避免,很多中介直接參與其中,先自己低價收養孩子,然後待價而沽,一般價格在“十萬”起跳。

而十四五歲甚至更小一點的女孩,大多是被鮑毓明這樣的高管“收養”!

據法治週末記者披露,其曾經向一位收養群的管理員詢問:“請問是合法領養嗎?”

對方的回答是:“合法去福利院,別在這裡找。我們不犯法,也不合法。”

隨即,記者被移出了群聊。

據相關專家介紹,目前國家尚未有專門法律針對網絡這種收養行為實施有效監管,同時因為網絡的隱秘性和自由度,即使出現一些違法行為,調查取證也比較困難。

這種行為屬於私自收養,私自收養脫離國家視野,缺乏規範監管和充分支持,法律關係和法律責任均不明晰,往往會導致所涉兒童權益不保。

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堅守道德底線,你我都能做到

正因為鮑毓明“性侵案”背後暴露出了一系列陰暗的社會現象,因此,鮑毓明“性侵案”是否反轉已不是重點,重點是如何抵制、拒絕類似鮑毓明“性侵案”不斷重演。

事實上,近年來我國有關性侵或性騷擾的事件不斷上演,從北航教授陳曉武被爆性騷擾,到知名媒體人章文被控性侵,再到新城控股董事長王振華猥褻女童案,以及山東淄博鋁業職業學院體育教師劉某性侵女學生案,等等。這一連串的案件昭示著,加強對女性,尤其是未成年女性的保護工作依舊刻不容緩。

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我們正處在一個飛速發展的社會,社會經濟結構急遽變化,群體階層也在不斷歸類。鮑毓明“性侵案”本質上代表著某種不同階層的利益交換。法律的暫時性監管真空讓這些現象十分突出。

有警界人士指出,具體到鮑毓明這個案子,警察在沒有明顯證據確定脅迫的情況下,很難定罪,哪怕你覺得非常不合理。同時,法律對十四歲女孩的保障有不同規定,警察部門只是執法機構,社會輿情已經超出了它的能力和權力所在。

德國著名法學家椰林說過,法律是最低限度的道德。不管鮑毓明“性侵案”內情如何,不管其與孩子的關係如何,也不管 “性侵案”是否反轉,心智尚未成熟的孩子是無辜的,鮑毓明利用孩子、傷害孩子,就是文明社會的敵人,即使法無定罪,也必須給予道德的審判!

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因此,我們必須堅持我們的道德底線,相信你我都能做到。

堅持道德底線,就是堅持對鮑毓明這類醜惡事件的不斷揭發、批判、鞭撻、譴責!

堅持道德底線,就是堅持對鮑毓明這類醜惡事件的不斷抵制、拒絕、規避、上告!

堅持道德底線,就是堅持用道德輿情推動法治建設,讓鮑毓明們得到應有懲罰!

堅持道德底線,從你我做起!


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