牌坊，中華特色建築文化之一，是封建社會為表彰功勳、科第、德政以及忠孝節義所立的建築物，也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門，還有的是用來標明地名。
牌坊是中國古代官方的稱呼，老百姓俗稱為牌樓。 作為中華文化的一個象徵，牌坊的歷史源遠流長。
在安徽，有這樣一座具有徽州建築特色的牌坊群，建築規模宏大，磚木石雕特別精緻。它就是棠樾牌坊群。
棠樾牌坊群位於歙縣棠樾村，共七座，明建三座，清建四座。明坊3座為：鮑燦坊、慈孝裡坊、鮑象賢尚書坊。清坊4座是：鮑文齡妻節孝坊，鮑漱芳樂善好施坊，鮑文淵妻節孝坊，鮑逢昌孝子坊。《紅樓夢》、《煙鎖重樓》等三十多部影視名劇在此拍攝。
“棠”指棠梨樹，“樾”為兩樹交蔭之下，“棠樾”意為棠蔭之處，這是一個古老的村落，自宋元以來已經綿延了八百餘年。該村的大姓鮑氏，他們的本源源自晉咸和年間（326——335）的新安太守鮑弘。棠樾鮑氏是一個以“孝悌”為核心、嚴格奉行封建禮教、倡導儒家倫理道德的家族。
佈局
棠樾前臨徽州盆地，北靠靈山支脈“龍山”，南有福亭山為屏，河水自西向東從山前流過。是“枕山”、環水、面屏”的絕佳環境。棠樾村有兩條平行的東西向主幹道與諸多小巷相連。村口景觀頗具特色，由七座石坊、祠堂等宗族建築和七星墩、水口亭等共同構成。村周圍為水所繞，水系在村內側與主幹道結合，形成了前街暗道、后街明渠的水系。
棠樾村深受中國儒家傳統思想的影響，歷代推崇孝子孝道。受這種觀念影響，棠樾村的村落形態有別於其他徽州村落。村中各類建築的設置、佈局皆與眾不同，各種軸線明確、卑尊有序的住宅，這都體現了這種忠孝精神。
棠樾牌坊群
棠樾牌坊群位於村東大道上，共有七座，其中明建三座，清建四座。七座牌坊以“義”字坊為中心，從兩頭向中間都是按“忠、孝、傑、義”為順序排列的，歙縣棠樾青石牌坊群，既不用釘，也不用鉚，石與石之間巧妙結合，可歷千百年不倒不敗。
鮑燦孝行坊
①建於明嘉靖年間，乾隆十一年（1746年）重修，已有400多年的歷史。
②鮑燦孝行坊為四柱三間，卷草紋頭脊式牌坊。高8.86米，寬9.54米，進深3.54米。
③坊額上刻有“旌表孝行贈兵部右侍郎鮑燦”，在挑簷下的“龍鳳板”上，“聖旨”兩字鑲在其中，橫樑正反各有浮雕雄獅一對，英武異常。
④據《歙縣誌》記載：鮑燦讀書通達，不求仕進，其母兩腳病疽，延醫多年無效。鮑燦事母，持續吮吸老母雙腳血膿，終至痊癒。其孝行感動鄉里，經請旨建造此坊。
慈孝裡牌坊
①“慈孝裡”牌坊始建於明代永樂年間，是為旌表宋末處鮑宗巖、鮑壽遜父子而建的。弘治十四年（1501年）重建，乾隆四十二年（1777年）重修。
②慈孝裡坊頭為四柱三間、卷草紋頭脊式牌坊，高9.6米，面寬8.57米，進深2.53米。
③坊上刻著“御製”“慈寺裡”，象徵著對孝道的最終禮讚。
④牌坊上銘刻著永樂皇帝御賜慈孝詩，“鮑家父子全仁孝，留取聲名照古今”。
立節完孤牌坊
①立節完孤即矢貞全孝坊建於清乾隆年間。為旌表鮑文齡妻汪氏節孝。汪氏為棠樾人，25歲守寡，立志守節，將孩子養大，45歲去世，守節20個春秋。皇帝下詔同意建坊。
②牌坊結構為四柱三間，沖天柱式牌坊。牌坊額刻“矢貞全孝”，背鐫刻“立節完孤”。
樂善好施牌坊
①樂善好施坊，建於清嘉慶二十五年。
②據傳，棠樾鮑氏家族當時已有“忠”、“孝”、“節”牌坊，獨缺“義”字坊，村中鮑氏世家至鮑漱芳時，官至兩淮鹽運使司，掌握江南鹽業命脈。他欲求皇帝恩准建“義”字坊，以光宗耀祖，便捐糧十萬擔，捐銀三萬兩，修築河堤八百里，發放三省軍餉，此舉獲得朝廷恩准。於是，在棠樾村頭又多了一座“好善樂施”的義字牌坊。
③牌坊結構為四柱三間，牌坊高11.70米，通面闊11.82米，進深2.85米。
節勁三冬牌坊
①建於建於清乾隆三十二年間（1767年），是為旌表故居誥朝議大夫鮑文淵妻諾封恭人吳氏節孝而建。
②吳氏為繼室，在父亡之後，歷盡婦道，把前妻之子重於親生，年老之後傾其家產，為亡夫維修祖墳。這一舉動感到了當地官員，打破“孔孟之道”繼妻不準立坊的常規，破例為她建造了一座規模與其他相等的牌坊。
③牌坊上刻有“節勁三冬”、背鐫“脈存一線”。不過因吳氏為繼室，“節勁三冬”的立節字上還是留下來伏筆。
鮑逢昌孝子坊
①建於清嘉慶二年（1797年），為旌表孝子鮑逢昌而建。
②據記載，鮑逢昌的父親在明末離亂時外出多年，杳無音信。清順治三年（1646年），才14歲的逢昌便沿路乞討，千里尋父，最後終於在甘肅的雁門古寺找到了生病的父親。他為父親的背疽吮膿療瘡，並扶持父親回到家中。一進家門又見母親病危在床，他又攀崖越洞，採藥醫治，更割股療母。乾隆三十九年（1774年）下旨旌表。
③牌坊結構為四柱三間沖天牌坊，高11.70米，寬9.8米，無甚雕琢。
④字牌東面書“人欽真孝”，四面書“天鑑精誠”，下書“旌表孝子鮑逢昌”。
鮑象賢尚書坊
①鮑象賢尚書坊，天啟二年（1622年）建，於乾隆六十年（1795年）重修，為表彰鮑象有功而建。
②鮑象賢嘉靖八年（1529年）進士，初授御史，後任兵部右侍郎。他先後鎮守雲南、廣東、廣西和山東，為明王朝對內鎮壓叛亂，對外平定倭寇，安定邊疆立下了汗馬功勞。
③鮑象賢尚書坊為四柱三間沖天式牌坊。石牌坊上鐫刻“命渙絲綸”，意思為對皇帝的誥命忠心不二地執行，以稱道其忠。坊的背面鐫刻著“官聯臺鬥”四個大字。
順著一座座牌坊走過去，走到了終點，村口的下馬樁。此時再回首望去，你會覺得這些整齊排列的牌坊競真的是一曲曲婉約的絕唱，這七座牌坊與其說是炫耀鮑氏宗祖的輝煌歷史，更不如說是支撐徽州文化的擎天柱。
