1、李太白的雲帆點綴了滄浪之水； 辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影； 陸游的夢鄉迴盪著鐵騎錚錚；蘇東坡的華髮張揚了少年意氣。
2、一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁絕唱！一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，展示理性與忠貞，那是屈原水中的離騷！
3、陶淵明“問君何能爾，心遠地自偏”折射出冷靜的人生選擇；
范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”道出政治家的深重責任感；
杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”已經掙脫並超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷；
毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮？”更是一代偉人對飽經滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響。
4、初中三年，光陰荏苒。憶同學少年，良多趣味。我們曾談曹操青梅煮酒，縱論天下英雄；我們曾誦李白舉頭望明月，細訴思鄉情懷；我們曾吟周敦頤愛蓮篇章，立下君子之志；
我們曾學毛澤東指點江山，歌頌風流人物……如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩集。
5、春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；
唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；
元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“託體同山阿”。
6、屈原在其“聯齊抗秦”的政治主張未被採納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨託離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾溼”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，昇華了自己也點綴了歷史。
7、貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度裡盡情跳躍；
居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐；
陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然採菊……
他們在人生路上輕鬆徜徉，嗅著人間的芬芳。
8、西漢前朝帝王休養生息，以安其民，成就“文景之治”；
唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就“貞觀之治”；
唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就“開元盛世”；
康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就“康乾勝景”。
9、“莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”怎樣的美好祝願；
“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”怎樣的真情告白；
“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”又是怎樣的離情別意？
10、霍金能夠創造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結晶；
牛頓能夠發現震驚世界的萬有引力定律，那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報；
馬克思能夠發現剩餘價值規律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。
11、在長江的上游，有劉備白帝城託孤的眼淚，也有李白揚帆蕩槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周遊天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。
12、成吉思汗，那個彎弓射鵰的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身後，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身後，是數萬人堆起的屍骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續行走的大軍。
13、少年的杜甫面對壯麗的山河朗聲宣告：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”目光清澈而熾熱。而在他前後，有李白的“興酣落筆搖五嶽，濤成吳傲凌滄州”，有陳子昂的“前不見古人，後不見來者，念天地之幽幽，獨愴然而涕下”，有李商隱的“桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲”……（福建考生《圓潤鋒芒》）
14、大藝術家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室裡。正是這種“入”，才有了王羲之寫完的18缸墨水；正是這種“入”，才有玄奘取經跋涉幾萬裡的路程；正是這種“入”，才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。
15、“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不願做供奉於高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。
16、越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數十載非人的屈辱。他堅守復國信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利復仇的希望，最終他創造了不可思議的歷史奇蹟。
17、“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”杜甫是太“入”了，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散。“花近高樓”，他的心悲傷了；登高遠望，他的憂思又在心頭回旋。
18、女詞人李清照有“尋尋覓覓”的哀婉悽切，有“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長，但也有“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁詩句。
19、蘇武忠貞愛國，拒絕折節叛國，甘願與羊為伍。地窖冰冷，他咽白雪齧氈毛；北海荒遠，他“掘野鼠藏草實而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
20、羅曼·羅蘭說過：“一個民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內在生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裡反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《詩經》《老子》《論語》《孟子》和唐詩宋詞漢文章，如果他對於“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施於人”的道德原則……這一切都一無所知，那麼，他決沒有資格說他懂什麼是“中華民族”！
