大衣哥朱之文家大门被踹: 这些人性之恶,到底应该怎么破?

大衣哥朱之文家大门被踹:  这些人性之恶,到底应该怎么破?

大衣哥朱之文家大门被踹:  这些人性之恶,到底应该怎么破?

文:林梢雁


在国人传统的印象中,在媒体的长期宣传中,在政治人物的言论中,农民一度是善良的代名词。


农民总是和勤劳、朴实、敦厚等词汇联系一起的,这种刻板印象甚至不容人们随便置疑。


不这样认为,仿佛就是忤逆,就是大家的公敌。


可是,农民真的是善良淳朴的吗?


鲁迅曾说:“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。”


最近,大衣哥朱之文家门被踹的事情(相必大家都在新闻里看到了),再一次将人性之恶表现的淋漓尽致。


扔砖头、踹门、孤立、谩骂,朱之文早已司空见惯。


朱之文在一次接受采访时说,自己一年就借出去100多万,有说娶儿媳妇的,有说盖房子的,有说买小汽车的,有说上学治病的,各种理由,各种缠磨。


说是借,但他一分钱也没有收回。


还没人说他一句好话。


村里人说,要朱之文给每家买辆小轿车、10万元钱,才说他好。


(凭什么呢?)


可是,如果满足了这个要求,估计他们又要提高条件,就算要求给每家盖一栋别墅也不是没有可能啊。


人心不足蛇吞象。


这些村民和亲戚真的犹如韩国电影《寄生虫》中一样,吸血寄生,穷尽各种手段,无所不用其极,紧紧盯着朱之文这块肥肉死活不松口。


强行踹门,私入民宅,群体起哄,不以为耻;屡屡借钱,故意不还,嫉妒心强,贪婪势利。


都说世界上有两个东西不忍直视:一是太阳,二是人心。


在利益的驱使下,所谓农民的淳朴善良,早已荡然无存。人性的丑陋与至恶,在这个小村里上演得活灵活现,真是编剧都不敢这么写,电视剧都不敢这么演。


大衣哥朱之文家大门被踹:  这些人性之恶,到底应该怎么破?

大衣哥朱之文家大门被踹:  这些人性之恶,到底应该怎么破?

我和几个做自媒体的文友私下聊起这个话题,一个文友说,她从小在农村长大,这种现象在农村非常普遍。


她小时候,叔叔生病去世,她父亲的几个堂兄弟暗中逼迫她婶婶改嫁,意欲侵吞房产。


他们采取了极其下三滥的手段,夜晚在她婶婶家的墙外面挖深沟,因为这样下大雨的时候房屋就有倒塌的危险,因为害怕砸死,自然就改嫁了。


她婶婶晒在院子里的床单衣物,他们就趁家里没人时用竹竿挑走扔掉,还把她婶婶家菜地里的菜用镰刀砍掉。


后来是她父亲与几个堂兄弟彻底反目,才渐渐把这件事情压了下去。


还有个文友说,她父亲的堂侄某一天突然来到家里,说盖房子,非要借3万元钱。


30年前连万元户都很少,更别提3万元了。


因为她家孩子多负担重,上学的、结婚的一个赶一个,父母的工资一个月赶着一个月花,捉襟见肘,别说3万元,3000元也拿不出来。


于是,这个堂侄赖在她家里不走。


她父亲拿出了最好的两瓶西凤酒招待老家堂侄。


一天下来,这个堂侄抽烟喝酒,杯盘狼藉,时不时嘲笑她父亲做不了老婆的主,不停用农村的宗族理论教育她父亲,为把钱拿到手不遗余力。


喝多了就躺在沙发上呼呼大睡,下午继续胡搅蛮缠。


到了晚上他依旧赖着不走,她父亲有点坐不住了,因为家里都是女孩子,所以坚决不留这个堂侄在家过夜,好说歹说才在附近给他找了一个旅馆住下。


因为没借到钱,这个堂侄回到老家逢人就是一顿贬损与臭骂。


在正常人眼里的不讲理不要脸,在他的脑子里统统成了他有理。


他的道理就是你挣钱,就应该让他们沾光,就因为是亲戚,他有难时你就必须帮他,否则,你就是为富不仁,无情无义。


大衣哥朱之文家大门被踹:  这些人性之恶,到底应该怎么破?

大衣哥朱之文家大门被踹:  这些人性之恶,到底应该怎么破?

就像借大衣哥朱之文钱的这些人,他们只管借钱,却不想想,人家变富和你没有半毛钱关系,人家穷时,你帮过人家没有?


当然,这些缺点也不光是农村人有,也是我们某些国民的群体性特征。


之所以在农村人身上表现得更明显,大概是因为农村环境相对狭隘封闭,生存环境相对恶劣,农民世代聚居一地关系过于熟悉从而没有边界感导致。


目前,踹大衣哥朱之文家门的两个人已经被警方处以拘留十日的处罚,估计以后这种情形会有所收敛吧。


现在,国家正在大力建设社会主义新农村,但愿新农村建设能给农村带来新气象、新面貌,但愿日子越来越好的农村人在精神上也有新提高;


但愿善良、纯朴、敦厚这些美好的品质能再度回归和闪现在他们身上;


但愿法律能守得住大衣哥朱之文最后的清净与尊严。


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