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一
费彬死的时候大家都很高兴。
虽然那个年代放不出《今天好日子》，但仍让围观群众们笑出了声。
一个人不论死活，都有他的价值，费彬也不例外。
他死的时候，江湖正邪两派都有代表在场。
“魔教”护法长老曲洋评价他：费彬先生的卑鄙无耻远胜我们圣教，他把卑鄙无耻这种行为，带向了一个新的顶峰。
衡山派掌门人莫大先生用两个字评价他：该杀！
后来荣任恒山派掌门人的仪琳小师太评价他：苦海无边，回头是岸……
当然，以上这些人的评价都不重要，因为费彬生前一点也看不起他们。
在费彬先生不长不短，却可恨不可怜的一生里，他的内心无比的热爱着自己的师兄“五岳盟主”左冷禅。
那么左盟主对费彬先生的死是怎么看的呢？
左盟主他老人家，假装没看见……
二
作为五岳联盟的盟主，左冷禅很忙的。
他有十三个师弟，人称“嵩山十三太保”，而费彬只是十三个“太保”之一。
“太保”这个词，原是指“太子太保”，乃是东宫太子的属官，位列三公之一，非常NB。
很明显，左盟主不是“太子”，所以嵩山派的十三个“太保”，也享受不了这份崇高的荣誉。
那么“太保”剩下的两个意思就比较尴尬了：一个山贼土匪的别称，一个是对大户人家仆从下人的别称。
费彬和他其它的师兄弟们，五分像山贼土匪，五分像左冷禅的仆从下人。
这两样综合起来，就是广大劳动人民深痛恶绝的，所谓“走狗”的基本特征。
左盟主有十三条像费彬一样的“走狗”，用一条费彬换一个衡山派二号人物刘正风，这笔“买卖”划算的很。
所以左盟主明知道他是被莫大先生杀了，也假装没看见。
这就是“走狗”的悲哀之处：自己太把自己当个人看，“主子”却从不把他们当个人。
其实早在刘正风“金盆洗手大会”上，同为“太保”的“仙鹤手”陆柏，就很明显的表现了出来，就连他都对费彬的死活毫不关心……
当时刘正风以突袭的方式制住了费彬，言明只要嵩山派放自己一马，他从此不见曲洋一面，举家远赴海外，终身不再踏足中原一步。
刘正风这个提议充满了友好和诚意，十分有利于衡山和嵩山两派的友谊，可以说对嵩山派百利而无一害。
在场的恒山派定逸师太，华山派岳不群，甚至连“老顽固”天门道人，都表达对刘正风的提议，十分支持的态度。
然鹅！
陆柏却道：“泰山、华山两派掌门部这么说，定逸师太更竭力为刘正风开脱，我们又怎敢违抗众意？但费师弟刻下遭受刘正风的暗算，我们倘若就此答允，江湖上势必人人言道，嵩山派是受了刘正风的胁持，不得不低头服输，如此传扬开去，嵩山派脸面何存？”
当真是好一句：嵩山派脸面何存？
三
刘正风已然甘心认怂求饶，左冷禅威吓其它四派的“战略目的”，其实也可以说基本达到了。即使是答应了刘正风的条件，也无损于嵩山派的“脸面”。
但陆柏却坚持以“嵩山派的脸面”为由，坚持对刘正风全家赶紧杀绝，居然当着刘正风的面杀死了他的儿子，一点转圜的余地都不留。
这其实就是在逼刘正风下手杀了费彬，为嵩山派的“锄奸行动”提供更多的“正当性”，把嵩山派打扮成为“正义”不怕“牺牲”的形象，顺带挑起新一轮对魔教的仇恨。
牺牲一个费彬，能换来这么多“成果”，对左盟主和嵩山派来说，无疑是非常值得的。
从这里可以看的出来，费彬的命，就连在嵩山派众“太保”眼里，其实也并不是很值钱。
反而是刘正风没并有上当，他弃剑放了费彬，自己甘愿认输受死。
在这个时候，左冷禅“杀鸡儆猴”，威吓四派的目的就已经达到了，刘正风是死是活，已经无关紧要了。
让他被魔教长老曲洋救走，其实也不失为一件好事：一来坐实了他“勾结魔教，意欲不利五岳剑派”的罪名，二来也给衡山派掌门人莫大先生留点颜面；毕竟刘正风是衡山派的“二把手”，左冷禅没有通知莫大先生，就杀了他全家，怎么说都有“越俎代庖”的嫌疑。
而衡山派再弱，它还是跟嵩山派并列的“五岳剑派”之一，莫大先生实力再不济，他也是跟左冷禅平级的五岳掌门之一。
“鹰犬”再怎么嚣张，还是“鹰犬”，得罪了跟自己主子平级的人物，哪怕对方再怎么低调，也有报复的余力！
丁勉和陆柏都懂这个道理，所以刘正风重伤逃走之后，他们并没有追击。
但费彬不懂。
四
他孤身一人追击曲洋和刘正风，一意孤行的要对刘正风赶紧杀绝，结果不明不白的死于莫大先生的剑下。
莫大先生击杀费彬的时候，只说了两句话。
第一句是：费师兄，左盟主他老人家好？
当时的费彬刚刚杀了十来岁的少女曲非烟，正要对令狐冲和仪琳下手。
这两个人，一个是华山派首徒，一个是恒山派的小尼姑。
以费彬的身份地位，杀这两个人不单涉嫌“以大欺小”，更涉及到了“五岳剑派”弟子的“管辖权”问题。
莫大先生问他“左盟主他老人家好”的意思，很明显是在问：小费你这么牛b，你家左盟主知道吗？
费彬却没有反应过来，反而咄咄逼人的质问莫大先生：“贵派的刘正风和魔教妖人结交，意欲不利我五岳剑派。莫大先生，你说该当如何处置？”
莫大先生上前两步，面色森然的说了第二句话，只有两个字：“该杀！”
费彬居然还以为莫大先生说的是刘正风……
嵩山派以刘正风“勾结魔教妖人”为由头，把刘正风全家都给杀光了！该不该“处置”的都被他们“处置”完了。
这会儿再问直属上级莫大先生“该当如何处置？”什么个意思？这是还想追究莫大先生的责任吗？
这种“该当如何处置？”的话，也是他费彬有资格问的？
四
他费彬不过是区区“嵩山十三太保”之一，这种涉及到“五岳剑派”内部的门户问题，即使是左冷禅身为“盟主”，要向五岳掌门之一的莫大先生发出这种质问，那也得拉上其它三派的掌门人。
所谓的“五岳盟主”，只比五派掌门人最多大“半级”，并没有直接插手其他四派内务的权力，要不然左冷禅何必苦心巴力的搞“五岳并派”？
莫大先生再怎么低调，他也是跟左冷禅平级的人。以费彬的身份，胆敢向莫大先生发出这种以下犯上的质问，再加上他屠杀幼女，恃强凌弱的行为，也难怪莫大先生给他一句“该杀！”的评语。
费彬最大的问题，就是他没有搞清楚自己的位置，他以为自己能够代表“左盟主”，行使“左盟主”的权力。
但实际上他不过是左冷禅十三条狗之一。
做为一条“走狗”，该咬谁？什么时候咬？都要有一定的规矩。
费彬就是在错误的时间，错误的地点在莫大先生面前呲了呲牙，才被莫大先生一点寒芒先到，随后剑出如龙，给他留了一身的放血的窟窿……
这一切左冷禅不知道吗？当然知道！不然他也不会在“五岳并派大会”上，以费彬之死要挟莫大先生了。
但左冷禅却从来没有为费彬的死，向莫大先生“讨说法”的意思。
他只是告诉莫大先生，如果莫大先生能同意“五岳并派”，大家就是“师兄弟”，往事可以不必再提。
这就是左盟主的态度：他知道莫大先生杀了费彬，但他还是不想跟莫大先生“伤和气”……
尽管费彬左一口“左盟主”，右一口“俺师兄”叫的亲热，但在左冷禅眼里，他的死不过是“交易”的筹码，是该一个“物尽其用”的工具。
费彬不但没有认识到他在莫大先生面前的位置，他连自己在左冷禅面前位置也没弄明白！
无怪乎就连同为“太保”的陆柏和丁氏兄弟，都不拿他当个“东西”，看着刘正风把剑架在他的脖子上，也毫不在意。
这么个找不准自己的位置，看不清自己身份的傻东西，他的生死谁会在意？
