重新拾起“四書五經”的意義

我中華民族洋洋五千年曆史,孕育了豐富多彩,浩瀚如煙的燦爛文化。初讀四書五經,我們有摸不著門徑,無所適從。我很小的時候常聽爺爺說起,他們那個時候把“四書五經”當作中國的"聖經"。“四書五經”是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》(四書)及《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》(五經)的總稱。這是一部被中國人讀了幾千年的教科書,包含了中國古代的政治理想與治國之道,是我們瞭解中國古代社會的一把鑰匙。《四書》不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現出早期儒學形成的嬗遞軌跡.它蘊含了儒家思想的核心內容,.因此,在中國思想史上產生過深遠的影響.這其中有許多優秀的思想精髓,是華夏無數先賢實踐的思考的結晶,至今讀來,仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值。

記得很小的時候,沒有什麼兒歌。爺爺常領著我,有時他會教我,“三字經”裡的幾句“人之初,性本善,性相近,習相遠”當時自然不明白啥意思。但可以讀的朗朗上口。爺爺經常說那個時候讀私塾。也就是我們現在的小學。也講他們那個時候讀書的故事。那個時候的老師叫先生,我們村的先生是我夥伴的太爺爺。後來我爺爺也當了好幾年先生,直到後來還有人稱他為“先生”,那個時候的先生的權威,是不可有絲毫冒犯的。我伯伯上學的時候因為太調皮,被按在長板凳上打板子。常常被打的不是皮開肉綻,也是幾天不能走路。所以我對上學是比較恐懼的。等我上學的時候,也被老師常常打,不過不是像伯伯他們那樣。但對老師的敬畏,直到今天看到好多年前的老師,心裡的敬畏之心油然而生。偶爾看到有則新聞有學生在大街上,暴打十幾年前的老師,大家都一致對這個學生會指責,當然這個學生也收到法律的制裁。

我父親他們有堂弟兄十三個。我父親和其他三個兄弟是管事的。無論紅白喜事,修建新房。他們三個坐在一起商量。男人女人誰幹啥,都一一分工。大家沒有怨言各自幹好自己的事,每件事都幾乎完美收官。那個時候我們的家族,在村子裡是很有威望的。可如今我們的家族,再也沒有昔日的榮光。每次村子裡有人打架吵架。很多都是我們家族自己和自己人窩裡鬥。

族規家規這些不成文的規定,或許我們現在看來似乎是封建殘餘思想。但的確可以約束一些人作好自覺自律的最好辦法。重讀“四書五經”有人說這些裡面有很多糟粕,我承認這是事實,無論多麼燦爛文化,它都有它一定的侷限性和時空限制,有人擔心讓孩子們在學“”四書五經”是開倒車,在這些文化裡面有很多

重新拾起“四書五經”的意義
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奴性思想,會使人的思想僵化。領會這些傳統文化的精華靈魂是主要的。在當今這個以“錢”字為重心的社會里,老師被打,年老父母沒人贍養。親人之間勾心鬥角,倒在大街上的人沒有敢扶。社會上到處是陷阱人人自危,不能也不敢相信誰。人人都痛恨這樣的局面,可只能自保自顧。我們看到動物尚懂得供養母獸,何況是人何況是有幾千年優秀傳統文化的優秀民族,如果丟失了這些,那麼無論一個民族有多強大和富有,終將飲鴆止渴而轟然倒塌,“子欲養而親不待”“尊老愛幼,尊師重教”這些文化傳統,無論什麼時候都不會過時的傳統,在當下很有拾起來認真重讀的必要!


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