引言
佛教中認為得道高僧死後和尋常人有很大的不同之處，在他們死後，會產生一種佛教的聖物——佛教舍利子。在傳聞之中，福建大開元寺的百歲高僧，修為極高，或者的時候不用寺廟的一分一毫，在他死後就發現了許多舍利子。
雖然舍利子的形成如今已經有了科學的解釋，但是其在古人心中尤其是在佛教徒中仍然是作為一種聖物而存在。佛教典籍《洛陽伽藍記》就曾這樣描述舍利子：“方圓四寸，黃白色，下有孔。”
01
因為佛教舍利子對於佛教人士具有重要的意義，所以他們都會將舍利子供奉起來，並且還製作了專門的容器用來儲存舍利子，這個容器就叫做舍利寶幢。古代的舍利寶幢布做工精緻，不僅外觀華美還具有極高的歷史價值。
蘇州博物館裡就有一件稀有的真珠舍利寶幢，也是作為蘇州博物館的鎮館之寶存在的。這件真珠舍利寶幢不僅工藝非凡，還具有悠久的歷史，它是在千年前宋代的產物，是一件十分難得的佛教容器藝術品。寶幢通高度只有122.6釐米，細微之處也處理得十分精巧。好在寶幢發現的時被一個兩層的木質匣子放置，所以總的來說沒受到什麼損傷。
寶幢的主體部分是由楠木製成，在上面能看見各種天女和天神的形象，這些優美的形象被能工巧匠雕刻在上面，他們栩栩如生，讓寶幢帶有獨特的魅力。寶幢的佛宮中放置著珍貴的舍利子，塔剎頂部有顆銀絲火焰光環裝飾的水晶球。這件千年國寶的發現過程也充滿了戲劇性，在當時是蘇州的一個特大發現，它是在小學生“掏鳥蛋”的過程中無意給掏到的，誰也不會想到，在這樣無意中發現的東西專家鑑定之後居然說值50個億。
02
1978年4月12日，那天陽光明媚，幾個當地的小學生趁著好天氣準備去瑞光塔玩耍。到了目的地之後，他們看到了塔上的鳥窩，不知道是誰說了一句話想去掏鳥窩，其他人就同意了。然而他們並沒有找到夠夠得著的鳥窩嗎，想著來都來得也不能把白來就一起去爬塔。一邊爬塔，這些小學生開始鬧起來，其中一個小學生一下沒站穩碰到了一塊活動的青磚。小孩子的好奇心總是很重，這一塊磚都能勾起他們的注意，於是他將四周的青磚都挪開。沒有想到，青磚被挪開之後，在裡面居然有一個刻著“瑞光院第三層塔內真珠舍利寶幢”的大箱子，他們覺得自己做了件不得了的事情，趕快跑回家將自己的重大發現告訴了自己的父母。
這些父母知道了這件事情，一看這個箱子就覺得是個有年頭的物件，立即打電話給了當地的文物部門。專家們在這幾個孩子的幫助下，找到了那個大箱子。箱子裡存放的就是方允升和妻子孫氏十孃的共同遺物——真珠舍利寶幢。通過專家的鑑定，這件文物價值各個方面的價值都極高，至少值50億。
03
人們的目光都被這件罕見的文物吸引住了。按照詳細的文物評定標準，這件寶貝在各個方面都是十分難得一見的珍寶，於是結合真珠舍利寶幢的歷史、藝術和欣賞、科學價值，真珠舍利寶幢被評為一級國寶。之後為了更好地保護這件稀世珍寶，它被禁止出境展覽。
真珠舍利寶幢的造型華美、選料考究、工藝精湛，是世間不可多得的寶物。製作一座舍利子寶幢其中有很多的講究，首先在選材上它就要嚴格遵循佛學的“七寶”說法來進行選用，然後再是製作工藝，製作工藝類別較多，但無論是哪一種要求都很高，並且需要使用特殊的技法。此件文物的發覺對於研究古代工藝發展提供了資料；豐富了古代工業發展的研究資料；甚至可以幫助研究五代和北宋的歷史和文化。
結語
能夠重見天日的文物書都與如今人們來說都有非凡的意義，在日常生活之中我們也應該提高自身的文物保護意識。在自己的能力範圍之內儘量去促進對文物進行保護。文物只有上交給國家才能得到最好的保護，有關的專家才能對其進行仔細的研究發揮它們最大的價值。
參考資料：
《洛陽伽藍記》
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