在近年来随着越来越多的印度高分电影都以印度种姓制度为题材的情况下，种姓制度的弊端也渐渐暴露在人们的视野下。
毫不夸张的说种姓制度就是印度当今社会的毒瘤，它直接造成了印度的阶级分化，激化了社会矛盾等一系列社会问题，纵观历史来说，落后的制度必然会被抛弃，最直接的便是我们自己国家从最开始的封建社会到改革开放，这中间有着历史的必然性，但为什么印度的种姓制度还能残存到现在呢？
种姓制度也是一种制度，既然是制度必然就有它产生的必然性，而种姓制度所产生的时代背景便是雅利安人的入侵，当时雅利安人的入侵在人数不占优的情况下推出了种姓制度的雏形，当时雅利安人通过一些政治以及宗教手段将当时的印度社会大致分为了两个阶层，一类是可以参与祭祀活动的人，也就是拥有雅利安人公社成员身份的人，而另一类便是不能参与祭祀活动的人，其中主要便是由本地人和个别被剥夺雅利安人公社成员身份的人，能参加祭祀的阶层便能进入轮回，反之则不然，这种制度下血统便决定了人的一生，而且当时的统治阶级为了加固自己的统治权力和社会地位还施行了种族隔离措施，各种族之间禁止通婚，再加上后来的殖民统治时期，当时的殖民政府巧妙的利用了这一点，并且还规定在当时的居民登记时加上种姓登记一栏，这样一来维护了高种性人的社会地位，也将印度的种姓制度的观念深深的烙印在了当时的社会中，相当于给当时每一个印度人都打上了标签，当然所做的这一切也便于殖民政府更好的统治印度，但这也加重了种姓制度在当时社会的影响力。
还有一点便是印度的低种姓人民在长时间的压迫和奴役中已经潜移默化的接受了这种制度，“奴性”已经深深烙印在了低种姓人的灵魂中，就算有个别低种姓人会想反抗，但他反抗不是这种制度，而是反抗所享受在这种制度下带来诸多利益的人群，想做的无非也是取而代之，在本质上还是支持种姓制度的，这也就造成了低种姓人时是被奴役者但同时也是制度的维护者之一，这也就造成了种姓制度虽然有诸多不合理的情况但还是残存到了现代社会的原因。
虽然在1947年印度脱离殖民统治独立后便废除了种姓制度的法律地位，但现在我们还能在新闻上面或多或少的发现印度还是有不少地方存在着种姓制度的缩影，不过还是那句话，随着社会的发展，落后的制度必然会被时代所抛弃，时间便是最好的检验者！
