封建社会普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，君主的意志凌驾于一切之上，法律也不过是皇权至上的一种表现形式，所为的不过是维护统治阶级的利益，然而法律就是法律，自有其权威性，即使君主也不敢明目张胆的践踏法律，还得打着“王子犯法与庶民同罪”的旗号，就算有人冒犯了天威，也得罗织罪名，处置的“名正言顺”，否则难以“服众”。
然而凡事都有例外，历史上就有这么一位大将，他功在社稷，扶大厦之将倾，结果最后却被奸臣以“莫须有”的罪名残害至死，造就了一桩“千古奇冤”，想必大家都知道他是谁吧？
没错，他就是南宋“中兴四将”之首——岳飞！
纵观中国古代史，再也没有一位大臣像岳飞一样死的毫无理由，莫名其妙，本来正在收复故土的关键时刻，却被宋高宗赵构以十二道金牌召回京师，紧接着就被剥夺兵权，投入大狱，秦桧等人本想为其罗织罪名，但思来想去，竟无任何一条罪行能与岳飞挂钩，最后他们就“冒天下之大不韪”将岳飞以“莫须有”的罪名杀害于风波亭！
一代名将竟死于“莫须有”的罪名，这实在是滑天下之大稽，所以数百年来，人们都为岳飞之死耿耿于怀，对害死岳飞的秦桧等人恨之入骨，后人为此在岳飞墓前立下秦桧等几大奸臣的跪像，让他们永世不得翻身，永远为自己的罪行赎罪，永远接受世人的唾骂！
然而明眼人都能看出，害死岳飞的直接凶手确实是秦桧等人，然而这件事的幕后黑手却是宋高宗赵构，否则就凭秦桧怎么可能扳倒一位威名赫赫的大将！
那么问题就来了，赵构为何要杀害岳飞呢？赵构作为南宋的开国皇帝并非昏庸无能之辈，相反，他文武双全，颇有才干，《宋史》甚至将其赞誉为“中兴之主”，如此人物当不会自断臂膀，自绝江山，所以他杀害岳飞这件事必然没有表面上看起来那么简单，背后必有隐情，要想弄清个中原委
需得了解历史上真实的岳飞
岳飞1103年出生于河北汤阴一个普通农家，因其出生时有“大禽若鹄，飞鸣室上”，故得字“鹏举”，岳飞天生神力，机智聪颖，能文能武，乡邻们都认为他日后必成大器！靖康元年，金军再度围困开封，入城后烧杀抢掠，无恶不作，岳飞心中愤慨，意欲上阵杀敌，又放心不下年迈的老母，其母姚氏深明大义，在其背后刻下“尽忠报国”四个大字，勉励他以家国大义为重，于是岳飞忍痛拜别亲人，投身军旅。
据《岳飞传》所载，岳飞投身军旅后很快就凭借过人的武艺崭露头角，一路升迁，最后组建岳家军，成为南宋主战派大将，绍兴四年，岳飞率军收复襄阳六郡，又于绍兴六年、十年先后三度北伐，第三次北伐时，岳家军一路北上，势如破竹，先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，最后进军朱仙镇，然而就在战役最关键的时刻，赵构强召岳飞回京，随即将其杀害，岳飞十年北伐之功毁于一旦！
以上所述大家都不陌生，许多史料都有记载，无需过多赘述，我们真正需要了解的是岳飞的性格秉性。据史料所载，岳飞擅长统兵作战却无政治头脑，多次干预赵构的家事，对储君人选指手画脚，宋朝重文轻武，武将对储君人选这样的国家大事是没有发言权的。
所以岳飞此举犯了大忌，而且岳飞多次扬言收复故土，迎回徽、钦二帝，此言也令赵构极为不爽，试想一下，二帝若是果真回来，赵构该如何自处呢？
除此之外，岳飞性格固执，最好意气用事，每当赵构不能如其意时，岳飞就会撂挑子不干，每次都是赵构好言相劝，赔礼道歉，岳飞才肯再度出山。
赵构毕竟是君主，自有其威仪，岳飞屡次“挑衅于他”，甚至逼得他躬身道歉，他心中早已对其不满，再加上秦桧等人不断挑唆，时间一长，赵构自然会对岳飞心生杀意！
那么令赵构将这种杀意转化为行动的原因又是什么呢？
其实原因很简单，权衡利弊罢了，岳飞继续北伐抗金于赵构而言百害而无一利！
首先，岳飞数次北伐“劳民伤财”，致使南宋财政入不敷出，赵构只得下令多征赋税，而沉重的赋税又令百姓怨声载道，很多流民干脆聚众起义，使得南宋朝廷陷入内忧外患之中，岌岌可危，岳飞若是继续北伐，南宋境内的状况必然会进一步恶化，届时就算岳飞北伐成功，南宋朝廷恐怕也不复存在了，因此赵构才会强召岳飞回京.
其次，就算岳飞北伐成功，南宋朝廷依然“健在”，局势对赵构而言依然没有任何好处，届时徽、钦二帝回归，赵构的处境会变得很尴尬，他可能去做这么赔本的买卖吗。
最后，宋朝的传统国策就是重文轻武，遏制武将，赵构为了“以战求和”的目的已经赋予了武将很大的权力，使得岳家军、韩家军等类似“私军”的武装部队取得了合法的地位，但赵构心中依然是“重文轻武”政策的坚定拥护者，在他看来，岳飞等将领的存在比金人的威胁更大，所以当岳飞取得足以让赵构“以战求和”的胜利后，赵构毅然而然的除掉了岳飞，不肯让他继续做大！
小结：
综上所述，赵构除掉岳飞实在是意料之中的事，甚至从一开始就注定了岳飞必死无疑，这其中既有岳飞性格的原因，也与南宋境内的实际情况相关，还关乎着赵构自己的私心以及宋朝重文轻武的祖制，只是当时迫于形势军心，这些原因都上不了“台面”，所以最后赵构才会以“莫须有”的罪名残害了岳飞。
参考资料：《岳飞传》《宋史》
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