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旦丁覺得主要出於以下原因：
一：出於政治上的需要，縱觀歷史，幾乎在每一個特定時期，都會出現一些英雄人物，如：岳飛抗擊金軍，收復襄陽六郡，北伐中原。如：明朝戚繼光，抗擊危害中國日本倭寇，又如：清朝的鄧世昌，在中日甲午海戰中壯烈犧牲。
他們都是忠君愛國的民族英雄，在民族危亡之際，他們挺身而出，舍小家為大家，這種精神是難能可貴的。
而統治者，傳揚英烈精神，起到了，增強民族意識，和人民對國家的認同，也增強了民族凝聚力，和向心力。
上圖：影視劇中的岳飛
二：被後世的放大化，我們知道，靖康之恥標誌北宋的滅亡，徽欽二帝及大量皇室人員被掠走，成為了宋的奇恥大辱。
而岳飛最大的心願，就是直搗黃龍，迎回徽欽二帝，一首（滿江紅）充分表現出了他當時的意境，可惜的是呀！一代雄才偉略的軍事家，卻情商不高，缺乏政治上的敏感度，他就不想想，將徽欽二帝迎回來後，趙構將置於何地。所以，岳飛最後，被秦檜以莫須有的罪名殺害於風波亭！
上圖：岳飛蒙冤
因為岳飛死的太冤，所以他的事蹟在民間廣為流傳。
到了明朝時期，由於小說文化流行，在說書先生的推動下，岳飛英雄事蹟，得到了進一步的正面強化，而與之對立的秦檜，他的反面形象在人民的心目中，更加根深蒂固。
而到了清朝，清朝統治者，為了加強自己的統治，推行出了滿漢一體政策，為了很好的融入漢文化，他們也積極的推崇岳飛，貶低秦檜。
由於歷代統治者的不斷強化，也由此，岳飛和秦檜，成為了一種政治上的符號，所以，秦檜也只能一直跪著了。
上圖：秦檜夫婦跪像圖
至於說，其他的武將被害死，為什麼沒人跪著？一：居於上述原因，二：歷史是很難被複制的。
2020年4月22號，作者：伊斯旦丁
伊斯旦丁
我還是試著來回答一下吧！如不認同，可以共同探討，勿噴！
其實在昨天已經回答過類似問題“快一千年了，秦檜還會一直跪下去嗎？”，大家可以回去看一下。
導語：為什麼只有秦檜要跪嶽元帥，其它朝代保衛國家的元帥冤死，卻無人下跪？
中國歷史上是有些被人冤死的元帥，最著名的有漢朝韓信、七國秦國白起、趙國李牧、吳國伍員、明朝袁崇煥，其他被奸臣害死的將領不計其數，也沒見那些奸臣如趙高、李林甫、魏忠賢、嚴嵩等，甚至連“慶父未死，魯難未已“的慶父都沒跪，而唯獨秦檜一干人跪下了呢？
下列這些原因促使秦檜等足足跪了一千年
一、秦檜屈膝求活，賣國求榮，黨同伐異，陷害忠良，個人汙點已登峰造極，無人能比。
和同樣被俘的張叔夜、何粟、孫傅等堅貞不屈，寧死不降有強烈反差的秦檜，被俘後 同事立馬卑躬屈膝、投敵叛變。不僅接受金國的賞賜，還被金國派到噠懶營中作為軍師共同進攻宋國，參與了攻打宋朝楚州。
潛回南宋後，他力主割地求和，裡通金國。打擊主戰派，陷害忠良。致使抗金出現逆轉，無法收回失地。
二、以”莫須有“罪名構陷岳飛，既厚顏無恥，又膽大妄為。
岳飛深得軍心民望，是當時對官府已深深絕望的百姓心裡的唯一一根救命稻草。”岳家軍“也十分強悍，所向披糜。金國發出”撼山易，撼岳家軍難“的悲嘆。如果有岳飛，有岳家軍，收復河山，驅逐胡虜指日可待。而秦檜出於個人目的，將岳飛以”莫須有“的罪名冤殺在風波亭。
“靖康恥，無法雪。臣子恨，無法滅”，他更多的是把人們心裡唯一的希望都破滅了，所以人民恨他。
三、與人們的願望相違背，再次陷民於水火。
很多人都說宋朝經濟如何發達，百姓生活如何幸福美滿，對此我是不認同的。一個國家整天戰火連天，一個民族經常性的受外族屠殺、割地賠款，一個朝廷整天忙於逃亡的朝代，縱使生產力再高、文化再發達也只是一隻肥豬，任人宰割。所以當時的人民是生活在水深火熱之中的，他們迫切希望有一位大能，能帶領他們一雪“靖康之恥”，收復失地，還老百姓一個和平、寧靜的環境。而這希望已快實現時，卻被秦檜無情撲滅，因此，人們心中的痛和噴怒可想而知。
因此，人們讓秦檜跪下了！
自古至今，奸臣叛將無數，但象秦檜這種集諸多大惡為一身者唯一，最重要的是，如此冤殺岳飛傷害了百姓的心。
淡忘憶
岳飛的孫子岳珂，編了二本書《鄂王行實編年》丶《金陀粹編》，是私家歷史，胡吹，誇大岳飛的事情。顛倒黑白，把岳飛犯罪被殺說成“謀害”，把忠君愛國的秦檜說成“奸細”，不提楊沂中。。。明朝成化年間，杭州地方官周木，患了神經病，私設法庭，擾亂朝綱，做了秦檜的跪像。
