用等待和專注,
與自然和諧相處。
······
草木染
“綠兮衣兮,綠衣黃裡。
心之憂矣,曷維其已。
綠兮衣兮,綠衣黃裳。
心之憂矣,曷維其亡。”
一首詩經,字短情長,
唱出了男子的思念與哀傷:
煮料,染織,裁剪,縫製……
曾經妻子製衣的身影還在眼前,
而今物猶在,人已亡,
睹物思人,淚千行。
用葛麻織布,
以草木為染,
在中華大地上,
百姓以“草木染”製衣的生活方式,
持續了幾千年。
唐朝,草木染傳入日本,
在日本經歷奈良、平安等時期,
到了江戶時代,達到鼎盛。
進入明治時期,
隨著西洋文化的影響,
化學印染開始佔據主流,
草木染技藝在日本,
逐漸失傳。
當吉岡幸雄想起這些時,
心裡頭總有說不出的難受。
身為吉岡染司布染工坊的第五代傳人,
他覺得自己有責任,
讓這些古老的技藝和顏色,
重回人們的世界。
年輕時的吉岡幸雄,
跟多數人一樣,
都想成為一位朝九晚五的白領。
可惜剛過而立之年時,
本該繼承家業的弟弟,
突然離家出走,
家族的事業,
一下子落到了他身上。
吉岡的父親一生都在研究古老色彩。象徵高貴的帝王紫染藝,就是父親第一個復原 的。
吉岡原本以為,慢慢承襲父親的工藝,接受父親指導,自己不久就能熟悉起來。
然而,
這復原之路並不簡單。
而父親突然間的離世,
對他來說,
更是晴天霹靂。
“當時真覺得走不下去了。”
戰鬥不可怕,
可怕的是孤立無援。
從上陣父子兵,
到一個人單槍匹馬衝鋒,
吉岡有無數次想要放棄。
幸好身邊有這位印染師,福田傳士。自16歲起,福田就跟著吉岡的父親學習染藝,現在已經是工坊裡技藝精湛的師傅。
父親去世後,福田不僅給予吉岡技術上的支持,更是像親人和朋友一樣守護在側。
後來,幫吉岡把“以古老工藝復原古老色彩”的想法轉為現實的,也是福田。
取法自然,純天然無汙染,
是草木染的可貴之處,
也是復原草木染最難的原因。
為此,吉岡幾乎查遍了日本古代所有關於草木染的記載,然後根據記載,去尋找植物、復原顏色。
有次,吉岡發現平安時代的法律《延喜式》裡,有一些相關紫色的記載,但那種名為紫根的植物,在日本已經少有人種植。
吉岡只得登門拜訪農民,尋找願意重新種植紫根的人。一家家一戶戶走過去,終於有一個農民答應了他。
來年收穫了紫根,
吉岡開始進行嘗試。
將紫根搗碎,
再放入清水裡,
和著白布揉搓2個半小時……
這些過程,
全部要靠雙手完成。
雖有古籍可考,
但今天的氣候早已和古時不同,
而一丁點的時間和溫度的變化,
都會影響著最後的成色,
因此吉岡只能根據實際條件,
多次試驗。
與植物打交道中,吉岡明白,這些大自然饋贈的色彩,是最具有生命力的。
《源氏物語》裡那些嬌俏可愛的小姐,風流倜儻的公子哥,唯有一身草木染華服,才能與他們相配。
於是,還原《源氏物語》中提及的多種顏色,就此開啟。
其中源於紅花的茜素紅,
在如今日本也少有人種植,
而且,要提煉一桶紅色顏料,
至少要二十幾公斤的花瓣。
日本當地的供給量遠遠不夠,
為了產出最上乘的顏色,
吉岡親訪中國,
最後在四川,
找到了穩定的供應商。
存在於古老典籍中的色彩,
就這樣被吉岡一點點還原出來。
他將之印染於衣物,穿於身上,
將之印染於和紙,經幡,伎樂衣裝,
將之,服務於信仰。
靜靜地坐在那裡,
看著這些自然色彩隨風飄動,
浮躁的心,慢慢變得寧靜。
仿若置身田野,
春的綠,夏的藍,
秋的黃,冬的白,
空氣中全是植物純淨的氣息。
可惜祖先的智慧,
總是被當今的我們忘記。
不僅在日本,
在發源地中國,
草木染工藝,
至今也幾近消失。
“草木染的技藝,
不該就這麼沒了。”
吉岡經營自己染司的同時,
又獨自創辦了一家“紫紅”出版社,
專門出版各類與日本傳統文化相關書籍,
其中色彩紡織的書佔了多數。
菊色,朱華,蘇芳,萌黃···
漸漸的有446種失傳的古老顏色,
被吉岡還原,
並且一一記在書中。
還原色彩,國寶修復,開辦展覽,
雖然現在生活忙碌,
但吉岡依舊會到大自然去,
仔細觀察身邊的植物。
一朵盛開的葫蘆花,
伴隨微風,
輕輕搖晃,
它來自自然,
最終也會迴歸自然。
草木染也是利用同種智慧,
是人與自然的良性循環。
藉助草木的力量,
順應四時變化,
依照時令做事,
用等待和專注,
與自然和諧相處。
在宮崎駿動畫《歲月的童話》中,
也有一段採摘紅花的畫面:
農民們凌晨開始工作,
當陽光灑滿田野的時候,
每一個人都會雙手合十,
默默祈禱。
因為是自然的饋贈,
所以虔誠感謝;
因為來之不易,
所以更應珍惜。