大家好，閒來無事聊聊歷史，今天咱們聊聊先天下後天下之樂而樂的范仲淹。
為什麼會突然想起來聊一天他呢，今天小編閒來無事刷頭條刷到了央視名嘴朱廣權的一個段子，在段子裡他講到范仲淹不止是文學大家而且還是政治家、軍事家、思想家，還可以說也是一位教育家。那咱們就聊聊這個集各種大家於一身的“完美家”吧！
范仲淹此人是誰，想來大家都不陌生。凡是接受過國家九年義務教育，或者是中學教育的人，對於此人就絕對熟悉。畢竟當時年少時，誰沒有背過他的《岳陽樓記》，誰沒有記過他的《漁家傲》呀！
范仲淹是北宋有名的臣子是一位果敢剛正，一心為民，敢與黑暗勢力反抗的好官，而且在政治、軍事、文學、教育等各個方面都有顯著成就，無論在當時還是在現在，都有很高的聲名。所謂青史留名，說的就是像范仲淹這種為官為名，憂國憂民，棄小家而顧大家的偉人。
范仲淹的仕途經歷了多次起伏，可是每次貶謫都是因為於朝中奸臣抗爭，還有對朝中大事提出質疑並指出而受到的打擊報復被貶，而不是他做官不夠忠心，范仲淹的仕途經歷了多次起伏，沒有一次貶謫是因為他本人為官出現了重大的失誤，而全都是與朝中奸臣作鬥爭，或者對當前存在問題的朝政提出質疑，因此遭受勢力反擊，一次又一次，沒有一次他選擇低頭。每一次他都昂首迎戰，雖然最後失敗，也無怨無悔。他數次貶謫，前來送他的官員越來越少，但是范仲淹卻毫不在乎，他認為自己做了自己應該做的，最後被貶謫外地。那麼經歷了人生坎坷起落的范仲淹，到底是個什麼樣的人呢？
心志堅定一心向學:
范仲淹小的時候生活貧困，但是他依然堅持向學，儘管過的如此清貧，但是他卻毫不在乎，而是全身心的沉浸在書籍經典之中。後來母親改了嫁他跟了過去，那時候為了學習的范仲淹，尋到了一個清淨的寺廟便搬了進去。可是他的生活並不好過十分清貧，一天的食物就是一鍋粥，涼了之後，又把粥分成四份，早晚各兩塊。還有一點鹹菜，在粥里加點醋，就這樣隨便吃一些。在看如今的生活，主餐、下午茶，果汁每樣都要攝取，范仲淹這樣的食物偶爾吃下或許還行，但一直這麼吃的話，大多數是沒辦法堅持的。而范仲淹就是這樣一日只吃兩餐，堅持苦讀的，斷齏畫粥這個詞語就是根據他的故事來的。
興修水利造福於民:
在范仲淹任職興華縣令的時候，返潮的時候發現當地的堤壩破損嚴重。不僅是當地百姓的鹽田會受損，農田被淹，千萬的農民無家可歸，嚴重的時候，百姓苦不堪言。范仲淹及時發現了情況，趕緊把情況上奏，後來准奏開始著手修建堤壩。他召集了幾萬名修壩的農民，世事難料才開始不就就出了命案。不幸遇到大風暴，光是修建的農夫就有一百多個被捲入水裡喪了命。傳到朝堂上，惹人議論紛紛，不知道該不該修。百姓們也惴惴不安，認為是上天的意思，於是朝廷決定暫行停工，並派淮南轉運使胡令儀到泰州查勘實情。胡令儀系河南開封人，曾於宋代淳化、至道年間(990-997)任如皋縣令，深知古捍海堰年久失修，農田、鹽灶和百姓生命財產難以保障。察看後，胡令儀與張綸聯名奏明朝廷，獲准繼續開工。
天聖四年(1026)，范仲淹的母親謝氏去世，范仲淹離任回籍守喪。其間，范仲淹屢次給張綸寫信，請張綸無論如何要將捍海堰修成，並表示若有事故，朝廷追究，他願一人獨擔其咎。
天聖五年(1027)，張綸負責捍海堰工程指揮，於當年秋施工，第二年春完成，前後歷時四載，終將捍海堰修成。堰長25696.6丈(合71公里)，堰基寬3丈(合10米)，高1丈5尺(合5米)，頂寬1丈(合3.3米)。堰成後受益顯著，“來洪水不得傷害鹽業，擋潮水不得傷害莊稼”。外出逃荒的兩千餘民戶迴歸家鄉，百姓得以安其生，農灶兩受其利。後人將阜寧至呂四的海堤稱為范公堤。
執教興學利於學子:
天聖五年（1027年），范仲淹為母守喪，居應天府。時晏殊為南京留守（治今商丘）、知應天府，聞范仲淹有才名，就邀請他到府學任職，執掌應天書院教席。范仲淹主持教務期間，勤勉督學、以身示教、創導時事政論，每當談論天下大事，輒奮不顧身、慷慨陳詞，當時士大夫矯正世風、嚴以律己、崇尚品德的節操，即由范仲淹倡導開始，書院學風亦為之煥然一新，范仲淹聲譽日隆。天聖六年（1028年），范仲淹向朝廷上疏萬言的《上執政書》，奏請改革吏治，裁汰冗員，安撫將帥。宰相王曾對萬言書極為讚賞，時晏殊在樞府，王曾便極力推舉范仲淹，晏殊遂面聖陳述范仲淹既往政績。十二月，仁宗徵召范仲淹入京，任為秘閣校理，負責皇家圖書典籍的校勘和整理。
保家衛國戍邊西北:
寶元元年（1038年），党項族人李元昊稱帝，建國號大夏（史稱西夏），定都興慶（今寧夏銀川），與宋朝的外交關係正式破裂。次年，為逼迫宋朝承認西夏的地位，李元昊率兵進犯北宋邊境，於三川口大敗宋兵（三川口之戰），集兵於延州城下，準備攻城。消息傳至京師，朝野震驚。
康定元年（1040年）三月，因邊事吃緊，仁宗以范仲淹眾望所歸，召回京師，擔任天章閣待制、出知永興軍。七月，升為龍圖閣直學士，與韓琦併為陝西經略安撫副使，擔任安撫使夏竦的副手。八月，范仲淹請知延州，到任後，更改軍隊舊制，分部訓練，輪流禦敵；同時修築青澗城和鄜城，作為軍事基地，節省邊境開支。仁宗詔命這支軍隊為康定軍。
康定二年（1041年）正月，仁宗詔命陝西各路討伐西夏，范仲淹上疏，建議加強邊防守備，固守酈延，以軍威恩信招納西羌歸附（時羌族為元昊嚮導，為其所用），徐圖西夏，仁宗採納。范仲淹又奏請修築承平、永平等要塞，把十二座舊要塞改建為城，以使流亡百姓和羌族迴歸。
二月，元昊進兵渭州（今甘肅平涼），仁宗批准夏竦反攻計劃，韓琦命尹洙謁見范仲淹，聯絡同時發兵。范仲淹認為反攻時機尚未成熟，堅持不從。韓琦派環慶路副都部署任福率兵出擊，西夏軍受挫撤退，任福下令急追，追至西夏境六盤山麓，於好水川遇伏被圍，任福等十六名將領陣亡，折兵萬餘（好水川之戰）。四月，仁宗降夏竦為豪州通判，范仲淹為戶部員外郎、知耀州，職責不變。
五月，范仲淹改知慶州，兼環慶路都部署司事。元昊起兵時，曾聯絡羌族，約定環慶路酋長六百餘人為其嚮導。范仲淹到任後，即以朝廷名義犒賞羌族各部，與之簽訂條約，嚴明賞罰，羌族遂脫離西夏，為宋效力。為進一步穩固邊防，范仲淹又修築大順城，遏止白豹城、全湯城一帶的敵軍進犯；同時，修葺細腰、胡蘆等軍塞，切斷敵軍通路，使明珠、滅臧兩部族安心歸附大宋。
慶曆二年（1042年）閏九月，元昊分兵兩路，再次大舉攻宋。涇原路經略安撫招討使王沿獲知夏軍來攻，命副使葛懷敏率軍阻擊，進抵定川寨，宋夏會戰，宋軍大敗，葛懷敏與部將等16人戰死，喪師9400餘人（定川寨之戰）。元昊獲勝後，揮師南下，進逼潘原，關中震動。十月，范仲淹率領六千軍隊，從邠州、涇州出發來進行援救，西夏軍隊撤出邊塞。仁宗非常欣賞范仲淹軍事才能，加封為樞密直學士、右諫議大夫，任鄜延路都部署、經略安撫招討使。
十一月，仁宗採納范仲淹建議，恢復設置陝西路安撫、經略、招討使，讓范仲淹、韓琦、龐籍分領職事。范仲淹與韓琦在涇州設置官第，將文彥博調到秦州做統帥，滕宗諒調到慶州做統帥，張亢擔任渭州的統帥。范仲淹作將領，號令清楚，愛護士兵，對於前來歸附的各部羌人，誠懇接納，信任不疑，因而，至元昊向北宋稱臣（慶曆和議），西夏軍隊不敢輕易侵犯他所統轄的地區。
我認為范仲淹不僅心善而且對待後生有平等的心態加以提拔。范仲淹做官清廉，雖然兩袖清風，但是隻要有求學者投奔他，他都會慷慨解囊。就算餓到自己，也要盡最大的努力去幫助。做到如此地步，說他是當時的慈善家也不過分。他倡導的“先憂後樂”思想和仁人志士節操，為後認的思想樹立了新的方向，是中華文明精神的璀璨財富。我覺得范仲淹是“慶曆新政”和詩文的革新運動的大力推動者。他反對西昆體，要求文章內容要實際，情感要激昂，語言要淺白。《岳陽樓記》很好地反映了這一文風。這篇文章有一個特徵很明顯，便是“記顯賦隱”。范仲淹雖名此文為“記”，而縱覽全篇，卻是賦的成分相當之重。而這部分賦，卻作得風格清新--寄景言情，結合敘議，更甚者，聲律合於情思，這也是賦體的一個特點了。范仲淹的寫作手法，正如韓琦曾在祭文中這樣稱讚他“前無愧於古人，後可師於來者”這無疑是對范仲淹一生最好的評價。
最後咱們來看一下毛主席是怎麼評價范仲淹這個完美的人的“中國歷史上有些知識分子是文武雙全，不但能夠下筆千言，而且是知兵善戰。范仲淹就是這樣的一個典型。范仲淹詞介於婉約與豪放兩派之間，既蒼涼又優美，使人不厭讀。”
