导语：
在亚洲板块的东南部的气候一直是亚热带季风气候，分为干湿两季来滋润这片大地，从高山上孕育了两条大河储存下湿季的雨水来补给给旱季的生灵。这就是近东地区的两条母亲河使美索不达米亚平原诞生了属于自己的文明，也是属于全世界的人类文明。
前前后后这里有过很多的代表古国和种族的繁衍，比如：苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人等等将近数十种，不同种族的人们将这片土地的文明继承发展经历了多个繁盛的时期在经历了早起苏美尔时期和阿卡德时期后这片土地就建立了闻名世界的四大古国之一古巴比伦，其中古巴比伦空中花园更是被列入了世界历史八大奇迹之一，一个神奇古老的地域衍生的古老的文化也是同他所存在的帝国一样令人向往。
图一（美索不达米亚平原）
古国中著名法典之一：
在这片土地上诞生了这个世界最古老的法典之一，也是覆盖面最广的法典之一《汉谟拉比法典》这部法典的前言加上后记一共有282条律文是奴隶时期覆盖面最完善的法典之一，从这部的法典的内容来讲，它覆盖了这个时期社会出现的绝大部分社会矛盾，从家庭矛盾到社会矛盾，从群众基层问题到管理者的执政问题都有涉及，仿佛表达了这个时期人们希望社会秩序永久性的平稳下去。
这个时期完善的法律体系也是一种人们心情的表达形式，而且在于它本身反应的研究价值，《汉谟拉比法典》不但可以表达出当时社会的平稳成度也可以从侧面显示出公元前14世纪的近东社会的社会经济情况、政治民主程度等一系列社会经济问题，具有极大的历史研究价值。
图二（汉谟拉比法典石柱）
由于当时时代的局限性法典中有大量的不平等律文从对待犯罪的态度来讲是实行的是以牙还牙，以眼还眼的态度，对双方地进行了二次伤害，很容易造成复仇心态，在阶级方面由于时代的原因是有很强的阶级歧视性，奴隶、自由人、贵族犯错的处罚方式完全不一样，反映出了奴隶时代的局限性，这是受社会时代主流文化影响所造成的，很难改变。
在法典中还有涉及商业保护：偷盗商行的财物的人与接受财物的人同样死罪。地区国家不同的福利政策以及神赋予这部法典的强制性和公平性，利用了神权的特征维护了这个国家基础社会治理额公平环境，这些都是这部法典的精华所在，它的法律公平的精神会一直传承下来直到永远。
世界古老文字之一：
图三 （楔形文字泥板）
在美索不达米亚的人们为了更好地经营的他们的生活，创造了许多维持日常管理生活的方式其中发挥出巨大作用的就是中东地区的楔形文字。
对于这一地区的人们对于文字符号的需求是十分迫切的，从日常劳作的农务到以物换物式的交易记载，都是需要文字符号来记载，在这方面美索不达米亚的人们和中国是一样的，都是先运用图像先表达自己的意思，这个时期是苏美尔时期这时的人们用尖头的树枝刻写在半干的泥板上写下尖尖的字形在随后的时间里逐渐发展成楔形文字。在一个和平的时期所创造的文字，注定是会被这一区域的人们所接纳的事实，在苏美尔人创造了这种文字后，楔形文字就随着商业与迁移的发生扩散到整个中东甚至到西亚。
楔形文字在消失几千年后第一次是出现在1835年，由英国的一名军官破译，在之后的时期史学家们开始了揭开楔形文字的历史研究。同时也开始了对另一种文化的认识。楔形文字实在苏米尔时期所创造，在阿卡德人、巴比伦人、亚述人所继承发展。
楔形文字的适用范围是十分的广泛，从侧面来讲，文字的发展与繁荣的社会是分不开的，在一个繁荣的社会时期，才会有人进行频繁的交流，从这一方面禊形文字的产生、化简、大规模的运用（汉谟拉比法典的书写）都是美索不达米亚平原曾经和谐繁荣的证明，两河流域的文明在历史上停留了近百年，但是由于地形过于平坦的缺陷，在这段及以后的时间中有大量的外族侵略，最终楔形文字的传承毁灭在侵略中，同时苏美尔时代的文明体系也消失在历史的长河里。
苏美尔人民的和平认识：
史学家们通过对《汉谟拉比法典》和大量楔形文字的研究了解到苏美尔人民的战争观与和平观。从地理位置来讲美索不达米亚平原水资源丰富，依靠两条大河调节，并且地形平坦十分适宜人类生存，但是在近乎原始时代的当时，生活在这里的人们在没有外来种族发现之前他们是幸福的，一旦被发现他们的世外桃源等到的就是无尽的战争，所以在苏美尔时期，经历了频繁的战争。
从史书了解到他们记载了大量关于战争的文字，从本民族杀死地方首领的名字、杀死俘虏的数量再到本民族被侵略后的挽歌都记载的十分详细。以前的人们从这些记载来看认为这个民族甚至是这个时期的苏美尔人都是十分好战的、残暴的，其实并不是。这里的人民十分的渴望和平。
图四（苏美尔时期遗址1）
但是由于时代的局限性苏美尔人将残酷的战火认为是神明的不在庇佑，在发现的大量的楔形文字中有许多都是描述对神明的失望。就像著名的挽歌《尼普尔被毁之挽歌》所描述被入侵者与战乱破坏的家园和对和平的渴望。
这个时候的苏美尔人对神明不在抱有希望，而是对开明的君主给予了自己最后的嘱托，这就是在后期对温马公候兼乌鲁克王统一苏美尔所有城邦后的极度崇敬甚至神化，同样的待遇在一个世纪后从狄戎民族侵略拯救出来的苏美尔复兴第三王朝第二王舒勒吉也有表达：在这个时代，我的铭文里：没有一个城市我所毁，没有一面城墙是我所摧，没有一个国家是我像折断芦苇那样折断，歌手为我深情而歌唱，然而苏美尔这个国家最终还是消失了，连着他们曾经的繁荣彻底的消失在历史的河流中。
图五（苏美尔时期遗址2）
总结：
人类的文明总是开始于繁荣毁灭于战争，不但是美索不达米亚上的苏美尔文明还有古印度文明、古玛雅文明、古埃及文明等等。
这些曾经灿烂一方的文化在历史的长河中湮没，到现在才被人们认识甚至还沉睡在厚厚的泥土中没有被唤醒。这就是曾经千年前的文明，至今还在让人们叹为观止的文明，终于能在经济、科技、文化如此繁盛的今天得以重见天日这不免也是另一种幸运。
