世人把大江大河称之谓母亲河，因为江河流域养育着生命，成为人类文明发展的摇篮。其实，大江河流的水源或溪或沟也是培育人类生命的源泉，它的两岸人们靠着这山、这水、这土繁衍生息，延续生命，在改造自然的同时也改造着自己。我的家乡就有这样一条小溪---端坊溪。
随着历史的演绎和社会的发展，出现许多令人震撼的奇观和叫人遗憾的事情。举世闻名的三峡大坝蓄水到175米的时候，端坊溪的流程被淹没了一半，水域面积淹没了十分之一。当地21世纪出生的晚辈们，或许不知道大自然恩赐的养育过我们祖祖辈辈的这条小溪了。为了不忘却的记忆，让我们一起沿着这条小溪的源头追寻它的过去。
端坊溪，水流里程不长，从它的发源地乌龟包到汇入长江出口的黑岩子只不过15千米；水域面积不大，从出水口的黑岩子北面张家坡到大林子，上郭家垭到百果园顶至乌龟包；下安仓坪到跑马岭，过垭子口上五龙观，到长岭至石屋湾，横至黑岩子南坡，一个呈V字型的水域也不过大约10平方公里的面积。就是这么一条小溪，养育着一方人，绽放出许多令人难以忘怀的历史画面。
端坊溪的源头在乌龟包，这里，海拔约800米左右，是秭归与宜昌交界之地，站在三峡大坝的旅游景点坛子岭上远远望去，撩入人们眼帘的这个山包，活像一只大乌龟趴卧在端坊溪的顶头，世人叫它“乌龟包”。这里的点点山水，涓涓细流汇入到山谷里，流经约2千米后，来到江家沟，沟水往下有一道坎谷，落差有50米之高，春秋时节，细流如一速白色漂带，洒落而下，大有一束彩练挂前川的感觉；暑夏之季，时而山洪爆发，犹如一块宽大的瀑布，飞流直下，似有“飞流直下三千尺”的味道”；时而雨过天晴，瀑流好像少女的披发，款款而落，又觉“疑是银河落九天”的风采，其境美之极，当地人们叫它螺蛳岩。
因为美，人们希望它靓。上世纪的1958年，新中国的当地人民政府想到，在端坊溪上游的江家沟，利用其地段狭窄，水流充沛的优势，修建一座水库，造福端坊溪两岸的人们，让它变得又美又靓。于是乎，乘着“大跃进”的强劲东风，一座命名为“黄金水库”的工程上马了。以端坊溪命名的端坊人民公社，在全社范围内调集数百名民工集聚在螺丝岩上，经过一年多的建设，“黄金水库”基本落成，还修建了从水库顺跑马岭到垭子口（公社机关所在地）渠道。试着放水的那天，水库的建设者在水库边敲锣打鼓，公社领导在那里送旗祝贺，渠道两边的人们欢呼雀跃，共同庆祝“大跃进”在端坊的丰硕成果。哪里晓得，滚滚的出库流水流到垭子口公社机关那道水渠上时（大约3千米的历程），只见到水瓢大的水在渠道上慢慢地消失遗尽（记得那时我才9岁，专门到垭子口看热闹，亲眼目睹此情此景）。殊不知，渠道均是顺山开沟，用黄泥巴补口堵缺，没有一滴水泥砂浆，好像小孩儿们玩家家，哪能“水到渠成”！“黄金水库”落成的第二年夏天，一场山洪将水库摧残得体无完肤。原来，偌大个水库坝体所用的石头也是就地取材，建设者们像砌陪坎一样磊起来的，石头与石头之间的弥合就是就地烧的石灰与黄泥巴揉成的塞浆，这样的工程不就是今天人们所称的“豆腐渣”吗？在端坊溪的历史上记录着第一次改造它的失败，或许这就是那个“大跃进”的缩影。
“黄金水库”虽然失败，江家沟的水依然东流。
溪水在经过螺蛳岩的飞流后进入尽头岩，严格地说这里才开始叫端坊溪，海拔下降600多米，溪水渐缓，流水变清，潺潺流水悄悄地来到王家屋场坎下。
端坊溪还有一支较大的支流，是由五龙观和垭子口为发源地的。这地方有三股清泉，五龙观下面的堰塘湾；刘家窝凉水井；我老屋砍下凉水岩屋，三股清泉汇流到桥沟，也一道直流约30米的飞坎，水流到在王家屋场坎下，江家沟的水流与桥沟的水流在这里交汇。
打我记事的时候起，最能引起人们注意的是王家屋场有三棵参天大松树。据说，民国时期，类似一样的古松树有五颗。我记得的三颗参天古松，斜排而立；每棵相距五—六米，每棵树干约30米之高；一棵棵大松，树干褐色，树足约有簸箕见粗；伸腰立枝，树干笔直挺拔，扶摇直上青天；满树的松叶绿得可爱，活像一团乌云，浓得吹不进风去；而那针叶缝里，却挂着一串串硕大的松塔，大风吹来，她只是轻轻摇曳。多么神奇的参天古松，她为生活在这里的人们带来福音，我妻子晓岚就出生在那几棵古松下的小屋里。
▲端坊溪王家屋场古松地旧址
神奇的古松，印证从远古走来的端坊溪两岸曾经有着大片的森林，那是松林片片，林声涛涛；竹林丛丛，鸟儿鸣鸣；溪水潺潺，鱼儿跃跃···一幅美丽富饶的图画呈现在世人面前。
是时代的更迭，还是大自然的嬗变？历经千年，沧海桑田，端坊溪两岸的森林没了，雀儿飞了，鱼儿少了，不足为怪。而留存在端坊溪几棵参天古松的倒塌却有“人祸”之灾。“大跃进”之后的三年自然灾害期间，煤油灯的煤油供应无几，人们手中也无钱购买，天黑不能摸瞎，当地人想到古松脚底的材块可以照明，你去挖他去砍，时而久之，岂能不倒？还有一棵古松下的根基长满了“土儿泥”，或许是“土儿泥”可以食用，或许是“土儿泥”玩用，也有人去挖，根基弱了，这棵古松便在1964年的夏天倒了，端坊溪大队组织人们废了九牛二虎之力才将古松分割开来，弄去做榨坊的原材料去了，死了也得做点贡献，就是古松的精神。
小溪顺流而下，来到了门蔸子。门蔸子住处的人家有十多户，集中在一处，屋连屋墙依墙，中间好像有一间天井屋，民国时期，这是杜家的集中地。在门蔸子的溪边，架有一座木桥，木桥不长，20来米，桥面是木制品，桥栏是木结构，还盖有青瓦，虽然没有雕龙画凤，但也牢固结实，这是典型的民国初期的建筑桥梁结构。木桥的兴建，不仅方便了小溪两岸人们的过往与农耕，而且成为端坊溪历史上标志性建筑，遗憾的是它已经淹没在10几米的水底，再无来世。
水过门蔸子，来到石板滩儿。所谓石板滩儿，那是因为溪沟里有一块长约30米，宽约20米的大石板，溪水就从这块石板上淌淌而下，紧挨石板滩儿下面有一个水塘，水塘中间耸立一个尖大石头，使水塘的淌水回旋翻滚，周边的人常到河塘游泳，小孩们在这里戏水玩耍，特别是夏天，倒是一个天然的游泳池。
石板滩儿这里还是一个分道口，到南树沟、垭子口，杜家院，小溪口的人们从它的右边顺坡而上；到尽头岩，郭家垭，百果园的人们沿着小溪而进，各自回到自己的家园。
小溪缓缓地来到鎚窝子塘，这个鎚窝子塘是常年的流水冲击而形成的一个潭，夏天的时候水潭面积约3—4个平方，最深处大约1.5—1.8米，靠潭岩边的水深处有一个岩屋，漩涡深潭绿水。传说水鬼在这里拉人入伙，本来一个游泳的好地方，可就是这一个岩屋，叫人生畏，因而在这里游泳的人很少。
鎚窝子塘的旁边，有一所小学，叫“端坊溪小学”。学校是民国时代修建的，校门钢筋水泥结构，造型特别，有点欧洲“凯旋门”的味道，很是壮观！进入校门左侧是一座花园，园中有水，有花，有很多植物，确有花园的美感；右侧是大操场，在1965年以前，是学生活动的场所；到了此处往前就是一个大园门，有点欧洲建筑风味！穿过大园门四周便是教室，又是“四合院”风格，真是“中西合璧”，风景独特！校内还有大礼堂，戏台，校舍比较齐全，建国初期的农村小学是极为罕见的。新中国建立后学校当然属于人民政府的了，这时的校门两则，左边写着“教育为无产阶级政治服务” ，右边写着“教育与生产劳动相结合”，这是毛主席提出的新中国教育方针 。在上世纪70年代前，这所学校是由区直接管理的中心小学，1957年这所学校开办有七年级，“文革”初期，设有专门的初级耕读中学；老师多数是经中师教育毕业分配来山区任教的，而且来自五湖四海，有四川籍的，湖南籍的，宜都籍的，枝江籍的，当年的宜昌市区的，老师们见多识广，因而教学质量出类拔萃，蒙教出来的学生人才济济。“文革”后期，学校下放由大队管理，教师的成分来自民办的居多，教育质量与学生水平大相庭径。三峡大坝库区移民时，人们对这所历史悠久、环境优美的农村小学遗忘了，留给人们的只是遗憾。
溪水在鎚窝子塘洄漩一番往下流去，从这里到两路交汇的地方，地势平坦，柳树簇立，溪面渐宽，流水放缓。溪水是清澈的，水下有碎碎的卵石，黄灿灿的沙粒。小溪踏着沙粒，抚着卵石，潺潺湲湲，叮叮咚咚，一路奔向远方。
离鎚窝子塘一里路的地方叫糖厂，这是因为“大跃进”年代人们在此办过糖厂而出名，实际上这里是一户周家人。在糖厂大门前面的溪旁有一个奇妙的鹅蛋大石，长约2米，高约1.8米，大慨有3吨多重，标准的鹅蛋型花岗岩大石。鹅蛋大石所谓奇，奇的是它的外形鹅蛋，光滑，漂亮；所谓妙，妙的是它像一部钢琴，用小石头去敲打，它会发出声音，而且清脆中带有恢宏，恢宏中又夹着刚音，如果敲打谱子，它会发出音乐，但凡路过它身旁的人们都会去敲打敲打，享受这音乐美感的片刻。
奇怪又美妙的鹅蛋石，无不给端坊溪带来活力、奇观和美丽。遗憾的是外面的世界不了解它，周围的百姓遗忘了它，它告别了端坊溪的人们，孤独的躲到深水泥潭之中孤芳自赏去了。
鹅蛋石的音乐伴随着溪水叮咚一路向前，流经崔永南的门口，刘兴发的屋前，转了几道小弯，绕过凉亭子，直奔长江，沧海中有了端坊溪的点滴。
在端坊溪水与长江交汇的地方，叫黑岩子，为何叫这么一个雅趣的名字，人们不得而知。只知道黑岩子有“岩”但不黑，因为端坊溪在这里入江，伴随着端坊溪流域内外的人流，交汇在这个地方反倒增添了它的奇光异彩。
黑岩子，是长江边的“小商埠”，已有1700多年的历史（据以学者对秭归青滩古镇的考察判断），随着长江船业的发展，加之端坊溪流域的富庶与人流的增多，这里逐步形成了一个峡江微型小镇，川江来往的船只和船工时而在这里小憩，端坊溪流域人们的土特产的需要在这里交换出去，继而发展成为“小商埠”。
▲三峡库区太平溪镇黑岩子老街
在黑岩子所形成的集地，离端坊溪水入江的地方高近百米，属一个山包型的地势，两旁建有房子（起初莫过于是棚子）多数是板壁类型的房子，中间用青石头砌成约有两米宽的街道。从我记事的时候就见到石头街已被南来北往的路脚踩得光滑，可见其历史悠久。要知道，在长江的三峡地段用青石砌成江边街道的地方多多，恐怕从黑岩子到重庆的朝天门这里才是一个开始，或者说这里是一个结束，可以说，黑岩子开创了峡江两岸用石头建设街道的历史。这里居住的人口顶多百户，多数是船工人家，还有杂居的农户，整个街道只有200米长。在只有峡江作为运输条件的时代，这里的交通算是便利。新中国建立后，政府在这里设有商店、生资店、粮管所、食品所等，成为端坊溪域人们重要的物资交流地和人们通往外地的交通要道。
在黑岩子有一个凉水井，它是用青石砌成标准规范的吃水井，是居住在这里人们的饮源。泉水清凉，甘甜可口，过往的人们都要在这里喝上两口，品尝它的滋味，滋润喉咙的干涩，减缓路途的疲乏。
从黑岩子越过端坊溪到秭归的柳林蹟，要冤好远一段路趟溪水才能过往，很是不便，特别是抬杠笨重的东西需要增添体力与烦恼。在上世纪的1965年，长航的电信工人在狭窄的沟壑较深地段架起了一座20来米的过桥，桥是六根木头襄屏而成，两旁牵两根铁丝作护栏，也有一番“一桥飞架，南北通途”的景象，极大的方便了南来北往的过客，无不也给端坊溪增添了一道靓丽的光彩。
在黑岩子的长江边，也就是端坊溪的出水口，大自然恩泽了一条金矿山脉，这条矿脉（实际上是黑岩子对河方向发脉的）从黑岩子沿山势走向到端坊溪的石板滩儿，朝秭归的柳林蹟方向发展。可惜人们发现尚晚，直到上世纪90年代才有所发现，有所开发，有所利用。在恩泽还没有惠及人们的时候，金矿宝藏正大光明的躲进江底安详去了。无论如何，苍天恩赐的宝藏无不给端坊溪增加了灵气与闪光。
如今，端坊溪出口的“小商埠”没了，端坊溪的两座木桥没了，端坊溪的奇妙鹅蛋石没了，端坊溪的学校没了，端坊溪参天古松没了，端坊溪的清水没了，可端坊溪的人还在，端坊溪人的后生在兴旺发达。端坊溪人应该铭记是那名不见经传的小溪，养育了我们的祖先，浇灌了我们的智慧，锤炼了我们的意志，塑造了端坊溪人。美不美，家乡水，端坊溪---端坊溪人的摇篮。（湖北田野上授权发布，作者：韩庆解）
