昨日，對“華夏時間刻度”的“思想總綱”，打了妄語。一日細思，總感覺有些粗陋無用，心悸不安。一夜醒來，晨曦普照，溫暖明媚，我依然心向光明，感受其中，反思拙文，心有觸動，生此文，見者共勉：
一、“華夏萬年乃道之週而復始”，需安心觀想。
“未進入農耕文明屬性”時的華族先人，他們能創造出“文字”，吾輩能做到否？他們原始的工具，艱苦的環境，還能以粟米耕種充飢，能殺死虎豹豺狼，吾輩能做到否？他們足不能出百里，還能坐觀天象，探索宇宙，吾輩能做到否？先人本就聰明，吾輩皆不能比，因此，後輩更應敬仰實踐，繼承學習。
當下我中華民族“非農耕文明屬性”的孕育，工業文明基因不斷昇華，逐漸領先世界，“疫情”之後，愈發明顯，這是“天”意，天佑我中華，身處其中，安享幸福，個人只需積極回報，以圖心安。
二、“生命至上”文明的現實“界律”
現今我華夏領袖，選擇以“生命至上”理念治國，觀想對比，現在國外的“疫情四射”。愈發感慨，以此理念治國是國家之福，更是底層民眾之福。
當前情勢，更有利於我中華民族“工業文明屬性”地孕育，天時已具，更需喚醒“人心”，引導地利與人和，這是現在每個華族人，應思應做之責任。
外界無論如何險惡，自有國界御之。國界無恙，百姓才能免遭禍害，每個華族人享了平安，就該出力。出力最好的方式，我認為，還是自己守持好國的“界律”。“國法家規”就是華族自己的尺度，每個個體都有自己點，安身立命在國中，“國法家規”如果做到了面面俱到，那就不是現在的孕育階段了，那是“共產主義社會階段”啦。現在很多的“心聲”發出抱怨，回頭看看這些抱怨，皆是“小我”要求，放在當下階段，當下情勢，個人的想法合適嗎？有用嗎？“時”不對，抱怨無益。無論合不合適，有沒有用，百姓生活不就想個“平平安安”嗎？個體守戒受戒，做好本分，努力奉獻，“心”方可安。
三、現實華族“界律”，我的建議：
1、一個事物的存在，也是有“生命週期的”。華族“界律”是“大”的事物，“生命週期”長，觀想很複雜。
個人是渺小的，個人去觀想如此複雜的事物，能力終究有限。好的辦法，應該是用優異的工具，好的角度去觀想它，如此，方才可能有收穫。
本源是有“內”的，“內”是最單純有序的，其越往外發散，會越無序，越複雜。所以迴歸本源“內”觀想，就是一個好的角度。學習歷史，學習繼承先人留下的書籍，與之交流，是好工具。
2、於國角度，對外堅持毛澤東思想的“論持久戰”，對內，讓各個地方領袖，降低GDP的評級力度；降低不利於道德新風樹立的“金錢觀懲戒”；增強“生命”值的評級力度。
不光是“綠水青山”，還可以有“壽福安康”。
3、於家角度，“小家”配合“大家”，順勢而為。尤其是加強孩子們的教育，這是“小家”的未來。國家已經開始在小學加強“中藥”學習，這就是信號，越早適應的家庭，孩子就越有更多“超階上行”的空間。因時因地，早做及時地調整，會有福報。
因果循環，生生不息，“中華復甦”需要國人有“精神糧食”。“華族思想”需要弘揚，我亦然，小家亦然，國亦然。我願努力參與，奉獻其中，小家亦然，國亦然。
2020.4.13
