VE-諾芯
中醫主要是靠口才，你可以先從說學逗唱學起，或者從演講與口才學起，或者從心理學開始學起，都沒問題。只要會用幾個名詞或幾個中醫專用術語，就行了，你放心，沒人敢質疑你，因為中醫的核心就是經典理論不容質疑，大家同讀一本中醫書，各自領悟都不一樣。
如果碰到專家或者特別軸的要追問到底，你可以說你的方法是祖傳秘方，對方必然啞口無言，對於中醫來說，越古越權威。
當你學會基本口才，掌握一些專用名詞之後，還必須學會一些話術套路，比如病人沒有病，你需要跟他講治未病，這樣才能製造業績，隨便開些長期吃的藥方開給他。
如果對方只是小病比如感冒咳嗽，你要講小病大治，大病都是小病拖出來的，多開藥沒問題，這種很容易好的病吃啥都差不多，藥開的越多對方越相信你是專業的認真的。
如果對方的病比較重，你可以說，建議你看西醫，但西醫只治標，中醫才能治本，提高自身的身體機能提高免疫力才能保證健康不復發，多開藥，固本培元，療程長一點，病人會更信任你。
如果對方是大病比如癌症，你可以告訴他癌症在西醫看來是不治之症，中醫能有有效方法儘量延長壽命，一方面建議對方到西醫院檢查，一方面給予中醫保守治療，西醫比較小心謹慎，怕擔責任，所以一般能活五個月的會通知只能活三個月，活三個月的通知活兩個月，結合你的中醫療程可以有效提高生存期，這樣把鍋給西醫背，可以擴大知名度。
如果病人不幸不治身亡，你可以說中醫講究治病不治命，醫術能治他的病，但患者命數已定，逆天改命誰也做不到，再加上西醫化療放療，讓患者本已油枯盞盡的壽命雪上加霜神仙難治，中醫已經儘量減少患者生前的痛苦了，這種癌症患者本來就已經有思想準備，不會有什麼麻煩。
總之，學中醫主要是要會說，頭腦要靈活，治病前要宣講中醫無毒綠色環保，標本兼治，治病中要提醒是藥三分毒，中藥副作用較小西藥的副作用更大，治病後要講康復調理是長期的等等。再比如，別人不送錦旗自己也得給自己送，一味講科學講療效是沒有經濟前途的。
初等數學研究
1從中醫基礎理論開始：先看五版教材中醫基礎理論，然後五版教材內經講義。分章節看，比如看完陰陽五行就看內經講義陰陽五行部分。同時對照一本完整版的黃帝內經帶白話的那種，哪一篇內容涉及到了翻一翻。這三本看一看，至少一遍。可以看兩到三遍。接下來，中醫診斷學還是五版教材。到這裡理論部分也算過了一遍。
2第二部分，不看中藥，不看方劑學。看傷寒論講義五版教材（五版教材綠皮的，我覺得挺好的，廢話不多，乾淨簡潔。）或者郝萬山傷寒論講稿。這個不是直接按傷寒論原文排版的，同時熟讀相關條文。不必要按順序一條條讀。比如少陽證小柴胡湯證，涉及到小柴胡湯的，還有提綱證，適應症，誤治，禁忌。放到一起每天熟讀熟讀。傷寒論多看幾遍看個三遍以上。後面就看溫病學。然後再看金匱要略。金匱要略也不一定非要按順序看，先看常見，常用的。如虛勞，血痺。溼，痰飲咳嗽。看金匱要略可以對照醫宗金鑑雜病心法要訣白話一起看。每個章節需要做整理。後面看完這些。再把中藥學，方劑學過一過。為啥先看經典，得有個整體概念，疾病的發生發展。光看四門基礎課大部分看不了病，因為不會辯證。
後面就是大量的醫案。從經方醫案開始。再到時方醫案。基本上到這裡差不多可以入門了。
醫界小蝦米
學中醫，首先要選擇正確的學習方法，才能達到事半功倍的效果，否則永遠進入不了中醫的門檻。
首先，要學會唯象思維方法。必須從現代醫學的抽象思維方式轉變為傳統中醫的唯象思維方式，正如《開啟中醫之門》所講：“要進入中醫的思維就必須進入陰陽的思維，而要進入陰陽的思維就必須進入象的思維，或者說就必須用象來思維。”
何為唯象思維呢？唯象思維是一個真正的中醫主要應用的思維，正如《易傳·繫辭》：“易者，象也。象也者，像也。”象是中國古代哲學中的基本概念之一，也是古人認識世界的主要方法，就是利用簡化的圖象（比如甲骨文），來表達事物的本質，事物的特點。《素問·五運行大論》曰：“天地陰陽者，不以數推，以象之謂也。”足以說明“象”在中醫理論及臨證的重要性。
其次，要學會理論到實踐，再從實踐到理論不斷往復的過程，不斷總結和提高。
任何理論都是在一定的歷史條件下產生的。客觀事物都是在變化、發展的,實踐也是發展的。因此，理論一定要隨著實踐的發展而發展，以符合變化了的客觀情況,做到理論和實踐的歷史的統一。自學中醫也一樣，要不斷地臨證，才能找到開方治病的方法和竅門，正如唐代名醫孫思邈在《備急千金要方》指出的：“世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治，及治病三年，乃知天下無方可用。故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說而言醫道已了，深自誤哉！”
明確了學習方法後，還要了解中醫學的框架。董乾陽認為中醫學由以下幾部分構成：醫道、醫理（包括醫術、醫法），而醫術和醫法包括方劑、中藥加減、心理療法、針灸、導引和按蹺。醫術主要是各種診法的應用，直接來源於醫理的指導。醫法主要是由四診等收集病像，運用醫理經辨證論治後，得出證候性質確立治療方法的過程。由此可見，以研習方劑為主的醫者，若沒有理解醫理、醫術醫法，則極易走向套方和套藥等機械思維形式。如果治好了病人，不知藥是在人體的哪個部位發生了作用，而如果治不好病人，卻不知道為什麼沒有療效。
對於自學中醫如何人門，什麼步驟比較合適，我推崇倪海廈老師的方法。他認為自學中醫要從學習五大經典開始，學習順序為《針灸大成》、《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略》。
第一步就是學習針灸。學習了《難經》、《針灸聚英》和《針灸甲乙經》，就瞭解十二經絡、奇經八脈的走向、作用和相互作用，認識了五臟六腑的互動關係，熟悉了人體是一個有機整體，對中醫學的整體觀念有了初步的印象。
第二步就是學習《神農本草經》。學完了《神農本草經》，你就掌握大部分藥物的性味功效，理解了藥物加減的原理，對中醫的辨證論治就有了一定的認識。
第三步就是學習《黃帝內經》。當有了針灸和藥物的基礎，這個時候學習《黃帝內經》，就學會了唯象思維方式，讀懂了《黃帝內經》為什麼講寒熱，弄清了人體的解剖、人體生理和病理，理解了醫道和醫理，掌握了辨證論治和遣方用藥方法。
最後一步就是學習《傷寒論》、《金匱要略》。有了以上學習的基礎，你就會認識《傷寒論》、《金匱要略》的藥證結合的精神實質，掌握了中醫辨證論治和整體觀兩大核心思想，為成為一名真正中醫奠定了紮實的理論基礎。
