说起《三国演义》的结局，很多人都忍不住喟然长叹：魏蜀吴三国争雄，到最后却谁也不是“雄”，统一天下的竟是个名不见经传的太子少傅，出人意料。而这个太子少傅不是别人，正是被很多人称为“坏人”的司马懿。
很多专家学者及史爱好者在谈到司马懿为什么会成为最后的赢家时，都会条分缕析，对人物进行各种诠释、总结，然后得出某人必胜、某国必败的必然性结论。比如：
蜀国之败，在于五虎将后国无将才、盲目北伐，凭诸葛一人无力回天；
吴国之失，在于国无明君，官吏上下沆瀣一气治国无德、荒淫无道遭致灭亡；
司马之胜，在其卓识非凡、眼光独到、知人善任、谋定而后动，动而百发百中破敌无数……
确实，这些分析和观点都很有道理，而如果要按照历史经验教训进行严格讨论的话，上述这些结论其实还都是说得过去的。因为按照历史唯物史观，魏蜀吴最后被逐一击破，司马懿夺得天下，其实都是历史发展的趋势必然。凡是被灭的，都不符合历史发展进程和客观规律，他们都有着各自的“硬伤”。
以蜀国为例，“蜀汉灭亡其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力”；关羽狂妄自大失荆州；刘备意气用事征讨东吴火烧连营八百里；后主昏庸无能掣肘北伐；诸葛亮用人不当操之过急战略失误……每一事都足以导致蜀国战事岌岌可危。
相比之下，司马懿不仅才华横溢，而且能忍常人所不能忍——曹主当政称病不出十余年；受诸葛战场羞辱隐忍不发；韬光养晦抓住时机篡夺政权，进而统一天下……每一事都可成为司马懿日后称霸的预言。
但是，请注意！
这些可能是后世学人根据正史所载研究后得出的学术结论，但回归到小说本身，关于为什么司马懿最后会赢 ，或许没有人注意到一个非常“狗血”、“神奇”，很令人“无语”的情节，就是司马懿本来已经被诸葛亮用计围困于上方谷，但就在被烧死的关键时刻，突然奇迹般地得救了：老天下了一场雨，扑灭了所有火！
我们看一看当时是什么样的形势：“山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天”。
试问，在这种死路一条的绝境里，有谁能够突出重围生还的吗？连司马懿自己都觉得要完蛋了，“惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：'我父子三人皆死于此处矣！'”堂堂司马大元帅临死时像个小孩一样哭嚎，让人笑话！那些说司马懿如何有韬有略、有权有谋，诸葛亮如何战略失误、用人不当的，这次还能找出什么理由来解释吗？
没错，你可以说诸葛亮功败垂成是历史必然，司马懿权倾天下是历史必然，但那属于严肃历史的讨论范畴。
而小说里，就在这次具有全局性决定意义的战役上，诸葛亮可没有用人不当，没有战略失策，没有贻误战机，没有后主掣肘，没有操之过急……总之，从施计、执行、选人，到部署、合围、总攻，所有的一切都是这么天衣无缝，堪称完美，然而却依然失败，败于天，败于不可描述，败于不可思议，难道连天意也是历史的必然？
难怪孔明只好叹曰：
谋事在人，成事在天，不可强也！
不可强也！
这就是全书对诸葛亮必输而司马懿必胜的终极评判。
