老記見證網 攝影記者 聶安邦（19歲） 攝影報道
四大發明是中國的名片之一，是中國家喻戶曉婦孺皆知的文化知識，也是每個中國人的驕傲，其中蔡倫改良的造紙術（其實原始的造紙術應該是“撈紙術”）更是掀起了書寫材料的一次革命，是人類史上一次傑出的發明創造。然而到現在，更多的是機器造紙，帶有文化內涵和歷史韻味的手工造紙反而不收歡迎，連帶的手工造紙的傳承人的生活也不太好過。
十二年前記者就和父親一起採訪過新密手工造紙的傳承人黃保靈伯伯，當時年少的我並不理解其中的內涵和意義，現在想來當時黃保靈伯伯的生活狀況大概就是一些非遺傳承人的縮影吧，本以為擁有老祖宗的東西就是擁有了一座寶庫，誰知道卻倒成為了拿著金飯碗討飯吃還無人問津的坐吃山空，不免讓人嘆息。
雖然黃保靈伯伯在當地有些名氣，但名氣不能當飯吃，如今在整個河南省真正懂得手工造紙技術，並一直堅守祖上手藝的就只有黃伯伯一個人，生活的艱難和妻子的不理解壓在他的肩上，但他仍在默默忍辱負重的堅持著。
疫情之後的復工時刻，《老記見證》小記者隨父親再次造訪這位手工撈紙傳人的時候，正逢他因疫情沒能外出打工在家隔離期間。在結束了一天撈紙活計的黃伯伯帶著記者一行回到了他的家也是他的庫房，雖然過去十二年了，但黃伯伯的住處沒有什麼太大的變化，相比於之前的簡陋，現在院子要更加整潔了一些，院子的牆上貼滿了放乾的麻紙，在庫房裡存放的除了晾曬好的成品紙，還有用來製紙的原料——構樹皮，原先的打漿機設備，也已經放在庫房裡不再使用，取而代之的是放在院子裡的一個新量身設計小型的打漿機。據黃伯伯說，現在他每天撈紙的時間大幅減少，除了年齡的原因外最大的原因就是他辛辛苦苦做出來的紙賣不動，八毛錢一張紙沒多少人買，雖然黃伯伯也不想把撈紙的手藝丟下，但迫於生計只能外出前往他鄉打工。
今年的疫情又讓小兒子失去了工作，一家人除了大兒子兩口出打工未歸外，家裡就剩下加上小孫女四口人了，一家人就全憑著黃伯伯一個人的手工撈紙艱難度日，好在這一民族傳統文化遺產正在被更多的人們所知曉，當地政府相關部門也是積極的為黃伯伯的生計和民族文化傳承想出了各種辦法組織了各種的宣傳活動，不單單是為黃伯伯安排了為全市三十多所中小學科普講解手工造紙的系列宣傳表演內容，並且給黃伯伯配備了一些裝備，讓黃伯伯在新密市的一些知名景區表演手工撈紙，這樣既能進一步宣傳手工造紙又能賺錢填補家用也算是兩全其美的方法。
但願，疫情之後的這個春天也是我們民族文化傳承迎著春風振興的好時節，也希望在當地政府和社會各界的支持幫助下，黃伯伯和他的手工撈紙走向一個新的康莊大道。
一年之計在於春，
綠芽初露暗吐陳。
桐花可是河南農村的
一縷濃烈的鄉愁。
見慣了都市的車水馬龍，
和現代人的種種做派
猛然間看到了這種彷彿是兩個世界
的身影可謂是五味雜陳。
疫情攢了一冬的動力
就是為了這一天。
一年之計在於春，
春天的時候剝構樹皮也
是黃伯伯唯一的好機會，
構樹皮才是做紙漿的好材料。
這些就是處理好的構樹皮
是造紙（撈紙）的主要原料。
開始幹活了，
在撈紙（造紙）之前，
還要將已經沉澱的紙漿攪勻。
撈紙（造紙）時的黃伯伯變
得格外的認真嚴肅。
在撈紙（造紙）的時候，
雙手一定要平穩。
濾掉漿液，這半透明的
便是剛撈出來的紙。
在拉起竹簾的時候一定快、穩、準。
在下紙的時候反而要慢、要輕。
雖然反對丈夫從事手工造紙（撈紙）
但刀子嘴豆腐心的阿姨總會為
黃伯伯分擔一些力所能及的事務。
將撈好的紙貼在牆上，
除了能讓紙快速風乾之外
還能為紙張增添一些精巧的花紋。
黃伯伯的姐姐也是
一有空就來伸把手，
每次貼紙都是一個大工程。
為了讓紙張的品質更好，
黃伯伯開始在紙漿的配方上下功夫。
這些晾曬之後的成品紙
黃伯伯會在記錄
張數、厚度等數據之後入庫
等待買主的到來。
在新密市宣傳手工造紙的
手冊上黃伯伯位居首位。
這是新密市政府為
黃伯伯配置的表演裝備。
在父親的勸說下黃伯伯明白
要想靠老祖宗留下的“寶藏”走向小康
不能總是依靠別人來幫，
自己也要主動努力。
找到了既能發揚手工造紙，
又能奔赴小康的道路
黃伯伯趕忙像造紙的祖師爺——蔡倫
請願，希望能夠得到祖師爺的保佑。
這個蔡倫祠設在一家造紙廠內部
而諷刺是當地原先的蔡倫祠
卻是因為修建造紙廠而拆毀的。
春天，是萬物復甦的時節，
雖然有疫情阻撓。
但只要我們不忘初心，
堅持向前，就一定能
將老祖宗留下的東西發揚光大。
