《孟子·公孙丑上》
（公孙丑问说）：“请问先生在哪方面擅长？”
(孟子)说：“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养我拥有的浩然之气。”
(公孙丑说：)“请问什么叫浩然之气呢？”
(孟子)说：“这难以说得明白。那浩然之气，最宏大最刚强，用正义去培养它而不用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间无所不在。那浩然之气，与仁和义道德相配合辅助，不这样做，那么浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭。浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的，不是通过偶然的正义行为来获取它的。自己的所作所为有不能心安理得的地方，则浩然之气就会衰竭。所以我说，告子不曾懂得什么是义，是因为把义看成是心外之物。一定要在心中有集义这件事而不要停止，心中不要忘记，不要用外力（违背规律地）帮助它成长。不要像宋人那样。宋国有个担心他的禾苗不长而拔起它们的人，疲倦地回到家。对家人说：‘今天我疲累之极啊，我帮助禾苗长高了。’他的儿子跑到地里去看，禾苗都干枯了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是不给作物除草的人；帮助庄稼生长的，是这种拔苗助长的人。不仅仅没有益处，反而害死了庄稼。
我们来到这个世界，就不能让它变得更坏。
有人说，一个人对世界最大的贡献，就是让自己幸福起来。也有人说，世界上只有两件价值的事，第一你幸福的生活，第二使更多人幸福的生活。
都是一样的道理，但如果你没有浩然之气，你的善良就是懦弱，你的幸福也只不过是无源之水，空中楼阁。
也自然不能“让自己成为一束光，使很多人借着这束光走出黑暗……”。
人的起心动念很重要，开始很重要，不一样的开始带来不一样的结果。
所以说面由心生是有道理的，你看凡是内心阴暗的人，气质就猥琐龌龊，就像偷鸡摸狗的事情做多了，自然而然的目光闪烁游移，见不得人。其他行业不同的人，身上自然也有不同的味道，如做官的有官味，做厨师的有烟火味。
而所谓正人君子，念头通达无私，行为自然光明磊落，这样的心境沉浸久了，就可以养出堂堂大刚的浩然之气。
身有浩然之气，心里自有吞吐天地的宏图大志。古今事业有成就的人，自有气场。
君子坦荡荡小人长戚戚，你看小人蝇营狗苟，行事魍魉魑魅，一肚子的阴谋诡计，机关算尽却只能求得小利。人没有大气魄、大格局，自然成不了大事业。
