上聯：海寶承天拜寺塔，塔塔銀川
下聯：？
橫批：風光塞上
寧夏的塔多，尤其是銀川範圍內，古塔林立，大多是西夏時期遺留，這跟當時最高統治者的推崇和信仰有關，那時候佛教興行，到處大興土木，建造寺廟，塔作為一個附屬建築，也跟著寺廟拔地而起。
像現在銀川老城就遺存有兩座，一座是城郊海寶公園的海寶塔（赫寶塔），俗稱“北塔”；一座是老城中心的承天寺塔，俗稱“西塔”。兩座塔由一條進寧街相連，遙遙相望，雖然經歷戰亂，地震，等人為和自然的破壞，依舊矗立在銀川城裡。關於兩座塔的故事，已經有非常多的描述，無論是傳說赫連勃勃的後花園鎮院之塔，還是西夏太后的虔誠還願之塔，其實，這些都不重要了，重要的是，它們倆曾經是這個城市的風水之塔
銀川老城，在西夏時期叫興慶府，是一個王朝的都城所在地，大概是現在的鳳凰街（西），北京路（北），清河街（東），南燻街（南），這幾條如今銀川的主要街道圈起來的範圍內，城牆已經消失，取而代之是平整的馬路。中山公園那段殘牆，是元時期的城牆，從它的厚實程度就知道當年夯實的牢固和高大。可惜的是現在日益坍塌，雄風不在。
那時候的西夏都城裡開始並沒有塔，西塔的建造和太后有關，或許是懺悔，或許是為了慰藉，在城的西南角，也就是現在的位置，修建了承天寺。那時候興慶府的地形是東南高，西北低，黃河水也沒有如今的那麼遠，西北的低窪，西南的一片水澤，北塔作為定城神針，雖然牢牢把興慶府這片浮萍固定，可是經過太子弒父等一系列的宮廷驚變，西夏也如同風雨飄搖中的一片浮萍，尤其需要穩定下來。這時候，風水師就發揮了重要的作用。
要知道，西夏的立國和建都城，建王陵都是在李明德和李元昊在參考了漢族風水師的建議而修建的。從如今西夏王陵的恢弘氣勢就能看出來當時風水的非凡。當初選擇興慶府的城址，也是經過幾番勘探考量的，避開了黃河水道的侵襲，也避免了典農古城的覆轍，更甩開了懷遠城的狹窄，不利於一個都城的建設和擴張，選擇瞭如今這個地方，往西至賀蘭山，東達黃河渡口，距離都差不多。南北交通便利。
扯遠了，在那時候，銀川城還有一個說法，就是鳳凰城，如今銀川又稱鳳城，西塔的建造和這個說法有關。傳說，李元昊定都興慶府，就是看中了銀川這個地方，高臺寺做頭，城池是身，翅膀在西南，腳端在北塔栓著。踩著鳳凰上枝頭當皇帝。開國是何等的意氣風發，傲視天下。只可惜，從一系列的政變之後，銀川城這隻鳳凰似乎要掙脫繩子高飛，那樣國象更不穩了。西塔的建造，更是牢牢地把鳳凰的翅膀骨給固定住。避免了覆國的過早發生，後來的盛世一百多年，順，佑兩任皇帝的長久執政，都為西夏的穩定發展了重要的作用。
而且，西塔比西安的大雁塔還要高一點，也直接表達了當權者的冀望，或許作為佛之聖地，更能給國家帶來長治久安吧？可惜的是，內耗的嚴重，使得這一切都化為了塵煙，消散在茫茫的歷史塵埃裡。只留下如今這兩座塔隱藏在日新月異的高樓裡。顯得是那麼的默默無聞。
拜寺雙塔，以前所在地叫：百寺口。從名字就想象當時的高塔林立，香火鼎盛的盛況，隨著時間的推移，百寺不見了，只剩下雙塔相望相守，訴說著往昔的榮光！現在也成了人們旅遊的一個聖地。感受西夏昔日的光輝。
甘露寺浮屠塔
無論是新塔還是古老的塔，想讓人們記住的都是這片土地曾經發生過的一切。歷史在不斷書寫，可是，過去能有幾人能說得清楚？
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