《命我自立》中，袁了凡年輕時為找道教高人算過命，命中無子，幾歲考舉人幾歲考進士，排名進士二百二十幾位。
然後他前半生跟算命一字不差。但是，他忽略了自己生活作息不規律和酗酒的惡習。後來，佛教高僧給他指點迷津，多做善事，必定會有後代。
於是，他改變生活規律，不酗酒，做數千件善事。晚年有了兒子，不僅53歲沒死，69歲還寫了《了凡四訓》，更活到70多歲。
曾幾何時，魯迅批判了儒家和道家，稱中國古代就是“坐穩了奴隸”和“做奴隸而不得的社會”。那是因為，對於統治者，對於高層，對於領導，對於金字塔頂的人來說，普通老百姓最好不要上進，不要改變，不要讀書，不要有能力。
而魯迅一直鼓吹的，就是普通老百姓要改變。就如同了凡先生一樣，聽道家，聽儒家，你一輩子不要改變，生出來就等死。而佛家至少講究眾生平等，連魯迅都對佛謹慎，不敢妄加評論。
至於普通老百姓來說，想要過的更好，想要改變命運。只有，不斷地進行改變，改變，再改變。
所以，這就是《了凡四訓》又名《命我自立》的原因。
人，是改變不了世界和別人的。只有改變自己，通過不斷地不停地改變自己，才能改變命運。
學習，改變，知識，方式，摒棄那些沒有的人和事，不停地改變自己生活節奏和方式，才能跟上時代潮流，走在前面。甚至被時代牢記，把名字刻在時代上，成為勳章，成為歷史的一部分。
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