文/荣荣
大圣问：“既如此说，你可做得那老儿的主张？”佛祖道：“做得！做得！”㈠
读《西游记》，我们都有个共识：
在大闹天宫时，美猴王意气风发，不畏强权，奋起反抗，让人不觉热血沸腾，心生敬意。
而踏上取经之路，昄依西方佛教后，孙大圣开始变得畏首畏尾，个性全无，战斗力也锐减——泯然众人矣。
尽管很多毛神们，依然一口一个大圣的叫得亲切。可如你所知，“齐天大圣”这个拉风的头衔，是猴子自封的，并没有收入仙箓。
在三界内诸神仙众佛陀眼中，对他的定位基本还是“妖猴”“弼马温”“猢狲”，既不懂礼数，又不遵天规，很不入流的角色。
最后，孙大圣昄依西方，融入佛教这个大家庭，跟着如来混，实属无奈之举，也是意料之中的事。
这一切，源于他与如来那次的谈判会晤。
㈡
佛祖道：“你若有本事，一筋斗打出我这右掌中，算你赢，再也不用动刀兵苦战……若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”话说美猴王在东海之滨的花果山自立为王，“山中无甲子，寒岁不知年”，尽管说日子过得清苦了点，总算是无忧无虑，乐享太平。
他本该埋头经营自己的领地，大力发展花果山经济，来改善猴子猴孙们生活，才是一条正道。
俗话说：猴心不足蛇吞象。
孙悟空自恃修炼了一身好本事，动不动就去威胁人家邻居东海龙王，一不高兴就骚扰西方盟友幽冥界。
最后，还闹到天宫，想跟神仙大佬们平起平坐。在人家眼里，你就是一妖猴而已，这还了得。
结果可想而知，美猴王犯了众怒，引来了天庭围剿，花果山土焦林毁，花草全无，满山生灵，尽受牵连，苦不堪言。
虽然美猴王让众神们心惊胆战，可天庭庞大的根基未收到动摇，神仙佛三教攻守同盟，轮番上阵，孙悟空那点雕虫小技，明显实力不济。
识时务者方为俊杰。
孙悟空只能与为天庭站台的如来，进行会晤谈判。
㈢
书中写道：“大圣收了法像，现出原身近前。”
也许日后孙悟空想起，当年放下武器，收了法术，去与如来谈判，是个致命错误。
于对手没有了威慑，何来谈判资本。
于是，会晤谈判的进程，果然被西方如来主导，齐天大圣跳进了如来所设的陷阱中。
孙悟空输了，佛祖并没有履行他“你若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵”的承诺。
那佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的将他压住。从此，“渴饮融铜捱岁月，饥餐铁弹度时光”。一代妖猴，被压在西方佛老的五指山下，动弹不得。
政治上的稚嫩，让齐天大圣付出了惨痛代价。
他只能在五百年漫长的岁月中，心里一遍又一遍的埋怨悔恨——如来这个糟老头子，坏得很，真不该信你个大头鬼！
