想得起劉禪，是因為有句話叫做：扶不起的阿斗。
阿斗就是指劉禪，成為教育界的反面典型已近2000年。
想想，也怪可憐的，無論多少輩子，是不大可能翻身的了。
阿斗生於亂世，其父劉備一直寄人籬下，
連個安身場所都沒有。
話說當年劉備脫離袁紹陣營，
跑到荊州劉表那裡混口飯吃。
終於可以安心下來，啟動造人工程。
建安十二年（207年），甘夫人生下阿斗。
《三國志·蜀書·二主妃子傳》時記載著這個重要時刻：
“先主甘皇后，沛人也。
先主臨豫州，住小沛，納以為妾。
先主數喪嫡室，常攝內事。”
翻譯一下就是：
先主甘皇后，沛縣人。
先主幾次死去正妻，甘皇后常常主持家政。
她隨先主到荊州後，即生下後主劉禪。
那時的劉備，已經46歲，在荊州依然立足未穩。
曹操有意跟劉備過不去，率軍南下荊州抓劉備。
劉備無力抵擋，只能丟下老婆孩子狂奔。
連自己的老婆孩子都保不了，
劉備的上半輩子過得實在窩囊。
甘後抱著劉禪一路苦追，
幸虧趙雲捨命保護，甘後母子才免於兵難。
這一路上，劉禪能保住小命就不錯了，
只是在見證，並沒有歷練。
因此，不要說生於非常年代就是資本，
很多人只是苟且地活著，
並有沒有真正歷練。
在荊州站穩腳之後，劉備正式啟動開掛人生。
劉禪過上了幾年安穩日子，不用顛沛流離了。
建安十六年（211年），50歲的劉備，
應劉璋邀請率軍入川。
四歲的劉禪留在荊州，
生母甘夫人不幸去世，繼母孫夫人撫養。
由於劉備與孫小妹的結合是政治婚姻，
孫小妹頭腦非常清楚，
因此就沒有委身於劉備，
壓根就沒打算給劉備續後。
繼母的覺悟，歷來都不會很高，
孫夫人脾氣火爆，還仗著有孫權這個後臺，
根本沒把劉備放在眼裡，
她沒把劉禪搞死就不錯了。
這裡只能說劉禪比較幸運，
遇到一位不怕事，但也不惹事的繼母。
劉禪很長一段時間，
是作為劉備家族傳宗接代的獨苗存在。
根正苗紅，系萬千寵愛於一身。
劉氏一族想興旺，風險特別大。
當然，屆時一起留在荊州大本營的，
還有諸葛亮、關羽等追隨劉備的鐵桿，
劉禪在大家的呵護中快樂成長。
這也就出現了對劉禪的瞭解，
諸葛亮居然比劉備這個親生父親
要深刻幾分這樣的咄咄怪事。
蜀先主劉備駕崩前，
有一段囑託身後事的記載，
其中提到後主劉禪的部分：
射君到，說丞相嘆卿智量，
甚大增脩，過於所望，
審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。
汝父德薄，勿效之。《諸葛亮集》
一般的人只注意到了這裡邊的名人名言，
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”
說得太好了，此處有掌聲。
後來細想似乎哪裡不對勁：
讓人覺得這裡面藏著什麼陰謀，
劉備對自己兒子劉禪的瞭解和認識，
竟然還需要通過他人的評價，
諸葛亮竟然比劉備還要了解劉禪。
這到底是誰的兒子啊？
說句直白話，劉禪身子屬於劉備的，
搞DNA檢測，與劉備的相似度絕對在99%以上。
但他的思想卻屬於諸葛亮的，
完全是按照諸葛亮想要的模式成長。
在劉禪的成長路上，
作為父親的劉備嚴重缺位。
劉備作為父親是失敗的，
只負責生，卻不負責養。
建安二十四年（219年），劉備稱漢中王，
達到了人生事業的頂峰。
十二歲的劉禪跟著沾光，被立為王太子。
然則，劉禪只有太子之名，
能力和實力都是不具備的，
權力更是想都別想。
倘若放他去與曹丕曹植鬥，
保證打不到三個回合就嗚呼哀哉。
用和平方式培養出來的指揮官，
終究難堪重任。
諸葛亮是劉禪實際掌控蜀漢大權的最大障礙！
只不過，劉禪被諸葛亮洗腦太久太深，
可能他自己並沒有意識到這是個障礙。
只認為，有人替自己操勞國事，生活是幸福的。
以諸葛亮的絕世才華，教好劉禪並不是件難事。
再上劉禪並不笨，從某些方面衡量，
他的智商比一般的人還是要高出許多。
然而，不知道是有意還是無奈，
諸葛亮對劉禪的教育，
重理論輕實踐的傾向非常明顯。
最終的結果，就是高分低能。
當然，這也不能完全怪諸葛亮，
在劉備白帝城託孤前，
諸葛亮在集團只排第四，
自己都沒有多少實踐機會，
又怎麼能讓劉禪在實踐中成長呢？
就算他有這個心，也沒有這個力。
更大的可能，諸葛亮壓根就沒有這個心。
如果向劉備提出
讓劉禪去實踐歷練的建議，風險非常大。
諸葛亮一生謹慎，絕對不會做這種虧本專賣。
建安十八年（213年），
諸葛亮、張飛、趙雲奉令入蜀作戰時，
基本不太可能會帶上六歲的劉禪，
只能把他留在荊州，
享受快樂的童年生活。
在此期間，劉備先後發動了
與孫權爭奪荊州南部諸郡、
劉備與曹操漢中之戰等重大戰事，
都沒有把劉禪帶在身邊，
以讓其在戰爭中學習戰爭。
三國亂世，能打仗會打仗是第一本領。
劉備自己不帶，其他人誰敢帶？
劉禪是在安樂窩裡成長起來的。
反觀曹操，就非常重視實踐中培養接班人，
既然自己沒有結束戰爭的能力，
那就讓接班人在戰爭中學會戰爭。
於是，把有培養前途的幾個兒子帶在身邊，
親自調教，讓他們在實踐中茁壯成長，
在戰爭中學習戰爭。
看看接班人曹丕：六歲學會射箭，八歲學會騎馬，
十歲就隨父親征討張繡。
而曹操的大兒子曹昂，
曾經是最理想的接班人，
就是在徵張繡時因救曹操而死的。
曹操有資本，兒子多，
前前後後生了25個兒子。
而劉備當時就一個劉禪，
後來才又生了倆，但基本不成器。
數量一比，實力差距就出來了，
將唯一的接班人帶到前線去，
劉備承擔不起這個風險。
數量差距太大的時候，
談質量問題顯得非常奢侈。
曹操死了曹昂，還有曹丕，
倘若曹丕也死了，後面還有一長排，
他根本就不缺接班人，
並且一直都可以優中選優。
而劉備就差得遠，總共就3個，
唯一拿得出手的就劉禪，
倘若讓劉禪學曹丕到處征討，
一旦出現意外，
蜀漢的根基就斷了，
根本就不用再打。
因此，敢不敢冒險，
還得憑實力說話，
你有輸得起的實力，
才能放手一搏。
想想現在許多人，一衝動就去冒險，
結果搭上了自己的年輕生命。
冒險是個技術活，更講究實力。
實力不具備的時候，
老老實實待著，等翅膀長硬再說。
劉備輸不起，更不敢冒險，
最後無奈在白帝城託孤。
那個時候，蜀漢的結局就已經註定了。
看看歷史上，只要是託孤的，
意味著皇權旁落，
結果往往都不會太好。
我們在強調一件事情的時候，
一定要強調綜合實力，
兩個對手的較量，
絕對不是面對面的單打獨鬥。
既要比統帥的謀略、膽識和胸襟，
又要比武將謀士的忠心與能力，
還要比接班人等後備力量建設。
倘若在有生之年未能完成大業怎麼辦？
曹操、劉備、孫權都面臨這個問題，
但最先在北方站穩了腳的曹操，
騰出了許多時間和精力培養後備力量，
在三國爭鬥中笑到了最後。
就連培養接班人，帶兒子上前線，
曹操死一個曹昂，
也就是死了二十五分之一，
後面還有好多人等著排隊。
但倘若劉備沒了劉禪，
卻是百分之百的輸，
徹底失去了翻盤機會。
總說阿斗扶不起，他也很無辜啊！
缺乏歷練的人生總是如此悲催。
在劉備南逃過程中，
趙雲冒死也要救劉禪，
創造七進七出的神話，
其意義也在此，
因為劉備輸不起。
可是從另一個角度去想，
為了你劉備的兒子，
卻不惜差點犧牲一個大將的性命，
這種做法能得到人心嗎？
劉備集團的人才力量建設總是不盡如人意，
真值得好好反思。
