前言
“冰清玉潔的神山，值得人類敬畏”，這是《 中國 國家地理雜誌》在2005年將 梅里雪山 評選為 中國 十大名 山之一時，學者對這座名山的評述。梅里雪山 地處滇、藏、川三省的交界處，在橫斷山脈中段 怒江 與 瀾滄江 之間，梅里從來不缺故事，缺的是欣賞它的眼，探索梅里的魅力，不斷都有新的發現。
朝聖梅里
從 雲南 省的 德欽 縣開始沿著滇藏公路北上，行至飛來寺即可見 瀾滄江 對岸那綿延數百里的冰山群，刀劈斧削般凌冽且氣勢磅礴，時不時在繚繞雲層遮蓋而若影若現，又有幾分神秘又不失柔美的氣質，這就是由海拔6740米的主峰卡瓦格博和一系列海拔6000米以上的山峰共同組成的 梅里雪山 ，也稱作“太子十三峰”。為什麼稱作太子十三峰，這是由於 梅里雪山 是眾多龐大山體組成，北段叫做 梅里雪山 ，中段叫做太子雪山，南段叫做碧羅雪山，以卡瓦格博為首的十三峰，其實都屬於太子雪山範圍。
在多年前，解放軍翻越梅里一路朝西去解放 西藏 ，在地圖上把太子雪山標記為 梅里雪山 ，後來地質隊根據此將太子與梅里合併，多種版本的圖文皆將二者結合，並將卡瓦格博作為 梅里雪山 的地標，所以廣義上，梅里指的就是太子雪山，還原歷史已經很難，目前只有當地藏民稱其為太子雪山。但這個十三峰，也並不僅僅指的是十三座雪峰，語意是取“十三”這個藏語裡的吉祥數，是較多雪峰的統稱，其中線條優美的面茨姆峰，意為大海神女，位於卡瓦格博峰南側。傳說中，此峰為卡瓦格博峰之妻。
世人對於 梅里雪山 的研究與探險起源於19世紀，甚至更早。據記載，一位名叫澤切尼仁覺的 匈牙利 人於1879年著書，書中詳盡描述了 梅里雪山 的地理地貌。較為著名的是20世紀30年代， 美國 探險家 洛克 在 美國 《國家地理》上稱卡瓦格博是“世界上最美的山”。在藏族文化中，敬仰神山虔誠禮拜，能夠得到神山的庇護，保佑祖祖輩輩的平安喜樂，藏民對於自然的尊重與信仰令人折服，卡瓦格博帶著宗教神秘感的面紗，更讓許多登山愛好者倍感興趣，但同時也引發了矛盾和山難，真正讓 梅里雪山 進入大眾視野中的，就是1991年這一場世登山史上第二大悲慘的山難。1991年中日聯合組建了一支登山隊伍，隊伍裡三分之一的隊員，都有8000米級以上的登山經驗，所以6000多米的卡瓦格博，依照他們以往的登山經驗來看，完全不算什麼，卻沒想到最後是折戟沉沙。
雪山腳下 雨崩 村的村民，本抱著十分友好的態度接待了這群他們以為的外來遊客，直到他們得知這群年輕人是抱著征服雪山的目的前來時，態度立即轉變，卡瓦格博是他們的守護神，他們不願意有人用腳丈量雪山的高度，玷汙了心中的神。老百姓自發性的圍著神山唸經，祈求神山顯靈，決不能讓這群人進去，但這些阻撓對於登山者來說，並不值得一提，依舊照著原計劃出發登山，對 梅里雪山 主峰卡瓦格博發起了衝擊，他們從三號營地出發衝頂，上升至海拔6400米時天氣突然變得惡劣只好下撤準備第二天繼續衝頂。然而當晚隊員與大本營進行過最後一次語音聯繫後，在海拔5000多米處遭遇大規模雪崩，所有隊員全部遇難，長眠在了卡瓦格博。一直到98年，上山採集的藏民，才發現了登山者的衣物，這場山難震驚中外，卡瓦格博以這樣的方式，就此出名。
出於對死者的同情， 雲南 省為登山隊保留了五年的登山權利，到五年期限的最後一年96年，隊伍才重新中日聯合組建完全，準備再一次挑戰，這一次村民聽說登山者前來，依舊是自發性的全部跑到 瀾滄江大橋上坐了三天，隊伍到達後，發現當地人吃喝拉撒都在橋上，不讓他們的車和人過去。終長時間的談判後，隊伍突破阻撓才得以開始登山，但即將登頂的時候， 東京 氣象局與中央氣象臺均傳達消息告訴登山隊，南太平洋有積雨雲團正在往卡瓦格博前來，隊伍領頭人立即決定拋棄所有東西準備下山，但到下山後氣象臺又傳達來消息，暖流將積雨雲朵吹到 巴基斯坦 去了，所有隊員對於錯失機會懊悔不已，但連唯物主義者也不得不覺得，是卡瓦格博應了虔誠藏民的祈求，又一次拒絕了登山的人類。
雨崩 村的村民，對於神山顯靈深信不疑，他們相信，是登山者的步伐觸怒了卡瓦格博，卡瓦格博抖了抖肩膀，讓他們都離開。至此，卡瓦格博被禁止攀登。當你 成功 征服自然，其實是自然征服了你，當你征服失敗，其實是自然拒絕了你。
所以梅里的美麗，我們現在除了攀登，還有很多種方式可以領略1.梅里外轉：這是虔誠藏民轉山的路線，每年都會有很多虔誠的信徒來參加，藏族人認為神山有靈性，所以也有屬性， 岡仁波齊 屬馬，卡瓦格博屬羊，在藏曆羊年，千千萬萬的人來朝聖卡瓦格博，十分壯觀，外轉的難度大、時間長，但在風景上，沒有獨到之處，如果你不是虔誠的藏傳佛教信徒，可以不用考慮。2.飛來寺與霧濃頂觀景臺看 日照 金山 ：飛來寺是位於 雲南 省距 德欽 縣城8公里處的滇藏公路沿線的一座寺廟，最初建於明萬曆四十二年（公元1614年），距今已近390年的歷史。這裡地理位置方便，周圍酒店很多， 日照 金山 在房間裡就能看見，霧濃頂觀景臺沒有住宿，所以大多數人不太清楚，但這裡看日照 金山 有另一番韻味，飛來寺與霧濃頂觀景臺值得一去，但就在此停步的話，說實話，蠻無聊的。
3.梅里北坡徒步：北坡的線路，是當地藏族人採集松茸蟲草等藥材的線路，並非風景區，除了當地人，很少驢友前往，但風景一絕，深入了梅里腹地，將藏在內裡的雪峰、冰川等美景一網打盡，線路難度略大，但是風景十足漂亮，重要的事情說三遍，這裡不是旅遊區不是旅遊區不是旅遊區，只是戶外愛好者 的天堂，我之前詳細講過北坡的攻略，戶外愛好者們可以直接點進我主頁去看。
4. 雨崩 村徒步： 雨崩 就是前面提到過與登山者對峙的那個村莊， 雨崩 的線路，也是藏民梅里轉山的內轉路線，但比起外線，風景就美的多了多了多了多了， 雨崩 位於梅里山腳下，在山腳靠融化的雪水孕育出的村莊，神秘而難以發現，只能靠雙腳丈量險峻進村道路，這讓它更顯神秘幾分，萬千變化的迷人風景，神秘而引人探索的人文宗教，遺世而立的獨特，勾住了許多人的心，原始風景保存完整，沒有被過度開發，天氣好的時候天天都可以看見 日照 金山 ，這一次我們就前往的 雨崩 徒步，來一次虔誠的內轉路線，朝聖梅里。
梅里腳下的世外桃源-雨崩村
若說 中國 有哪個地方最為貼切陶淵明的《桃花源記》，我想一定是這裡，無人攀登 成功 的雪山作為背景，還有一個與桃花源十足相符流傳廣泛的傳說：當時 瀾滄江 邊的西當村經常會有一個老人前來借糧，但誰也不知道他從哪裡來，當老人再次來借糧時，西當村民借給了他一袋小米，並將袋子戳了個洞，一路掉出來的小米成了西當村民的路標，跟著小米一直走，發現盡頭卻是一塊兒巨石，合力掀開巨石後，驚覺巨石後是一個村落，這就是 雨崩 村。
雨崩 村從真正意義上來說，的確是與世隔絕，海拔高達3000m，村子只有一條驛道通往山外，上坡十二公里下坡六公里，需要徒步或乘當地村民的車，由於地形的關係，分為上 雨崩 與下 雨崩 ，上下 雨崩之間相隔僅僅幾百米，卻要行走將近四十分鐘的路途才能到達，想必有些看得見摸不著的意味。但就是因為到達目的地的路途如此辛，才能欣賞到這世間一絕的美景，正所謂“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。
上 雨崩 可以通往攀登卡瓦格博的中日聯合登山大本營，而下 雨崩 沿途，則有著古篆天書，五樹同根的曼妙神奇美景。由於長時間的與世隔絕， 雨崩 村仍然保留著最為淳樸與簡單的生活方式，牛羊成群農耕畜牧，祥和安寧在這裡體現的淋漓盡致，青稞面酥油茶，還有酸奶與青稞酒，傳統藏式生活顯得十分愜意。
在卡瓦格博本命年羊年， 雨崩 會湧入千千萬的藏民前來朝聖，十分的神聖，除開卡瓦格博的本命年，平日每天也有朝聖的藏民前來。宗教的神秘與神聖性，深深的吸引了我，向朝聖的自由靈魂致敬！
由於這特殊的地理環境，當地人十分的淳樸簡單，對藏傳佛教的虔誠，在每個人臉上都顯現，耕田牧羊生活簡單，崇拜自然崇拜高山，即使是年輕人，也不願走出大山。我記得 雨崩 那位盡職盡責的護林員思那定巴，他的兒子，除了護林員，對什麼都不感興趣，當地人對家鄉的熱愛以及歸屬感是我們難以匹敵的，畢竟作為藏傳佛教的信徒，住在神山之首的腳下，多麼榮幸。
即使 雨崩 村的名氣越來越大，大批徒步愛好者慕名前來，帶動了 雨崩 村的經濟，年入十萬的村民，已經是常態，在這樣的情況下， 雨崩 村卻依舊保持著原始的味道，沒有浮躁與景區般的無聊，還是宛若世人未曾探索般寧靜愜意，這多難得。靠著卡瓦格博這座藏族神山，村子裡的藏民冠著卡瓦格博子孫的身份，正在虔誠純粹的生活著。
雨崩的絕美風景
冰湖雨崩 冰湖海拔高度約為3800米，也是我們在 雨崩 村到達的最高點，沿著營地邊的小溪逆流而上，翻過一座有瀑布的大岩石後，一個不大的高山冰湖出現在我們面前。它碧綠得像翡翠，聖潔而寧靜，不容不驚呼感嘆。冰湖是典型的冰漬湖，是由冰川運動侵蝕地表而形成的，巨大的冰川和積雪會不斷從絕壁上跌落到冰湖中，從而不斷補充了湖水；另一些冰川則蔓延到湖邊，很是壯觀。如果厭倦了城市的車水馬龍，來到冰湖靜靜坐在湖邊，仰望著藍天、雪山和冰川，渴時喝上一口純淨的湖水，內心 平和 而又愜意。
神瀑藏族人以到 雨崩 神瀑下沐浴作為一種潔淨心靈的修煉。 雨崩 神瀑景色隨季節變化而變化，春夏冰雪消融，瀑布水流增大，落入地面，濺沫飛揚，雨季瀑布較為壯觀，平時只是山上垂下如哈達般千絲萬縷的水線。據說 雨崩 瀑布是卡瓦格博尊神從上天取回的聖水，能占卜人的命運，還能消災免難，賜恩眾生。神瀑也是藏人轉山必到的地方，按照藏族傳統順時針繞著瀑布走三圈，洗滌心靈淨化罪孽。陽光斜射升騰，遊人穿瀑而過能見彩虹繞身。秋冬時節，水流變小，山風過處，有時凌空擲地，有時貼壁瀉下，變幻萬千，遠觀如素帛飄飛，近看似明珠垂落。tips：1.正確的轉瀑方法：在 雨崩 村，先順時針繞白塔轉10圈，然後向神瀑出發。轉瀑時，從左往右轉3圈，然後帶個水壺到旁邊的泉眼中取神水喝，還要撿個小石頭放進水壺。記著這個儀式。轉的過程不能帶帽子，身上穿得越少，就越虔誠。2.不要在神瀑旁抽菸，更不可在附近經幡、瑪尼堆旁小便。3.進入聖地最好尊重當地人習俗，不要大聲喧譁、打鬧。
笑農大本營笑農大本營位於去 雨崩 冰湖的途中，四周是茫茫的雪山與大片的冰川，也是往返冰湖神瀑的唯一休息點，在旺季的時候，會有藏民在這裡賣方便麵飲料等，這裡也是當初中日登山隊員登卡瓦格博的大本營。
神湖神湖位於卡瓦格博之妻，海拔6600米的女神峰緬茨姆峰下，被譽為面茨姆峰的一滴眼淚，是虔誠藏民每年八月十五轉湖的地方，湖水是雪山的冰川 融水 ，藏民都將其視為聖水，只能飲用，不能洗手洗腳等，不能對其作出有侮辱性的動作。由於前往神湖的路途遙遠，可以與進村之路相提並論，所以大部分人都並不知道或是說很少來這裡，下雨崩 到達神湖約19公里，需要充沛的體力和堅強的毅力，這裡是當地藏民才會前來的聖地，並未開發沒有指示牌，要去神湖，就一定要有人帶路，路途遙遠，乾糧食物也得備足。
尼龍峽谷這個峽谷屬於乾熱型峽谷，和 雨崩 的風景十分迥異，完全是刺激冒險精神的野生派格調，峽谷裡面溫度較高，冬季也並不冷。這裡是尼龍出 雨崩 的必經之路，相對於西當線更長，但相對比較舒適，但這段路大部分只有1米寬左右，有的地方寬度只有40-50cm，一旁是陡山峻嶺，另一旁是懸崖深澗，十分的危險刺激。
日照 金山 日照 金山 ”一詞就是因 梅里雪山 而聞名。 雨崩 觀看的 日照 金山 不似柔情之美，雄偉震撼的視覺體驗，震懾你的是來自天地的力量。日出的時候，陽光一點點下來，掃出一排金色的雪峰，漸漸透入山谷，勾勒出夢中的“ 香格里拉 ”。它安詳從容，彷彿亙古以來的心靈歸所和力量源泉。或許只有真正看過一次，才會被它的場面恢弘壯觀，震撼人心。
動植物基因寶庫雨崩 村因充沛的降雨量及特殊的地理環境和氣候條件，植物的生態長勢茂密而又奇異， 雨崩 的海拔2500/2800米～至3100米由 麗江 雲杉、 華山 松、 瀾滄 黃杉、 雲南 鐵杉和紅豆杉等針葉樹和闊葉樹組成；海拔2000～2500米(或2800米)由於受焚風效應影響為乾旱景象，白仙人掌、古柏樹林生長，最大的古松樹直徑可達2米以上。觀賞園藝植物在這裡也分佈集中。杜鵑、報春、龍膽、馬先蒿、綠絨蒿等世界著名的高山花卉及薔薇、小梨、山梅花、繡球、鳶尾、天南星、百合、蘭花……還有一些奇異的高山植物如紫堇、雪靈芝、雪蓮、雪兔子、綿參等種類。
當地宗教禁忌以及一妻多夫制度
雨崩 是虔誠的藏傳佛教信徒居住的地方，而藏族頗多禁忌和習俗，同時，這裡還有因為多種因素而留存的藏族傳統一妻多夫婚禮制度。禁忌與習俗：1.指神山某座山峰必須五指併攏手心向上指向目標；2.在 雨崩 自然聖境行進途中見到白塔、經幡塔、瑪尼堆等應順時針方向行走；3.在有著大大小小瑪尼堆的路上，儘量從瑪尼堆的左邊走過（而不是我們習慣的靠右行）；路上有些經幡會掛的很低，不要跨過經幡，應該用手撥起經幡，從下方鑽過去。4.不要在聖地神瀑附近抽菸或者上廁所
一妻多夫婚姻制度：藏族傳統的婚姻制度三個大類中（一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制）， 雨崩 ，留存的是一妻多夫制度。一妻多夫制度，指的是兄弟共妻，一家的幾個兄弟共娶一個妻子，也有極少數朋友共妻的例子存在。在舊 西藏 ，徵收賦稅或者支差都是按照戶為單位計算，一妻多夫的家庭，就避免了財產的分散，又減輕了家庭的負擔。如果一個家庭有兩個以上的兒子，那麼一夫一妻制就會讓十分有限的耕地與財產遭到分割，所以兄弟共娶才能保證家庭的財產穩固，同時也保證一個家庭的勞動力充足。這個制度，從字面上來看，彷彿是女人佔主導權。其實不是，這與母系社會毫無關係，反而更能體現出父權社會的特點，財產分配也是父系繼承製度。但，一妻多夫的制度存在，就有它存在的外部因素與客觀條件，藏地地理條件大多惡劣，居民生活較為艱難。而一戶人家的生活條件，往往與家庭的勞動力成正比，就像 雨崩 村，屬於半農耕半遊牧狀態。幾個丈夫放牛、種地或者外出務工，而妻子在家操持家務照顧老人，家庭財富積累才更為迅速。而一妻多夫家庭的性生活，並不是像影視劇那樣戲劇化。由於一般留在家裡的都是最年長的丈夫和妻子，而其他兄弟則外出務工增加收入，所以其他兄弟不在的情況下，就是一夫一妻的生活方式。而當務工的丈夫回家，妻子就會優先選擇與久別的丈夫同房，所以性生活的安排都靠默契。雨崩 是個與世隔絕的純粹之地，一妻多夫的制度是環境壓力之下的產物，而現在外面社會的思潮也在衝擊著傳統觀念， 雨崩 一妻多夫的家庭，正在迅速減少。地理環境、經濟與勢力等多方面原因，造就了藏族不同的婚姻制度，且在現代文化之中，這些形式已經被大部分的藏族人所拋棄。目前這些婚姻形式，還存在於少部分偏遠地區，但也許今後這樣的傳統，即使是偏遠地區都會丟棄。當然，同一個民族可以有不同的宗教信仰，不同的歷史淵源；而不同的民族，也可以有共同的語言和共同的習俗。我們可以疑惑可以探索，但不要用主觀思想與世俗眼光去看待和歧視。包容，尊重，就是最好的方式。
交通與行程參考
外部交通1.可以從全國各地飛往 麗江 ，到 麗江 的航班很多，時間上選擇更多，也可以直接飛到 香格里拉 。2.如果是坐車前往 雨崩 所在的縣城，就從 香格里拉 出發，坐汽車到 德欽 縣，再轉車到西當，隨後徒步或者乘坐當地村民的車進入 雨崩 村。
香格里拉 每天有四班車到達 德欽 縣：9.00、9.20、12.30、14.30，九點這班69元，其餘班次62元。
德欽 到西當的班車每天上午8:00發車。也可以直接包車或者拼車前往，返程可以在西當溫泉包車到德欽 汽車站，很方便。3.但還是建議直接坐飛機到 麗江 ，然後約伴一起包車或者直接參加當地俱樂部，會節省非常多不必要的時間，我認為有時候一些時間和精力，根本沒有必要浪費，大家有意向去 雨崩 的可以在評論裡跟我說，我們加個好友下次可以一起去，也可以一起約伴去其他線路
內部交通坐車：從西當開始徒步進 雨崩 村，如果不想徒步，那麼可以乘坐當地村民的車，大概四十分鐘可到達雨崩 村檢票口，一般是200元一人。進村：進村一定要有嚮導帶路，要麼找家靠譜的俱樂部，俱樂部還包吃住，比較方便，要麼找當地嚮導，價錢都差不多。騎騾子（大概價錢，僅做參考）1.馬場-冰湖 來回：255元 單程：205元2.馬場-神瀑 來回：225元 單程：175元我們的行程參考D0：全國各地- 麗江 集合D1： 麗江 -小中甸-月亮灣-飛來寺；D2：飛來寺- 日照 金山 -西當-南爭埡口- 雨崩 村；D3： 雨崩 村-沙棘林-埡口-笑農大本營-冰湖-原路返回；D4： 雨崩 村-原始森林-休息營地-神瀑-原路返回；D5： 雨崩 村-尼農峽谷- 香格里拉 ；D6： 香格里拉 自由活動半日 - 麗江 古城。
最佳旅行季節
5-7月， 雨崩 的夏季，總是美的讓人心沉醉，滿眼的綠色淨化身心，牧場的草都是翠綠色，牛羊悠閒享用美食，遠處小房子裊裊炊煙升起，高山杜鵑花爭相鬥豔，漫山遍野五彩繽紛，觀看 日照 金山 的幾率也很高，是 梅里雪山 最為生機盎然的季節，說是天堂也並不為過。8-10月：八九月份的時候，蕎麥花開了，九月中旬，漫山狼毒花盛開， 雨崩 處於一片花海之中，也是藏民轉經時節，對於藏族轉山會有更為直觀的瞭解。11-12月： 日照 金山 最好的季節，也會下雪。春節後-4月：仍然屬於滇 西北 旱季，看到 日照 金山 概率較高，但屬於雪崩多發季節，冰湖及神瀑積雪較多，景區有警示禁止前往，只可到達笑農登山大本營及夏季牧場。
詳細行程參考
D0：全國各地- 麗江 從全國各地到 麗江 我們一行人集合，然後在 麗江 古城玩了一天，感受這座高原城市獨特的浪漫。D1： 麗江 - 小中甸 - 月亮灣 - 飛來寺行程：約360KM，全天預計8個小時車程。清晨6點我們出發前往長江第一灣觀景臺；而後經過風吹草地見牛羊的小中甸，感受不一樣的 香格里拉草原風光，繼續前行到達奔子欄吃過午飯，稍作休息之後再出發。途經月亮灣，那一刻我們真的體會到所有幻想家的夢想。
然後繼續往前行駛到達昇平鎮入住酒店，一行人前往飛來寺觀景臺觀看 梅里雪山 ，近距離感受這座神聖的雪山。 梅里雪山 的絢爛晚霞真的很漂亮，當整個霞光鋪滿雪山的上空，那一刻的震撼是此生都不會再見到的。位於飛來寺正下方的曲登閣也是傳統內轉山的起點。
D2:飛來寺 - 日照 金山 - 西當 - 南爭埡口 - 雨崩 村行程：徒步約11KM，預計6個小時。早上起得很早，前往 梅里雪山 觀景臺欣賞一生難得一見的神奇梅里 日照 金山 。刷一組逼格爆表的朋友圈後，8:00乘車前往西當，然後從西當開始我們就開始徒步進入與世隔絕的 雨崩 村落了。爬升海拔1200米到達南爭埡口後一路下坡，在夜幕快要降臨之前到達 雨崩 村，樸實卻有特色的藏式小房子像 燈塔 一樣等待我們。
D3: 雨崩 村 - 沙棘林 - 埡口 - 笑農大本營 - 冰湖 - 原路返回行程：徒步約14KM，預計7小時。清晨8點，我們從 雨崩 上村出發，一路徒步到達冰湖。途中穿過村口沙棘林，進入原始森林，而後繼續前行，到達笑農大本營，這裡原是中日聯合登山隊攀登卡瓦格博峰的營地。午餐補充體力後，繼續出發抵達冰湖。不知不覺，夜色悄悄籠罩了天空，我們算好了時間，在6點返回 雨崩 上村，結束這一天的徒步，徒步後回到客棧喝點酥油茶，大家一起聊聊天，別提多愜意。
D4: 雨崩 村 - 原始森林 - 休息營地 - 神瀑 - 原路返回行程：徒步約14KM，預計時間7個小時。清晨8:00，我們跨過 雨崩 河，穿過 雨崩 下村，看青山碧水就在腳下，藍天白雲籠罩天邊。而後徒步穿越沒有煙火氣息的原始森林和高山牧場，一路往前，抵達從 梅里雪山 飛洩而下形成的神瀑。這裡可以觀看神女峰和五冠峰的全貌，更重要的是這裡是朝聖者接受洗禮的地方，只有接受過神水的洗禮，整個朝聖之旅才算是完整，身體和心靈都得到淨化，在這神聖的洗禮結束後回到村子裡。
D5: 雨崩 村 - 尼農峽谷 - 德欽 - 白馬雪山 - 香格里拉 行程：徒步約18KM，預計5小時。早晨，我們8點左右出發，沿著 雨崩 河一路下坡去尋找尼農峽谷。途中有路邊餐補給站，午餐後即進入尼農峽谷谷口，深邃的峽谷，四周滿是青翠以及蒼蒼白雲。這一段路比較窄，大家徒步要注意安全哦，之後到達尼農村停車場，因為我們是跟一些俱樂部的老驢友同行，他們的車子會在這裡等著，之後我們驅車前往 香格里拉 城區，傍晚入住酒店，洗去一天的疲憊。晚上去感受 香格里拉 令人迷醉的夜色，又去獨克宗古城轉動世界上最大的轉經筒為親朋好友祈福。
D6： 香格里拉 自由活動半日（體驗畫唐卡或參觀松贊林寺） - 麗江 古城行程：約200KM，預計車程5小時。早上8點左右我們和驢友們一起前往體驗藏族傳統文化特色濃郁的唐卡繪畫，然後去參觀有著“小布達拉宮”之稱的松贊林寺，感受 雲南 地區最大的藏傳佛教寺院。松贊林寺外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術之大成，又有藏族藝術博物館之稱，寺院建築也薈萃了藏族宗教文化的精華。午餐以後，下午1:00集合乘車返回 麗江 ，途中經小中甸草原、 哈巴雪山 觀景臺，下午5點左右回到 麗江 ，然後就各回各家各找各媽了。
雨崩當地消費水平
由於進 雨崩 路途十分的遙遠，且難度大，吃食物品需要人力運輸進村，所以當地物價較高，一盒泡麵6-20元不等，當地的住宿條件，有一百多的，也有兩百多的，看你的需求和預算。
當地實用信息（必看必看）
語言：當地村民都是藏民，文字語言都是藏族語言，但是客棧裡的人都會說普通話，所以這個其實還好。網絡：這裡時常沒有信號，但是客棧裡有WiFi。醫院： 雨崩 沒有醫院，最近的醫院是 德欽 的醫院，所以一定要帶一些基礎的藥品以防萬一。安全事項：1. 雨崩 徒步不宜獨自行動，必須要找俱樂部或者嚮導。2.尊重當地民風民俗，如指神山某座山峰必須五指併攏手心向上指向目標等。3.一雙性能良好的登山徒步鞋是必須的。4.體力不支或身體不舒服不要硬撐。高原反應：1.出發前要喝紅景 天等 抗高反藥。2.提前一天到達當地，讓身體適應高海拔。3.徒步行走平穩勻速，不要忽快忽慢，讓心率保持一個穩定的狀態。4.有高原反應要多喝酥油茶，對高反非常有幫助！！！食物：當地盛產土豆，其他蔬菜不是很豐富，客棧的吃食也比較貴，多以土豆、酥油茶、粑粑為食物，所以也要記得自己帶點吃的，巧克力、牛肉乾、方便麵等。宗教信仰：當地是藏區，藏民淳樸簡單，但信仰十分虔誠，所以一定要尊重當地藏民的信仰與生活習慣，切記不可發生衝突，禁止任何歧視以及踐踏信仰的問題。愛護環境：請不要隨地亂丟垃圾，如果可以的話，看見垃圾順手撿一下更好，保護環境人人都有責任。體能：體能鍛鍊是必須的，建議在出行前每天跑步鍛鍊身體。喝酒：出行前千萬不要喝酒。現金： 雨崩 沒有ATM機，有些藏民也沒有支付寶微信等移動支付，所以準備一定的現金，以備不時之需。
裝備以及藥品
裝備60L左右登山包（帶防雨罩）+28L隨身包、衝鋒衣褲、軟殼衣褲、排汗速乾衣褲、防水登山鞋、保暖衣物（棉服或者羽絨，根據季節溫度選擇厚度）、徒步襪（多雙）、保溫杯、帽子、手套、太陽鏡、防曬霜、雪套（季節性需求）、個人隨身物品及證件等。藥品（根據自己的情況攜帶）止瀉藥、消炎藥、感冒藥、繃帶等，紅景天（高反藥）、防蚊蟲藥、創可貼，因為隨時會被山上的樹傷到、清涼油防止中暑、暈車藥、板藍根沖劑等等。
徒步技巧
1.穿著舒適，儘量合身，不要拖沓也不要太緊，還要方便熱時脫冷時穿，頭髮長的儘量把頭髮束起來，避免影響視線；2.穿一雙合適的運動鞋；鞋子的鞋帶要繫緊，不覺得勒的腳疼即可，這樣長時間走路後不容易腳尖疼；3.最主要的是要保護好膝蓋，避免髕骨受傷，半月板磨損，這點推薦個小技巧，就是無論腿痠疼到何種程度，往下走的時候（不一定是下山時），膝蓋一定要保持放鬆，微微彎曲，不要繃直，切記這點，非常重要！4.上坡的時候邁大步但慢動作走，外八字爬坡避免重心落在單個膝蓋上而影響膝蓋的健康，重心不要放在邁開腿時的前腿上，放在臀部發力。5.保持呼吸平穩心率，不要急著快跑，保持在一個穩定的狀況。
美食推薦
1.土豆， 雨崩 盛產土豆， 雲南 的土豆也比較好吃。
2.酥油茶，這是藏民待客自飲的必備，也是抗擊高反的好東西，酥油茶有著極高的熱量，能夠迅速補充能量，高海拔地區必不可少。
3.青稞酒，用青稞釀製而成的青稞酒，青稞酒具有清香醇厚、綿甜爽淨，飲後頭不痛、口不渴的獨特風格，雪山聖水釀造。
4.糌粑，它是藏族人民天天必吃的主食，糌粑是將青稞洗淨、晾乾、炒熟後磨成的麵粉，食用時用少量的酥油茶、奶渣、糖等攪拌均勻，用手捏成團即可。它不僅便於食用，營養豐富、熱量高，很適合充飢禦寒，還便於攜帶和儲藏。
5.酸奶，用提煉過酥油的奶製作而成，具有豐富的營養價值，有助於消化，生津止渴。
6.琵琶肉，普米、納西等族食物，也是當地藏民喜歡吃的。將宰殺後的生豬去內臟、剔除骨頭，用鹽巴和花椒撒在腹腔內，將豬縫合，風醃成完整的臘豬，外形頗似琵琶，故又稱“琵琶肉”。
寫在最後
雨崩 是一個純粹乾淨的地方，與世隔絕造就了它的美好，也吸引了不少的驢友，請不要隨地亂丟垃圾，愛護 雨崩 的環境，也尊重當地藏民的信仰與他們看似有悖於倫理道德的婚姻制度，這裡一年四季的時間彷彿高山流水，在流逝卻沒有變化，說是逃離現實現實世界的最佳去處一點也沒有虛誇成分，可以全方位的欣賞 梅里雪山 的冰川、峽谷、瀑布、原始森林美景，希望每個人都能愛上它，愛護它。
