确实九华山真的是那么美
九华圣境，云上佛国
每年都会踏上前往九华山的路
参加一场佛教普度大会
水陆法会
九华山有一传说：闵公施地
相传九华山有一代主人名叫闵让和，为人乐善好施，在九子山中修桥补路，行医送药，斋僧布道。人们都称他为闵公。闽公家中，经常开设斋会，款待四方僧众。常来他家参加斋会的僧人共有九十九位，闵公因所斋僧众不满整百深感遗憾。有一日，闵公听说山中来了一位被称为洞僧的苦行僧，住在南台的一个山洞里。心中颇为高兴。希望洞僧也来参加斋会，以实现斋僧百人的心愿；这年农历七月三十日，闵公又邀请山上的僧人斋会，并派儿子亲自去南台拜请洞僧前来参加。金乔觉想，自己是异乡人，也该向施主讨一块立足之地。於是欣然赴约，来到闵家。闵公见洞僧前来，上前就拜，并提出：“高僧如不嫌弃，日后还请多多光临”的请求。金乔觉称谢毕，说出：“小僧外乡之人，来贵地修行，还望施主慈悲为怀，借小僧一席之地为贫僧作栖息之所”的心愿。闵公问：“不知高僧相中了何处风水，需要多大道场？”金乔觉表示：“贫僧但求一袈裟之地足矣！”闵公说：“这有何难，九子山中九十九峰，山山水水都是老夫的领地，高僧尽可随意选定”。此时，金乔觉说声：“蒙施主厚赐”。随即脱下身上的袈裟，向空中一展，顿时山风骤起，一袭袈裟，越旋越高，越展越大，最后将九子山大大小小九十九座峰岭一齐罩住。闵公一见大惊，赶紧匍伏于地，说：“老朽乡野俗人，不知神僧今日驾到，罪过，罪过！老夫愿将这九子山中九十九座山峰，方园百里领地，尽献神僧，以作道场，请神僧笑纳。”金乔觉连忙伸出双手扶起闵公，连说：“多谢施主，多谢施主。”后来，闵公受佛家影响越来越深，他先送儿子出家，自己也随后出家，父子俩都拜金地藏为师。从此，闵公父子就和金乔觉一起在九子山中虔诚苦修。终成正果。也就是在地藏菩萨像旁边的两个人
01
踏上旅程
汕头出发
跟几个小伙伴集合好后
坐上绿皮K800火车
从快节奏的工作生活中放松下来
将在绿皮火上度过一个晚上
深夜躺在床上
听着绿皮火车发出 “ qi ko qi ko ”
迷迷糊糊的睡了一晚
02
抵达 庐山站
可能因为是绿皮火车的缘故
火车晚点了
8：15分左右才到
转上接送车
还要再坐五六个小时的车去九华山景区
个头“哔哔”（潮汕俗语）
下午两点多到达景区入口
售票处随手拍
绕着盘山公路摇啊摇
摇到到了索道边上
带上行李坐上索道
前往此次目的地天台寺
接下来的十几天都是住在天台寺上
到达索道上站后
还需要步行大概一千多级楼梯才能到达
这一千多级楼梯把我大半年的运动量都消耗完了
上天台寺的半路上有一个古拜经台
相传相传金地藏即【大愿地藏王菩萨】曾在此处拜诵《华严经》
僧人建此寺纪念，名为“大愿庵”
一路上还有“仙人击鼓” “大鹏听经”“金龟朝北斗”自然奇景
古拜经台上有传说中的地藏菩萨大脚印
值得去膜拜一下
Ps：个人只觉得大鹏听经很像，其实最重要的要靠想象力
分享一下照片
晚上闲下来后就是带齐架子
上山拍星星
抬头那一刻
只有会不自觉的发出 “啊”
真美
被城市繁灯掩盖天空
此时山上的天空里
被灯光掩盖的繁星
都是那么的明亮不用任何工具
裸眼就能够看到城市里看不到的银河
偶尔还能看到从天边划过的流星
03
休整·游玩
一早从天台上坐缆车下来
九华山有景交车
直接到九华街
基本上很多佛寺都集中在这边
必去的几个寺院是百岁宫跟月身宝殿
月身宝殿【肉身宝殿】：
原名金地藏塔。位于九华街神光岭。始建于唐代贞元年间。唐贞元十年（794年），金乔觉99岁，忽召众徒告别，趺跏圆寂。相传其时“山鸣石陨，扣钏嘶嘎，群鸟哀啼，地出火光”。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语：菩萨“安忍如大地，静虑可秘藏”。认定他即地藏菩萨示现。建一石塔，将肉身供于石塔中，尊为金地藏，嗣后配以殿宇，称肉身殿。又称地藏坟。因基塔之地曾现“圆光”，故后人名其地为神光岭。从此九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。
地藏菩萨的肉身现在也还保存在这里。
九华街景
月身宝殿
九华街景
百岁宫
THE PICTURE COMES FROM THE JIUHUASHAN
04
法会开始
简单介绍一下水陆法会：
水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，共分七个坛场。内坛是整个法会与四圣六凡交流的枢纽，普同供养法界一切有缘含识神灵，发愿度化一切有情，普利冥阳；外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行者。
内坛法事：
内坛主要是与四圣六凡交流，是整个水陆的心脏。内坛法事的先后次第如下：
结界洒净：皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场。结“地方界”、“方隅界”、“虚空界”，明确规划出坛场用地。结界范围内有护法诸天守护，闲杂人等不得污犯，令坛场内外清净。从水陆首日三更天开始，先在外坛洒净，四更天于内坛结界。结界洒净后道场开启，众圣将临，当须内外净洁，洒净后金刚为墙，琉璃为地、宝幢为华。洒净结界后坛内行止有禁，不得高声戏笑。
发符悬幡：在首日五更天时，派遣使者建幡，昭请众圣神灵，昭告人天佛事将启。使者手持符牒、疏文，往天、空、地、冥昭请众圣神灵。升扬宝幡，高悬于大雄宝殿左前方的刹竿上，昭告人天。宝幡上书写：启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会功德宝幡。
奉请上堂：在次日的四更天，请参与内坛的高僧上堂，五更天奉浴。恭请诸佛菩萨、 缘觉、声闻、明王、婆罗门仙、梵王帝释，历代祖师，一切尊神等众降临坛场。
奉供上堂：备斋筵、香花、灯、食衣、珍宝、法等，是为六尘妙供，如法供养。
奉表告赦：为悲悯六道，五更天告达司事天神，祈求赦放被禁六道群灵莅临法会听经闻法，除患得安。
召请下堂：六道既赦，众苦皆离，可赴盛会。第四日三更天请下堂高僧，四更天奉浴，五更天说戒。
受幽冥戒：召请五岳河海大地鬼神、地狱众生诸鬼神众受幽冥戒、六凡众生等，来受法味饮食，同沾法益。授以一切鬼神六道受苦众生戒法，将夙昔所造的一切恶业经由忏悔而清净，可速往无量光明佛刹。
奉供下堂：受戒以后，得清净识，得以入坛坐列，安享法味。第五日四更天，诵《信心铭》，五更天时，供养下堂高僧，午时斋僧。准备美味素斋，宴请六道群灵，并为其诵阿弥陀经及念佛。
放生：在第六日的四更天，主法和尚亲祝上下堂众僧，午前举行放生的仪式。
供僧及送圣：第七日五更天，普供上下堂众僧，午时斋僧，未时迎请上下堂至外坛。（圆满供：一齐斋供圣凡廿四席，法味滋神，六道群灵欢欣交畅。圆满香：胜会即将圆满，六道众生趁此出离苦海永不沉没。）为所有参加水陆法会的群灵说法、加持、供养后，回向使他们往生西方极乐世界。当接引亡灵同归极乐的西方船在袅袅香烟中燃起，水陆法会就此圆满。申时恭送诸佛菩萨及圣贤等众。
外坛法事
水陆法会外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行者。共六个坛场、讽诵大乘佛经，以七天为期。
大坛：礼拜《梁皇宝忏》十二部，奉诵《药师经》、《金刚经》六十部、《梵网经心地品》二十四部。并依仪轨施放瑜珈焰口、斋天普佛，放生超度，功德广大无边。
法华坛：奉诵《妙法莲华经》二十四部、《大佛顶首楞严经》二十四部等。
华严坛：默诵《大方广佛华严经》一部。阐扬佛世界的伟大，圆满成佛因，成就佛果。
楞严坛：奉诵《楞严经》二十四部。
净土坛：奉诵《阿弥陀经》、念佛、绕佛、拜佛等。祈求自身、亲人命终及亡灵往生净土。
诸经坛：奉诵《佛说无量寿经》二十四部、《观无量寿佛经》二十四部、《金光明经》二十四部、 《大方广佛圆觉经》二十四部。阐述各种解脱法门，除一切横逆不顺与业障。
今天第一天在外坛开法会
外坛即大坛开始礼拜《梁皇宝忏》
《梁皇宝忏》分为上下册
也是外坛主要礼拜的一部经文
带着相机各种拍拍拍
05
法会第二天
早上鼓声起
大坛继续礼拜《梁皇宝忏》
神奇的是每次到九华山朝拜
听着洗涤心灵的梵音
无忧无虑
远离工作生活烦恼
太舒服了
06
法会第三天
第三天凌晨内坛开始
凌晨两点多起床
吃过食堂点心后开始进入内坛
内坛法事
结界洒净：皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场。结“地方界”、“方隅界”、“虚空界”，明确规划出坛场用地。结界范围内有护法诸天守护，闲杂人等不得污犯，令坛场内外清净。从水陆首日三更天开始，先在外坛洒净，四更天于内坛结界。结界洒净后道场开启，众圣将临，当须内外净洁，洒净后金刚为墙，琉璃为地、宝幢为华。洒净结界后坛内行止有禁，不得高声戏笑。
发符悬幡：在首日五更天时，派遣使者建幡，昭请众圣神灵，昭告人天佛事将启。使者手持符牒、疏文，往天、空、地、冥昭请众圣神灵。升扬宝幡，高悬于大雄宝殿左前方的刹竿上，昭告人天。宝幡上书写：启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会功德宝幡。
午前举行放生
天现祥瑞
九华山这神奇的地方
每次都会有不同的祥瑞显现
虽然有点迷信
但是真的很神奇
07
法会第四天
法会第四天
也是凌晨就得起床
好困哟
努力起床后来到天台寺
仰望星空真的美赞
内坛法会
奉请上堂：在次日的四更天，请参与内坛的高僧上堂，五更天奉浴。恭请诸佛菩萨、 缘觉、声闻、明王、婆罗门仙、梵王帝释，历代祖师，一切尊神等众降临坛场。
奉供上堂：备斋筵、香花、灯、食衣、珍宝、法等，是为六尘妙供，如法供养。
第四天的内坛有一项
个人觉得非常有趣的仪式
就是压宝
压宝：就是拿着自己宝物去供奉
然后每个人都会准备一些小红包
师父们会拿着这些宝物从你头上略过
然后你就拿着小红包压上去
08
法会第五天
今天主要的法会是比较重要的一天
功德大大
奉表告赦：为悲悯六道，五更天告达司事天神，祈求赦放被禁六道群灵莅临法会听经闻法，除患得安。
召请下堂：六道既赦，众苦皆离，可赴盛会。第四日三更天请下堂高僧，四更天奉浴，五更天说戒。
受幽冥戒：召请五岳河海大地鬼神、地狱众生诸鬼神众受幽冥戒、六凡众生等，来受法味饮食，同沾法益。授以一切鬼神六道受苦众生戒法，将夙昔所造的一切恶业经由忏悔而清净，可速往无量光明佛刹。
简单来说
就是召来苦难众生
教他们听闻佛法
离苦得乐
凌晨3点起床
普佛贡天
顺便带着相机拍点照片
09
法会第六天
奉供下堂：受戒以后，得清净识，得以入坛坐列，安享法味。第五日四更天，诵《信心铭》，五更天时，供养下堂高僧，午时斋僧。准备美味素斋，宴请六道群灵，并为其诵阿弥陀经及念佛。
瑜珈焰口：下午在外坛施放五大士瑜珈焰口
瑜伽焰口
简单的来说就是
给苦难众生发放食物衣物
超度苦难众生
功德无量
秘密
最后一晚发现的一个还没人发现的秘密
从出发到法会结束回家
前前后后时间大概是12天
汕头 - 庐山 - 九华山 - 南昌 - 汕头
无论有没有信仰
人到九华山中
能放下所有生活工作的烦恼
在这远离世俗的环境中洗涤灵魂
清除烦恼
感谢各位旅友，鱼粉看完橙橙橙橙橙橙小鱼的文章，点击分享！
