中医思维观万物
1.七情内伤，指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种引发疾病的情志活动。过于突然、强烈或持久不解的七情反应，超越了人体生理和心理的适应和调节能力，导致脏腑精气损伤，机能失调，或人体正气虚弱，脏腑精气虚衰，对情志刺激的适应和调节能力低下，引发或诱发疾病时，七情则成为病因，因病从内发称之为“七情内伤”。2.情志活动与脏腑精气有着密切的关系，五脏精气是情志活动和保持正常的物质基础。外界的各种刺激只有作用于相应的内脏，五脏精气应答，才能表现出不同的情志反应。如五脏精气发生改变，就会影响人的情志活动，出现异常的情志反应。另一方面，七情过激或持续不解，又可导致五脏精气的失常，气血运行失调。3.七情内伤：①直接伤及内脏，七情过激致病，大都直接损伤内脏而导致疾病的发生。七情过激损伤的之脏。即心在志为喜，过喜则伤心；肝在志为怒，过怒则伤肝；脾在志为思，过度思虑则伤脾；肺在志为悲为忧，悲忧过度则伤肺；肾在志为恐，过恐则伤肾。②影响脏腑气机，情志内伤影响脏腑之气的运行，导致脏腑气机升降失常而出现相应的临床表现。百病生于气，怒则气上，大怒使肝气上逆，血随气逆的病机变化。表现为头胀头痛,面红耳赤，急躁易怒；血随气逆则呕血、甚则昏厥卒倒；若肝气横逆犯脾，可见腹痛、腹泻。喜则气缓,过度喜乐，使心气涣散或心神惮散的病机变化。轻者可见心悸失眠、少气无力、精神不集中，重者神志失常、狂乱，或见心气暴脱而大汗淋漓、气息微弱、脉微欲绝等。悲则气消，过度悲伤，导致肺气耗伤或宣降失常的病机变化。临床见意志消沉、精神不振、气短胸闷、乏力懒言等症。恐则气下，过度恐惧，使肾气失固，气陷于下的病机变化。临床见二便失禁，遗精、滑精、骨痿等症。惊则气乱，猝然受惊，导致心神不定，气机逆乱的病机变化。临床见惊悸不安，慌乱失措，神志错乱。思则气结，过度思虑，导致心脾气机郁滞，运化失职的病机变化。临床见心悸、失眠、多梦、精神萎靡及倦怠乏力、食少、腹胀、便溏等症状。③多发为情志病，发病与情志刺激有关或具有情志异常表现的病证。包括如：因情志刺激而发的郁证、癫、狂，因情志刺激而诱发的胸痹、真心痛、眩晕、胃脘疼痛等。其他原因所致具有情志异常表现的病证，如消渴、恶性肿瘤、慢性肝胆疾病。④影响病情变化，七情变化对病情具有两方面的影响：一是有利于疾病的康复。良性的或积极乐观的情绪，有利于病情的好转乃至痊愈。二是诱发疾病发作或加重病情。消极悲观的情绪，或七情强烈波动，可诱发疾病发作或使病情加重、恶化。
郭伟峰23
中医所说的七情有：喜，怒，忧，思，悲，恐，惊。用现代医学心理学来讲，就是人的七种心理情绪反应。中医称为＂情志＂。根据生理学心理学的研究， 人的心理精神状态与身体生理功能互相影响，呈高度相关性。这方面与传统中医理论不谋而合。
- 喜为心志
喜悦之情可以增加人体气血运行，提高免疫力。心主神明，其华在面，所以会喜形于色。但是过喜则伤心。轻则心悸失眠，重则可能导致心脑血管疾病的发生。
2.怒为肝志
怒伤肝，怒则气上。人在发怒时会导致血压上升，呼吸急促，胃肠痉挛⋯⋯等一系列交感神经亢奋状态。容易诱发脑中风或者心肌梗死等疾病。
3.忧为肺志
忧与悲这两种情绪会使肺经郁结，肺气耗散。导致人体抵抗力下降，容易感冒咳嗽，心情抑郁，面容憔悴，皮肤粗糙，大便干燥⋯⋯等症状。
4．恐为肾志
惊和恐是受突发性的外界刺激而产生的生理心理反应。此时肾上腺素激增，人处于高度警觉戒备状态。恐则气下，惊则气乱。所以会有＂吓尿了＂＂惊呆了＂的说法。
5．思为脾志
过度思虑会伤及脾胃，人在集中精神思考问题时会食欲下降。陷入失恋或者单相思的人，往往会茶不思饭不想，焦虑不安。过度的思虑还会导致内分泌紊乱。
所以说，身心是互动的。心理和生理是互相影响，互为因果的。
齐一人
七情是指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”。
七情证候均可致人内伤。
其发病多由于外界的刺激，使精神发生变化造成情志的过度兴奋或抑制，损伤内脏而成为各种疾患。
七情致病主要表现在阴阳气血的变化。如暴喜伤阳。暴怒伤阴。气郁化火。气逆血乱。并能直接伤及五脏表现出五脏的证候。
喜伤：过喜则伤心而气缓，心神不安，或语无论次，举止失常。
怒伤：过恕则伤肝，肝气逆，甚者血苑于上，可致神昏暴厥。
扰伤：过扰则伤肺亦伤脾，忧愁者气闭塞而不行，情志抑郁，闷闷不乐，久之伤脾，神疲乏力，食欲不振。
思伤：过思则伤脾，心脾受伤，健忘怔忡，睡眠不佳，形体消瘦。
悲伤：过悲则伤肺，肺主气，肺伤则气消，而见面色惨淡，神气不足。
恐伤：过恐则伤肾，肾，肾伤则肾气亏虚，“气血内却令人善恐”，表现为怵惕不安，常欲闭户、独处、如恐人将捕之。
惊伤：过惊则气乱《素问.举痛论》“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”。情绪不宁，甚则神志错乱，语言举止失常。
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