痛打蒙古人和德意志骑士,他们看成欧洲的女真人


当下的网络史圈内,有关“入关学”的讨论可谓是沸沸扬扬。事实上“入关学”的政治影射价值堪称乏善可陈,然而满洲女真以统一女真三部之后仍然不到百万的人口,入主中原近三百年,这样的成就堪称空前绝后。

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在西方,也有一个彪悍如同满洲的渔猎民族——立陶宛人,最近推出的帝国时代2决定版中还将其搬上游戏舞台。事实上,面对罗斯大地龙蛇纷起的机会,立陶宛人也差一点成功入关,借壳上市成为一代霸主,但最终却只能黯然与波兰联合,随后一同坠入永夜。满洲的成功与立陶宛人的失败,其关键在于哪里呢?

西方女真——立陶宛人

立陶宛人堪称欧洲的女真人,这并不是溢美之辞。在与立陶宛人(包括其近亲萨莫吉西亚人)的作战当中,条顿骑士团屡遭挫衄,流尽血泪,而蒙古人也对立陶宛人畏之如虎,在皇太极横扫漠南蒙古之前数百年,彪悍的立陶宛骑士们已经在金帐汗国境内几进几出如入无人之境。

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在新石器时代,立陶宛境内就已有人类居住。在东斯拉夫人和维京人的侵扰下,当地的酋长部落形成了一个又一个的联盟,其中最强大的是13世纪建立的立陶宛大公国。

波罗的海东岸有着茂密的森林和沼泽,使得渔猎在立陶宛人的生活中占重要的地位。而东南方向与广袤的乌克兰大草原相接,又令他们能够接触到东欧游牧民族的骑兵文化。

尤其是当蒙古人自东方袭来之后,立陶宛人在与鞑靼人的接触过程中,学会了鞑靼人狡猾的战术和出色的射击能力,并扩大了马匹蓄养的规模。然而比起热衷于远程作战的鞑靼人,作为渔猎民族的立陶宛人更加骁勇,偏好肉搏,就像东方的女真骑兵一样能够“一阵退,复一阵来,每一阵重如一阵”“胜则整队而缓追,败则复聚而不散,其分合出入,应变若神”。

德意志学者曾经这样记载利沃利亚骑士团(条顿骑士团在波罗的海地区的分支)与立陶宛人的战斗——“利沃尼亚骑士像女人一样被他们砍杀”。最以彪悍善战和装备精良著称的德意志骑士,在立陶宛骑兵冲击之下竟也如此无力,可见立陶宛骑兵的凶悍。

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受到东方罗斯邻居的影响,立陶宛人也拥有强大的重步兵。他们使用高大的塔盾,身披不轻的盔甲,却凭借强壮的体魄在密林中健步如飞。当养尊处优的日耳曼武士被困在泥泞的山林沼泽当中时,立陶宛步兵就呼啸而出,如同砍瓜切菜一样收割德意志人的生命。

如同满洲人信仰原始的萨满教一样,立陶宛人拥有他们的原始信仰——洛姆瓦。在欧洲,立陶宛人是最后一个皈依基督教的民族。他们因异教信仰,长期遭受西欧发动十字军讨伐,但却总能顶过滔天巨浪,不动如山。


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这就是立陶宛人祭拜太阳神的方式


辉煌的原始积累

女真人通过貂皮、人参等东北特产收割着关内的财富,立陶宛人则拥有两样有机质黄金——琥珀与蜂蜜。这是他们的众神赐予这群密林中的渔猎民的恩赐。

琥珀又称作立陶宛的黄金,波罗的海地区的琥珀在当代都占了世界琥珀产量的90%以上,其中立陶宛占全球琥珀产量的50%以上。立陶宛还拥有世界上唯一一个琥珀博物馆。

丰饶的森林也提供了无穷无尽的蜂蜜。在洛姆瓦异教信仰的时代,立陶宛人便供奉蜜蜂女神,将蜜蜂与太阳联系在一起,就像古埃及人祭拜圣甲虫一般。

女真人曾经拥有频繁出海劫掠的时代,女真海盗一度闻名于东北亚海域。而立陶宛人作为渔猎民族航海能力也很可观,在立陶宛大公国的统治下,大量蜜蜡、蜂蜜、琥珀通过水路被运输到欧洲各地,为立陶宛交换回源源不断的财富。

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通过商贸积累的财富使得当时人口不到50万的立陶宛人能够为战士配备更好的装备。立陶宛骑士的盔甲虽然还不及欧洲重骑兵,但更加勇猛而灵活。他们近乎全民皆兵,有着极高的动员率。

但是国家的成就终究需要以武力取得。满洲人通过萨尔浒、广宁、松锦三大战役让明王朝震颤,而在苏勒战役、杜尔贝战役和艾兹克劳克莱战役中,凶悍的条顿骑士也被立陶宛人杀得血流成河(这三次战役每次均有数千骑士团精锐战士被消灭),特莱德尼斯担任立陶宛大公期间,连续击杀了三任利沃尼亚骑士团团长。

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入关!入关!

不过,堪称立陶宛人入关之战的战役,无疑是与蒙古人之间的蓝水河之战。1362年,立陶宛大公阿尔吉斯达斯召集了数千精锐战士,在2万罗斯民兵的簇拥下,沿着第聂伯河南下,在南布格河畔与两万金帐汗国精锐骑兵遭遇。

阿尔吉斯达斯将长矛兵布置在中军,弩兵和骑兵放在侧翼。鞑靼人的骑射被立陶宛长矛兵的塔盾阻挡,一往无前的立陶宛重步兵迅猛地与鞑靼人近身格斗,将他们纠缠住,弩兵从两侧放箭夹击,而后两翼的骑兵合围,金帐骑兵像砍瓜切菜一样被击倒,而后近乎被全歼。阿尔吉斯达斯以解放者身份进入基辅,指派其第三子为基辅亲王。

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那时,莫斯科公国还在鞑靼桎梏下苦苦挣扎,而立陶宛人已经占据了相当于现代白俄罗斯和乌克兰大部的广袤国土。相比东方满洲人打出的攻打闯逆为崇祯复仇的旗号,立陶宛人秉持驱逐蒙古人的大义似乎显得更加名正言顺。

连曾经基辅罗斯的旧都基辅都已经落入立陶宛手中,莫斯科公国在摆脱蒙古统治之后看起来也只是类似南明一般的残余势力。那么,立陶宛人是怎样入关失败,莫斯科大公国又是如何完成绝地反杀的呢?

立陶宛人的失败

立陶宛大公家族频繁的内斗似乎并非其失败的原因。众所周知,渔猎民族当中这种内斗极为普遍,其原始的国家组织形态会长久的延续,在后金崛起的过程中很长一段时间同样处于这种状态。

首先,立陶宛势力处于条顿骑士团、波兰、莫斯科公国、金帐蒙古等诸多势力的包围中。相对于后金除了大明之外对手只有四分五裂的漠南蒙古和虚弱的朝鲜,立陶宛的地缘形势将面临更大压力。不过,历代立陶宛大公并不是不擅长纵横捭阖,他们常常使用继承、联姻、提供保护等手段攫取罗斯人的土地。

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然而事实是,立陶宛人确实缺乏将征服的广袤罗斯土地的资源整合起来的能力,这并不仅仅因为立陶宛人得不到罗斯人的拥护。事实上,立陶宛人对罗斯人的压迫不可能比得上满洲对于关内汉人。

笔者在这里引用马基雅维利的《君主论》中的观点:中央集权的国家征服较难,需要打倒其调动举国资源的强大中央,但一旦打倒之后统治就容易了。诸侯林立的国家则相反,想要征服相对容易,但统治和管理却很困难。

基辅罗斯时代遗留下来的权力离散化问题,使得立陶宛人虽然拥有庞大的罗斯土地,却无法有效调动白俄罗斯和乌克兰地区的人力物力,后来的波兰-立陶宛联邦也是如此。反而是莫斯科公国在复兴留里克王朝的过程中,从伊凡三世开始就注重权力的集中化。

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当然,立陶宛人起先信仰异教,在与波兰形成克列沃联合之后,雅盖沃率领立陶宛人皈依天主教,这都是与罗斯人信仰的东正教相排斥的,也不利于立陶宛统治数量庞大的罗斯人。1493年,波兰和立陶宛大公国总人口估计为750万,按种族分375万人属鲁塞尼亚人(种族上可分为乌克兰人、白俄罗斯人)、325万波兰人和50万立陶宛人。立陶宛大公国的首都一直留在维尔纽斯而没有迁移到罗斯人的精神圣地基辅,这就不利于聚集罗斯人的民心。

与之相反,满洲人在上层名义上皈依了儒教,迁都于明王朝的首都北京,这至少能赢得很大一部分汉人士大夫精英的认同。而立陶宛人与莫斯科公国作战时,鲁塞尼亚人的精英许多则倾向于莫斯科大公国。

立陶宛通过在罗斯土地攫取的财富,大力经营立陶宛本土,立陶宛一度成为欧洲最繁荣的地区之一,全东欧最古老的大学维尔纽斯大学就是这个时期建立的。但无疑就与元王朝时期“穷极江南,富夸塞北”的情况一样,这样的地域性抽血比起单纯的民族剥削更能够激起罗斯人的愤懑不满。

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莫斯科公国瓦西里三世向立陶宛发起进攻后,立陶宛便一溃千里,损失了大量领土。虽然后来依赖于波兰的支持维持住了防线,但也不得不将乌克兰转手给波兰,只维持在白俄罗斯的统治。随着波兰因大洪水时代而堕入黑暗深渊并最终遭到俄德奥三国瓜分,已经成为波兰附庸的立陶宛也难逃悲惨命运,虽然在1991年之后得以复国,但却成为一个可怜的蕞尔小国。

小结

相比立陶宛人对罗斯人的入关失败,最终被反噬;辉煌的汉民族被满洲人入关成功,竟是因为自秦始皇时代确立起的中央集权制度,这实在令人难以接受。然而罗斯人能够完成对立陶宛的反杀,依靠的同样是强大的集权体制,所以实在不能轻易评定中央集权的优劣。

然而,入关失败的立陶宛人,如今终究拥有他们的国家。而满洲人一度夺取汉人的辽宁作为东北三省之一,结果却是连土生土长的吉林和黑龙江也被汉民族所充斥。这正是——塞翁失马焉知非福。


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