第四十六章 印度特殊的地理環境，產生了特 殊的古印度宗教文明
古代原始人從熱帶地區，沿著海岸線向外擴散遷移，達到世界各地沿海，在那裡繁衍生息，很多年後，一些人從沿海居住地，順著江河的入海口，順流而上到達內陸各個地區。
那時候，人類還沒有出現國家，也沒有邊境線，整個世界都是屬於全人類，能走到哪裡就算哪裡，喜歡哪裡就在哪裡安家。
人類由於分散居住在世界各個不同地區，地理環境氣候各不相同，生存方式和生存條件各不相同，各自產生了不同的科技文化風俗習慣。
隨著人口增多，人類在繼續擴散遷移中相互融合，各種文化思想科技生產力都在相互融合，在融合與學習過程中，不再分彼此與你我。
古印度地域廣闊，曾經有很多民族在這裡聚集，也曾經出現過很多不同朝代的國家，在這快廣闊的土地上，勤勞的人民繁衍生息，人口不斷增多，產生了各種原始文化科技，促進了社會進步與發展。
從原始人到氏族社會，後來又建立奴隸制國家，印度的發展，大致和全世界人類發展步伐基本一致，產生過各種神靈文化傳說，人們對此深信不疑。
隨著發展，國家管理層因為官僚腐敗，內部分裂或者外部征伐，遭到不斷的改朝換代，曾經有很多不同的大小王朝統治過這片區域。
由於地理氣候環境等原因，印度人不善征戰，也不願意頻繁的戰爭，印度是一個安守本分與現狀的地區。
印度地理環境特殊，周圍都是海岸線，即便是內陸地區，到達海邊也很容易方便。沿著海岸線有著大量的海產品和魚類，各種果樹，更不缺少鹽類食品，這對古代人很重要。
印度大部分地域屬於熱帶，氣候溫暖溼潤，雨水繁多，各種稻米糧食等豐富，沿海到內地交通方便，物資運輸交流方便。
廣闊的海岸線，大量的各種魚蝦類海產品豐富，食物來源相對較容易，即便有乾旱等自然災害，對此地域人類的影響較小。
大部分地區是熱帶雨水豐沛地區，平原和土地廣闊，稻米等糧食作物，可以一年兩熟甚至三熟，相比之下產量高，不易發生糧食危機。
即便有各種颶風海嘯等海難災害，也不會造成很大生存危機。那時候的人們，造船技術不先進，都是近海捕魚，海產品豐富而又風險不大。在遠離海岸的高地搭建房舍，災害來臨時候可以躲避。此類災害時間較短，不會構成食物短缺危機，海里隨時可以捕撈而填飽肚子。
綜合各方面優越生存條件，這些地域發生飢餓危機係數相對較少，不會出現持續乾旱等自然災害，造成糧食減產絕收，不會出現大面積饑荒，讓大量人口陷入飢餓境地。
既然都有飯吃，沒有面臨生死存亡的絕境，人們就不會輕易鋌而走險，為了生存而爭奪食物，去造反起義打仗，造成大量人口因為頻繁戰爭而死亡。
人們的要求很簡單，只要吃飽就不會滋生事端，活著永遠比死亡好，穩定永遠比動亂好。
各方面良好的條件，讓這個地區的人們，相對安於現狀，不輕易去發生動亂和頻繁的戰爭，人們的性格相對比較溫和，不會兇狠好鬥走極端。
當然，由於王朝統治階層腐敗而導致國家分裂和動亂，也是經常出現的事情，所以才會有各種改朝換代情況發生，但這些不是本地區獨有現象，而是普遍存在於全世界人類社會發展中。
印度地域獨有的地理環境，使得這裡的人們，可以遠離大規模頻繁戰爭戰亂侵擾，可以相對穩定的生活。
印度和中國之間，隔著世界海拔最高的山脈，喜馬拉雅山脈，這裡有世界最高峰，珠穆朗瑪峰，繼而延伸是岡底斯山脈、崑崙山脈，青藏高原世界屋脊，這是一道天然屏障，阻擋住了古印度和古中國的交流。而中國的地勢西高東低，大山脈幾乎都在西部，古代這裡人煙稀少交通不便。
即便是今天，這兩地交通依然不便利，能通車的地方很少。這種險惡的地理環境，在古代時期，人類無法輕易穿越，況且，那時候人煙非常稀少。
這道天然屏障阻隔，使得古印度和古中國，無法進行大規模人口融合交流，發生戰爭的可能性很少，也使得古中國內地頻繁的戰爭戰亂，不會輕易影響到印度。
印度的周邊，是漫長的海岸線，這也是一道天然屏障，在古代航海技術非常落後的情況下，阻隔了從海上到達印度的道路，使得古代歐洲非洲和印度之間的交流很少，處於遙遠不能及的境地。
在這種天然相對安全的環境裡，印度形成了自己的獨特文化，遠古印度文化受外界文化影響較少，是在封閉的環境中產生的。
直到後來世界各國人民之間交流頻繁，各種文化科技逐漸融合，相互學習和借鑑，印度文明與世界文明一道，進入了新的歷史發展時期。
古印度人民安居樂業，安於現狀，形成了相對溫和善良的民族性格，這使得印度內部發生改朝換代的時候，戰爭沒有那麼殘酷血腥，很快就會結束了動亂。
每個王朝到後期，都會出現敗家子繼承人，非要搞到四分五裂死於非命才算折騰到頭。
古印度文化在相對封閉環境中產生，當有外來民族進入，帶來新的文化科技時候，像春風一樣，吹開了這片地域。
在人口交流融合中，來自印度北方廣大區域的民族，進入了印度這片古老的土地，帶來了新的科學文化在這裡紮根。
為什麼北方的科學技術文化會高於本地區，是因為北方屬於溫帶地區，一年之中季節性變化較大，經常會面臨嚴寒乾旱飢餓等威脅，人們不得不想盡各種辦法去解決，催生了較高的科技文化生產力。
一句話，是環境把人逼成了這樣，人們不得不為生存想盡各種辦法，各種自然災害頻繁發生，人民經常會為匱乏的食物而產生戰鬥，頻繁地發生戰爭，練就了兇猛好鬥的本性，不如此就不能存活。
這並不是說，世界不同地域人民的智慧，有高低貴賤和優劣之分，全世界人民處在平等的地位，都是優秀和聰明智慧的。
特別是在全球化的今天，促進人類文化科技大融合，每一個地域的民族，都能夠創造輝煌的業績，書寫出燦爛的人類文明。
熱帶地區食物來源豐富，很少有飢寒交迫等情況發生，也就不需為這些操碎心。而熱帶地區白天不適合人類全天活動，只有早晚時間適合田到間勞動，人們的性格相對比較懶散，不喜歡好鬥。
古代印度有來自內部的，為了分裂或者統一的戰爭，也有來自北方民族入侵的戰爭，經歷了多個民族，多個王朝的統治，促進了多民族大融合，形成了新的文化科技和古代宗教信仰。
世界各地形成的原始神靈文化，雖然內容和稱呼有所區別，但宗旨和本質都是一樣的，都是人類精神生活需要，對人類的行為準則有指導作用。
神靈文化不但產生了祭祀娛樂活動，也對人類社會最早辨別最初的美與醜、善與惡、對與錯等認知，原始世界觀和人生觀形成，有很大幫助。
全世界的人類都一樣，對宇宙世界和人類的形成，有著強烈的好奇心，很想知道這個奧秘，但由於古代科學文化知識有限，而且交通不便，和外界接觸較少，不知道有外面的世界。
都曾經錯誤地把自己所在的地域，認為是世界宇宙的中心，認為整個宇宙世界人類的地界，只有自己知道的地域這麼大，所以產生了各自的宇宙世界人類來歷傳說，形成了各種不同的原始神靈宗教文化。
對印度影響最大的是古印度教，雖然它的形成有各種原因，但在這個神靈傳說裡面，宇宙世界人類的起源，有了最早的解釋。
古印度神靈傳說認為，宇宙原來是個卵殼，焚天在卵裡面長大，並把卵殼破成了兩半，形成了天地。
焚天又創造出了十個神，讓他們分工掌管在不同領域，創造世界萬物和人類。
焚天作為原始神祖，當之無愧是造物主，等於是創造了宇宙世界，創造了人類和神。
在這個原始宗教裡面，有各種職稱的神，掌管職權領域各不相同，有不同的能力和威力，受到世人的崇拜和供奉。
這些神統治掌管著不同領域，有著高低貴賤等級之分，所代表的人們，也有高低貴賤等級區別。在印度形成了不同的種姓制度，區分出高貴的人和低賤的人。
高貴的家族種姓永遠高貴，從事的職業高貴，屬於統治階層，低賤的家族種姓永遠低賤，從事的職業低賤，屬於底層勞動者。
宗教神權和國家社會政權融合在一起，形成了這種獨具特色的高低貴賤不同的種姓制度文化。
這種特殊文化形成，與印度人性格溫和善良的特點分不開，印度人安於現狀而不擅長兇狠好鬥，統治階層對底層民眾沒有極端的欺壓迫害，人們逐漸接受了種族制度文化，認同自己的身份。
在古老原始時代，文化科技落後，那時候的人們要求簡單，勞動維持最低生活標準，不捱餓便會安於現狀。
在自己所處的社會地位範圍裡勞動生活，不去做出超越自己社會地位的事情，不會引起社會紛爭，不會擾亂社會秩序，對於穩定國家大局，起到很大幫助作用。
出現這種宗教的原因，是古代北方民族進入了印度，給這裡帶來了先進的科技文化，極大地改善了這裡的生存狀況，提高了當地人民的生活水平，在當地有較高的威望和信譽，獲得了人民的信賴。。
北方民族擁有相對較高的科教文化技藝和相對較高的社會文明，處於社會的管理階層，工作領域處於領導地位，而原著居民相對原始落後，是被管理階層，工作領域限於最艱苦勞累方面，這種思想觀念逐漸被模式化，為了不讓底層民眾反抗，統治階層創造了這種神靈文化，讓社會民眾普遍接受這種宗教文化，形成這種生活氛圍，社會就太平。
儘管如此，印度歷史上還是經歷過很多戰爭戰亂，各個王朝交替統治階段，後來隨著多種宗教在印度傳播，形成了幾個不同的區域人們不同的宗教信仰文化，出現了宗教信仰大於國家信仰局面，不同宗教信仰的政權各自獨立，古印度分成了巴基斯坦、印度、孟加拉國、斯里蘭卡等幾個國家，造成這種原因是國家觀念缺失，家國情懷缺失，神靈文化超過國家觀念，導致各自為政，各佔一方。
這種原始宗教文化形成的種姓制度，正阻礙著現代印度的發展，挫傷了底層民眾的積極性，造成富差距兩極分化，底層民眾受教育程度不足，阻礙了文化科技向更高領域發展。
當然我們相信，印度政府的有識之士，也意識到這個問題的嚴重性，正在努力逐漸改變這種現狀，讓整個國民都能夠在平等狀態下，共享社會科學教育文明成果而共同進步，都能過上幸福美好的生活。
