第四十六章 印度特殊的地理环境，产生了特 殊的古印度宗教文明
古代原始人从热带地区，沿着海岸线向外扩散迁移，达到世界各地沿海，在那里繁衍生息，很多年后，一些人从沿海居住地，顺着江河的入海口，顺流而上到达内陆各个地区。
那时候，人类还没有出现国家，也没有边境线，整个世界都是属于全人类，能走到哪里就算哪里，喜欢哪里就在哪里安家。
人类由于分散居住在世界各个不同地区，地理环境气候各不相同，生存方式和生存条件各不相同，各自产生了不同的科技文化风俗习惯。
随着人口增多，人类在继续扩散迁移中相互融合，各种文化思想科技生产力都在相互融合，在融合与学习过程中，不再分彼此与你我。
古印度地域广阔，曾经有很多民族在这里聚集，也曾经出现过很多不同朝代的国家，在这快广阔的土地上，勤劳的人民繁衍生息，人口不断增多，产生了各种原始文化科技，促进了社会进步与发展。
从原始人到氏族社会，后来又建立奴隶制国家，印度的发展，大致和全世界人类发展步伐基本一致，产生过各种神灵文化传说，人们对此深信不疑。
随着发展，国家管理层因为官僚腐败，内部分裂或者外部征伐，遭到不断的改朝换代，曾经有很多不同的大小王朝统治过这片区域。
由于地理气候环境等原因，印度人不善征战，也不愿意频繁的战争，印度是一个安守本分与现状的地区。
印度地理环境特殊，周围都是海岸线，即便是内陆地区，到达海边也很容易方便。沿着海岸线有着大量的海产品和鱼类，各种果树，更不缺少盐类食品，这对古代人很重要。
印度大部分地域属于热带，气候温暖湿润，雨水繁多，各种稻米粮食等丰富，沿海到内地交通方便，物资运输交流方便。
广阔的海岸线，大量的各种鱼虾类海产品丰富，食物来源相对较容易，即便有干旱等自然灾害，对此地域人类的影响较小。
大部分地区是热带雨水丰沛地区，平原和土地广阔，稻米等粮食作物，可以一年两熟甚至三熟，相比之下产量高，不易发生粮食危机。
即便有各种飓风海啸等海难灾害，也不会造成很大生存危机。那时候的人们，造船技术不先进，都是近海捕鱼，海产品丰富而又风险不大。在远离海岸的高地搭建房舍，灾害来临时候可以躲避。此类灾害时间较短，不会构成食物短缺危机，海里随时可以捕捞而填饱肚子。
综合各方面优越生存条件，这些地域发生饥饿危机系数相对较少，不会出现持续干旱等自然灾害，造成粮食减产绝收，不会出现大面积饥荒，让大量人口陷入饥饿境地。
既然都有饭吃，没有面临生死存亡的绝境，人们就不会轻易铤而走险，为了生存而争夺食物，去造反起义打仗，造成大量人口因为频繁战争而死亡。
人们的要求很简单，只要吃饱就不会滋生事端，活着永远比死亡好，稳定永远比动乱好。
各方面良好的条件，让这个地区的人们，相对安于现状，不轻易去发生动乱和频繁的战争，人们的性格相对比较温和，不会凶狠好斗走极端。
当然，由于王朝统治阶层腐败而导致国家分裂和动乱，也是经常出现的事情，所以才会有各种改朝换代情况发生，但这些不是本地区独有现象，而是普遍存在于全世界人类社会发展中。
印度地域独有的地理环境，使得这里的人们，可以远离大规模频繁战争战乱侵扰，可以相对稳定的生活。
印度和中国之间，隔着世界海拔最高的山脉，喜马拉雅山脉，这里有世界最高峰，珠穆朗玛峰，继而延伸是冈底斯山脉、昆仑山脉，青藏高原世界屋脊，这是一道天然屏障，阻挡住了古印度和古中国的交流。而中国的地势西高东低，大山脉几乎都在西部，古代这里人烟稀少交通不便。
即便是今天，这两地交通依然不便利，能通车的地方很少。这种险恶的地理环境，在古代时期，人类无法轻易穿越，况且，那时候人烟非常稀少。
这道天然屏障阻隔，使得古印度和古中国，无法进行大规模人口融合交流，发生战争的可能性很少，也使得古中国内地频繁的战争战乱，不会轻易影响到印度。
印度的周边，是漫长的海岸线，这也是一道天然屏障，在古代航海技术非常落后的情况下，阻隔了从海上到达印度的道路，使得古代欧洲非洲和印度之间的交流很少，处于遥远不能及的境地。
在这种天然相对安全的环境里，印度形成了自己的独特文化，远古印度文化受外界文化影响较少，是在封闭的环境中产生的。
直到后来世界各国人民之间交流频繁，各种文化科技逐渐融合，相互学习和借鉴，印度文明与世界文明一道，进入了新的历史发展时期。
古印度人民安居乐业，安于现状，形成了相对温和善良的民族性格，这使得印度内部发生改朝换代的时候，战争没有那么残酷血腥，很快就会结束了动乱。
每个王朝到后期，都会出现败家子继承人，非要搞到四分五裂死于非命才算折腾到头。
古印度文化在相对封闭环境中产生，当有外来民族进入，带来新的文化科技时候，像春风一样，吹开了这片地域。
在人口交流融合中，来自印度北方广大区域的民族，进入了印度这片古老的土地，带来了新的科学文化在这里扎根。
为什么北方的科学技术文化会高于本地区，是因为北方属于温带地区，一年之中季节性变化较大，经常会面临严寒干旱饥饿等威胁，人们不得不想尽各种办法去解决，催生了较高的科技文化生产力。
一句话，是环境把人逼成了这样，人们不得不为生存想尽各种办法，各种自然灾害频繁发生，人民经常会为匮乏的食物而产生战斗，频繁地发生战争，练就了凶猛好斗的本性，不如此就不能存活。
这并不是说，世界不同地域人民的智慧，有高低贵贱和优劣之分，全世界人民处在平等的地位，都是优秀和聪明智慧的。
特别是在全球化的今天，促进人类文化科技大融合，每一个地域的民族，都能够创造辉煌的业绩，书写出灿烂的人类文明。
热带地区食物来源丰富，很少有饥寒交迫等情况发生，也就不需为这些操碎心。而热带地区白天不适合人类全天活动，只有早晚时间适合田到间劳动，人们的性格相对比较懒散，不喜欢好斗。
古代印度有来自内部的，为了分裂或者统一的战争，也有来自北方民族入侵的战争，经历了多个民族，多个王朝的统治，促进了多民族大融合，形成了新的文化科技和古代宗教信仰。
世界各地形成的原始神灵文化，虽然内容和称呼有所区别，但宗旨和本质都是一样的，都是人类精神生活需要，对人类的行为准则有指导作用。
神灵文化不但产生了祭祀娱乐活动，也对人类社会最早辨别最初的美与丑、善与恶、对与错等认知，原始世界观和人生观形成，有很大帮助。
全世界的人类都一样，对宇宙世界和人类的形成，有着强烈的好奇心，很想知道这个奥秘，但由于古代科学文化知识有限，而且交通不便，和外界接触较少，不知道有外面的世界。
都曾经错误地把自己所在的地域，认为是世界宇宙的中心，认为整个宇宙世界人类的地界，只有自己知道的地域这么大，所以产生了各自的宇宙世界人类来历传说，形成了各种不同的原始神灵宗教文化。
对印度影响最大的是古印度教，虽然它的形成有各种原因，但在这个神灵传说里面，宇宙世界人类的起源，有了最早的解释。
古印度神灵传说认为，宇宙原来是个卵壳，焚天在卵里面长大，并把卵壳破成了两半，形成了天地。
焚天又创造出了十个神，让他们分工掌管在不同领域，创造世界万物和人类。
焚天作为原始神祖，当之无愧是造物主，等于是创造了宇宙世界，创造了人类和神。
在这个原始宗教里面，有各种职称的神，掌管职权领域各不相同，有不同的能力和威力，受到世人的崇拜和供奉。
这些神统治掌管着不同领域，有着高低贵贱等级之分，所代表的人们，也有高低贵贱等级区别。在印度形成了不同的种姓制度，区分出高贵的人和低贱的人。
高贵的家族种姓永远高贵，从事的职业高贵，属于统治阶层，低贱的家族种姓永远低贱，从事的职业低贱，属于底层劳动者。
宗教神权和国家社会政权融合在一起，形成了这种独具特色的高低贵贱不同的种姓制度文化。
这种特殊文化形成，与印度人性格温和善良的特点分不开，印度人安于现状而不擅长凶狠好斗，统治阶层对底层民众没有极端的欺压迫害，人们逐渐接受了种族制度文化，认同自己的身份。
在古老原始时代，文化科技落后，那时候的人们要求简单，劳动维持最低生活标准，不挨饿便会安于现状。
在自己所处的社会地位范围里劳动生活，不去做出超越自己社会地位的事情，不会引起社会纷争，不会扰乱社会秩序，对于稳定国家大局，起到很大帮助作用。
出现这种宗教的原因，是古代北方民族进入了印度，给这里带来了先进的科技文化，极大地改善了这里的生存状况，提高了当地人民的生活水平，在当地有较高的威望和信誉，获得了人民的信赖。。
北方民族拥有相对较高的科教文化技艺和相对较高的社会文明，处于社会的管理阶层，工作领域处于领导地位，而原著居民相对原始落后，是被管理阶层，工作领域限于最艰苦劳累方面，这种思想观念逐渐被模式化，为了不让底层民众反抗，统治阶层创造了这种神灵文化，让社会民众普遍接受这种宗教文化，形成这种生活氛围，社会就太平。
尽管如此，印度历史上还是经历过很多战争战乱，各个王朝交替统治阶段，后来随着多种宗教在印度传播，形成了几个不同的区域人们不同的宗教信仰文化，出现了宗教信仰大于国家信仰局面，不同宗教信仰的政权各自独立，古印度分成了巴基斯坦、印度、孟加拉国、斯里兰卡等几个国家，造成这种原因是国家观念缺失，家国情怀缺失，神灵文化超过国家观念，导致各自为政，各占一方。
这种原始宗教文化形成的种姓制度，正阻碍着现代印度的发展，挫伤了底层民众的积极性，造成富差距两极分化，底层民众受教育程度不足，阻碍了文化科技向更高领域发展。
当然我们相信，印度政府的有识之士，也意识到这个问题的严重性，正在努力逐渐改变这种现状，让整个国民都能够在平等状态下，共享社会科学教育文明成果而共同进步，都能过上幸福美好的生活。
