如何看待河南濮阳拦婚车小胖的出现？

kayki

一言不合就喊爸爸，河南跪地拦婚车乞讨的30岁胖子又火了！

社会话唠君

这里就用奔驰车来举例子，因为要是说劳斯莱斯，估计新郎官碰到小胖都能吓尿了。

不管奔驰车还是劳斯莱斯，基本上都是租的，很少用自己的。小胖会以闪现的速度迅速出现在花车前面，大婚的日子不可能制造血光之灾吧？

这算是拦下了花车，然后抓住奔驰车标，没点扶手很容易被人架走，只要有人拉他或者拽他，小胖一边用手就使劲拽车标，一边用嘴不停喊爸爸。

你要可劲拽他，把他拽走估计车标也得一起带走，那怎么才能把他弄走呢？――一百块钱，多了少了都不行，两张50的也不行，十张10元的也不行。

你要拿出上面两样，他不接嘴里还念念有词：“要红的要红的！”一般情况下新郎官宁愿花钱了事，也不愿意花钱修车，小胖的目的也就达到了。

在要钱这一环节，小胖充分展现了职业操守和专业性。首先是不乱要，但也不乱收，再一个就是小胖绝对懂车，干这工作还是需要很多方面的知识储备的。

当然，小胖不是每次都能得逞，有时候也会被新郎官安排的开路队揍上一顿，但小胖对这个工作的热爱是任何“邪恶力量”都无法阻止的，曾有媒体采访小胖，你为什么要这样做？

小胖鸡贼的告诉媒体：“这是我的铁饭碗！”，对此他的父母也说：“管不了他！”拦路要钱装疯卖傻成了铁饭碗，难道就没有法律吗？

小胖当然因此住过看守所了，只是出来后立刻满血复活，重新上路上岗。小胖的“铁饭碗”应该能挣不少钱。

虽然他从来不对人说，但在“五一”、“十一”等有特定意义的日子，收入还是很可观的，他挣的钱据其父母反应，从来没往家里拿一分钱，他的父母也不想花这些昧心钱。

其实这些钱来的快去的也快，小胖的私生活还是比较丰富的，“KTV”、“下馆子”、“高消费”、“出入会所”，显然小胖是个会享受生活的人。

以小胖工作时的较真态度，生活中的丰富程度，显然小胖已经成为了濮阳社会中一个特殊的存在，一朵奇葩，游走在社会和法律边缘的鬼魅。

说了这么多，你觉得小胖最后会被人“打死”吗？

历史三日谈

在我小的时候（八十年代中前期，刚包产到户），村里也常有乞丐来，大都为外地人。若说组团的话，最多三四个人，有时还有六七岁的孩子，分赴各家。他们常以发水灾，旱灾为由，向村民讨米。家庭好的就多给，不好的就少给，过不下去的就不给。村民们对他们没有歧视，有的给完米，还会和他们聊家常，询问他们家乡的状况。对于施舍的人，他们点头作揖，有时甚至会让孩子跪下磕头表示感谢，不施舍的，他们也不怒目相向，也不多说什么。记得一个老人，很脏的样子，来我家乞讨，恰巧我家吃饭。母亲给他盛了一碗小米饭，他端起饭碗就走，意思是要出去单独吃，也不需要菜。后来爷爷叫住了他，让他在桌子上吃。他吃的速度太惊人了，印象中扒拉几口，却不夹菜，不到一分钟的样子饭就没有了，肯定是没吃饱，但再问他时，却不要了。跪地下给年龄相仿的爷爷磕头，一言不发转身就走。现在想来，那时物资匮乏，他没吃饱也不再要（菜一口没吃），是考虑我们一家八口，怕我们不够吃；他不愿在屋子里吃，恐怕是看自己脏，考虑我们感受；跪地谢爷爷，不单是施舍一碗饭，更多的是感到一家对他的尊重吧。

后来看到过打喜歌的人。在人家开业，或婚庆时，拿个竹板进来，说或唱一些吉祥的话，主人也乐意施舍，打喜歌的人也不计较多少，点头作揖地走了。

再后来，九十年代末，在大城市的火车站或商业区，看到有小孩拽着行人裤脚乞讨，有的人不耐烦，一耸，瞬间冒出三四个男女，有用语言指责谩骂的，有要动手打人的，行人也不理论，干脆扔钱了事。

现在在我生活的地方，有一段时间到殡仪馆或到公墓祭祀的时候，大都会先上来一个中老年妇女，比你伤心，跪下嚎啕大哭，然后向逝者说下一套编好的顺口溜，庇护子孙之类的，你给她钱的话，防不胜防地马上围过来一大堆，以同样的方式齐刷刷地跪下来。我总是想当然地认为，祭祀需要清净，需要独处，却被他们搞得乌烟瘴气，一点点的心情都没有了。

说了这么多，并不是想从这一群体的沿革，成因，发展或从社会管理的角度来讨论，我其实也时常从人性的角度来考虑过这个问题，但始终都没有想明白。那就是：为什么很多有劳动能力的人从事这一群体而不劳而获，甚至获得施舍后感到理所当然，甚至不知满足……

通红通红的辣椒

河南濮阳拦婚车小胖，最近成了网红，趴在婚车上不给一百元钱别想走。

30岁的小胖，这些年来靠拦截婚车生活，趴在婚车上不给一百元钱就跪在地上叫爸爸。给10张10元不行，两张50元也不行，必须红色的一百元才好。人家小胖说了，这可是铁饭碗，也是有技能的，看着婚车速度不快，闪现花车前面，一手抓住车标，一手抱住车盖，嘴里不停的呼喊“红色的、红色的。”这可是拦婚车职业队的范，通常新人也不想大喜的日子添堵，忍气吞声给了算了。这样的想法成就了小胖的“宏伟大业，”也有悍气的婚礼车队，直接上演全武行，把小胖打得屁滚尿流，找地方养伤去了。

小眼睛宽世界

我们老百姓喜欢说一句老话:“小时偷针，长大偷金。”

古人也曾劝诫:“勿以恶小而为之”。

可当干一件坏事可以带来甜头而得不到惩罚时，自然会养成习惯。像把拦婚车当做职业的“小胖”（虽然现在已经是大胖了），就是那种视脸面如无物的奇葩之一。

拦车小胖的出现虽是个例却反映了一种特殊的社会现象。

如果仔细观察小胖的这份职业，我们会发现并不是人人都能胜任。

1，小胖拦婚车要钱源自一次偶然的尝试，但背后却有一个硬性要求——心理素质过硬，不要脸，豁的出去。

2，熟悉黄道吉日，熟知婚车必经之路，认得豪车车标。这些都是小胖持之以恒锻炼出来的“职业技能”。

3，有“职业道德”，说多少就是多少，以前10块，后来50，现在100块，虽然要价随着欲望步步增长，但好在给了钱人家就走。

4，充分地利用了身体优势，块儿大身子重，个把人真拿他没办法，他一把把住豪车车标你就傻眼了。(话说他一定深得盖伦真传，闪现的时机恰到好处)

5，小胖应该还懂得婚礼上有时辰这一说，看你们是乖乖掏钱，还是想耽误了好时辰？小胖在半路上拦婚车的做法确实切中了人们的心里，形成了独特的套路。

为什么分析了这么一大堆？其实我是想说明一个问题，小胖应该不是精神残疾和智力残疾，只是好吃懒做找到了发财门路而已。

有网友还透露，小胖拦车到手的钱都用来挥霍了。

对付小胖有什么好办法吗？如下图所示:

说服教育肯定是没啥用的，法律上有够不成敲诈勒索，更谈不上拦路抢劫。就这样最管用……

夜雨如书

就是惯的！要是每次拦车耍赖皮，大家都不给，大耳瓜子抽个几次，看看这人还敢不敢继续耍赖皮拦车！

四肢健全的青年人，才30岁，不想着怎么靠自己的能力奋斗挣钱，反而靠不要脸皮天下无敌的无赖功夫，利用人们在结婚时候喜事要面子，不愿意生气的心理，开辟出一条挣钱的大道，价格还水涨船高，原来10块，后来50，现在100！还不给钱就喊爸爸，你爸爸要知道你有那么多爹，不知道心里觉不觉得丢人？！

能混到这一地步，跟自身的好吃懒做分不开关系。也跟父母的教育分不开，如果自己的儿子一开始做这件事，父母狠狠滴打他一顿，告诉他不要做这个，好好走正路工作挣钱，那么今天他也许就不会以此为业。

最后说一句，真给河南濮阳丢人！

妇产科女司机

大河南濮阳，有个胖男郎，年纪逾三十，职业不正当。专门拦婚车，乞讨要银洋。

事发小时候，小胖想吃糖，恰遇婚车过，急窜上前拦，跪地叫亲爸，甜蜜呼爱娘，首战即告捷，出师好顺畅，不但糖到手，还把十元赚。

小胖有眼光，不久城里搬，整天四处窜，拦喜职业当。只要婚车见，决不放一辆，跪在婚车前，呼爹又叫娘，不见票子把，坚决不收场。婚事图吉利，大都软心肠，急把票子抠，小钱买平安，也有人使恶，殴打过小胖，但是为了钱，小胖说无妨。

小胖人不蠢，价格随市场，最初收十快，不久要两张，随后五十零，如今红一张，哪个不给米，就难过他关。

好心人相劝，不要婚车拦，金盆快洗手，莫再出洋相。小胖回答到，我已成习惯，好吃又懒做，胖得猪一样，劳动力丧失，想活只得拦。

老鼠爱打洞，小胖爱车拦，生活没保障，他不会收场。

平淡人生一帆顺

人一旦在开始的时候养成惰性并尝到了一点甜头之后就有可能像这个胖子一样万劫不复！

这个新闻已经很早了，但是推给我了，我就来回答一下这个胖子在自己年龄还很小的时候因为家里穷所以就想到了去拦婚车，结果别人竟然给了自己10元，那个时候10元也是很多的钱，自打尝到甜头之后，这个胖子就走上了拦婚车的道路，因为他一直在我强调自己穷，他一直觉得这样来钱又快又省事！

你为什么穷，你真的活该？

人一旦不要了尊严，说难听点就是人一旦不要脸了，真的很可怕，这个人不管做什么事情将不再有原则，而一个没有原则性的人是不会有什么大的作为的！

一个三十多岁的人，看到有婚车过来了直接去拦截，你确定自己要脸吗？反正打死我都干不出这样的事，看来人和人之间的差异还是很大。

说一句很泛很空的话：人啊，还是要有正确的价值观，只有这样，人生才能步入正轨！

大猫聊三农

我觉得是人们的宽容和大度成就了他。再加上娶媳妇是喜事啊，不愿多事。花钱图个吉利。关于濮阳小胖拦婚车要钱这样的事情头条也报道了几次了。应该引起有关部门的注意啦！如果再如此的下去，别的无业的人会效仿。很可能以后会行成咱们大濮阳的一个不好的风气。我觉得应该管一换了。小胖不是个精神病患者，是个有劳动能力的人。要了钱他知道怎么享受。还有更深层的因素。他要了那么多钱。和他父母的教导也是分不开的。应该让有关部门参与啦！

老男人154468019

有些地方就有结婚拦车要烟要钱的恶俗，为了应对这些狗东西，婚家都会买十块钱一条的假好烟，一条够不,不够，再给你一条，...要钱的，把钱放红包里，一红包里全是一元的，二十块，顶天了......为了躲这些垃圾，有些地方都在凌晨一两点就让新娘出门...想想，很不很可怕!？