南宋立国之后，在宋高宗和秦桧的合谋下，将岳飞将军以“莫须有”的罪名冤杀，一代战神陨落之后，再也无法恢复中原故土。读史读到伤心处，莫过如此。但在南宋之前，还有一个刘宋政权，几乎同样的手段自毁长城，杀掉了大将檀道济，并且将他的十一个儿子一同处死。两相对比，为何在历史上知名度却低得多，叫冤的人少呢？
这要从檀道济的生平故事讲起，他出自寒门，自幼父母双亡，这在当时南北朝讲究门阀观念的时代下，很难有出头之日。不过在他投军没多之后，因为勇猛和他哥哥檀韶一起被刘裕发现。
刘裕东征西讨，缺乏的就是人才，檀道济在他的军中立下汗马功劳。讨平鲁山、诛灭卢循的历次战役中，檀道济都冲锋在前，后来又协助刘裕的儿子刘义符驻守京口，被封为冠军将军。
刘裕北伐之时，檀道济担任先锋，他如同一把利剑一般，所向披靡。所到州县，纷纷望风归降，洛阳、长安两都相继光复，史称“七分天下，而有其四”，这是东晋势力最大的时期，也是檀道济在军旅生涯中最辉煌的时刻。
此后，虽然刘裕称帝，但天不假年，不久就身染重病驾崩。在他临终之时，将皇位传给十五岁的长子刘义符，并让徐羡之、傅亮、谢晦及檀道济四人为辅政大臣。
刘义符确实不是做皇帝的料，他不问国事，无论是百姓苦难、强敌来犯、天降灾荒、君臣进谏都统统不管。他只在意玩乐，据说他精通音律，好为游狎之事，活脱脱一个无愁天子。但是，他在位仅仅两年时间，也没有做过多么伤天害理、残害忠良的坏事。
刘裕临终前，叮嘱刘义符，四个辅政大臣中三位是忠心耿耿的，只有谢晦值得提防。没料到，这四人不按历史的常理出牌，完全不搞窝里斗，而是一拍即合，联合起来废掉了刘义符。在徐羡之的提议下，刘义符的弟弟刘义隆当上了皇帝，史称宋文帝。
刘义隆是这四位权臣力挺上位的，刚刚登基之时，自然是小心谨慎，然而等到时间一长，就起了诛杀权臣以树立皇帝自己威望的心思。不过，他父亲的安排的阵容实在太过强大，文臣武将都面面俱到，实在不好一网打尽。
刘义隆转而分化瓦解权臣，他选择了檀道济作为自己的助力，极尽笼络。在完全取得檀道济的支持下，随后，刘义隆就是以擅杀少帝刘义符及庐陵王刘义真的罪行，宣布讨伐其余三人。最后，在宋文帝和檀道济咄咄逼人的攻势下，徐羡之、傅亮、谢晦三人伏诛。
不过，对于檀道济，宋文帝也是很有顾虑的，尤其是檀道济的几个儿子都非常优秀，让人不由想起了曹魏家族、司马氏家族当年人才之鼎盛。但是，檀道济不同于其他三个辅臣的是，他是刘宋的屏障，有他在，北军才不敢南下，百姓才有主心骨。因此，宋文帝认为自己在世的时候，是可以驾驭檀道济的，暂时没有必要动手。
但是，偏偏宋文帝身体非常虚弱，经常昏迷不醒，好几次都让人以为他要驾崩了。宋文帝与彭城王刘义康的关系非常好，他病重的时候，就是刘义康代为管理国政，他的形势好转，刘义康又将朝政交给他。在宋文帝的一次重病时，刘义康因为他再也起不来，便按照以前的计划，矫诏将檀道济和他的十一个儿子一同杀害。
檀道济绝无反心，在他死的时候，他悲愤地扔下头巾大喊：乃复坏汝万里之长城！《南史》记载当时建康发生了地震，地上生出白毛，这是有大冤情的表现。当时的人传唱：可怜白浮鸠，枉杀檀江州。
可以说，檀道济之死与后来的岳飞有极其类似的情形，甚至儿子还被牵连得更多。然而，檀道济却远远不及岳飞让人怀念和敬佩。这里当然有很多原因，但很重要的一个，就是在于檀道济毕竟和三大辅臣一同逼宫，这是不忠的行为；此后他又背弃了其余三人，此为不义的行为。所以，不忠不义的檀道济，自然不能和精忠报国的岳飞相比。
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参考资料：《宋书》、《资治通鉴》、《南史》