晚清的亡国，意外地产生了一种“儒家亡国害人”的论调，到现在还有人往往持此论，对儒家大泼脏水。
但是，今天我要说的是：晚清灭亡之后，国人真正的反思过亡国的原因吗？仅仅因为用“儒家思想”治国就把责任全部推到“儒家”头上，这个做法理智吗？正确吗？
要搞清楚一个朝代灭亡的原因，当然首先要弄明白一个朝代政权的组成部分，以及它是从哪里开始崩溃的。
一个朝代的政权组成，可以分为：皇帝，京官，地方官，三军及其统帅，还有后宫、宦官、外戚。——这里的皇帝、后宫、宦官、外戚四类，选谁做皇帝？皇帝娶谁做皇后？和谁做亲戚？任用哪些宦官？……都是儒家不能掌控的，也是最容易先出问题的。
不说通读“二十四史”了，汉、唐、明、清这四个朝代的历史，随便挑一个，好好读一读，就能明白了历代盛衰治乱的原因了。
仅以北宋真宗一朝为例，读《真宗本纪》的时候，注意下面几个问题：他信任谁？用谁做宰相？宰相又任用哪些官员，去执行的治国方略？这些人是不是真正的用“儒家”去治国、平天下？……
再说一下“孔夫子相鲁”，把鲁国治理的井井有条，后来“堕三都”，“三桓”反对，结果让孔夫子离开了鲁国。再后来，鲁国有大难，孔夫子派一个弟子子贡回去，周旋于齐、吴、越、晋之间，完好的保存了鲁国。——这些说明用儒家治国是非常好的。
但是一些国君和大臣为了一己私利，宁愿亡国而保其私家，真不知道一旦国家没了，私家焉存？？
北宋的程子，就非常感慨的说过：天地生一世人，足以了一世事，可恨人不能尽用天下之才，这就是国家为什么不能大治。
2018年7月1日晨，记于曲阜孔庙前