各位读者朋友们，大家好。众所周知，中国是四大文明古国之一，有着五千年的悠久历史，出现了许多勤政爱民的君主，开创了华夏文明的辉煌，也留下许多脍炙人口的故事，小编和大家分享一些帝王的千古谜团。
尧舜禹三圣王立德于天下的“禅让”，为中国历代士人所传唱赞赏，但对禅让的质疑也一直存在，认为禅让只是一个政治谎言。最早提出质疑的是三国时期魏国的建立者魏文帝曹丕，他在接受汉献帝的“禅让”后，脱口而出“舜禹禅让，我今方知”。野史《竹书纪年》也支持这种说法：“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。
尧舜禹三官镇守黄河险工
也就是说，舜发动了政变，囚禁了帝尧和太子丹朱， 夺取了帝位。《尚书》记载“尧使舜嗣位，正月上日，受终于文祖，流共工与幽州，放欢兜与崇山，窜三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下服。"可见舜即位后就迫不及待的诛杀了帝尧的四大护法，从而使天下臣服。
舜耕历山
舜本是躬耕历山的一个平常人家子弟，况且“父顽母嚣弟傲“，能先后娶帝尧二女娥皇、女英，成为朝廷重臣，再做摄政王，最后即天子位，自然有他的过人之处，那就是作秀功夫一流。他的父亲，继母和异母弟为他的表演甘当配角：舜在婚后，异母弟象还在千方百计谋害他，在舜修谷仓时放火烧谷仓，舜挖井时落井下石；如果象是为了独吞家产，那么这时舜已经当了驸马，巴结舜比杀害舜能得到更多的利益；而舜不但没有指责报复他们，依旧孝顺父母，为自己赢得了非比一般的社会声誉，从而被尧征辟用事。而舜在即帝位后，也封象为诸侯。因此，正史记载舜与家人的恩怨，不是舜的创作，就是家人合演的双簧，使舜踏上了政治舞台。
舜到朝廷后，很得尧的信任，因为是驸马，尧在晚年将国中之事都交于舜处理，让共工、鯀（gun）、欢兜辅助舜，而舜在朝廷二十多年，也培养了自己的亲信。政出于舜而不在尧，帝尧被幽禁深宫，太子丹朱囚在别处”舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也“。但舜并没有立即即位，而是当了八年的摄政王以后假意归还于丹朱，据说老百姓不愿意，舜才即的帝位。舜还政丹朱，司马迁这样写道：舜让辟丹朱于南河之南，诸侯朝觐着不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。
大禹雕像
舜费劲心机登上天子位IE，接下的却是尧留下的一片泽国“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵“，要想坐稳天下，只有先治理好水。于是起用了出于治水世家的禹 ，，而舜之前却杀了禹的父亲鯀。禹虽知父仇不共戴天，可是此时他在舜手下套生活，所以在治水时“三过家门而不入”，除了表明他敬业之外，更不想让舜抓到他的把柄：如果回家的话，舜会斥责他：疏于职守、为家忘国。大禹后来一简朴著称，也怕和当时百般猜疑的政治环境有关。最终，大禹疏通九河，引江入海，建下旷世功勋，光芒盖过了舜。在伯益等部将的拥戴下，历史有重演了一下，禹受舜禅：“禹辞辟舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹，禹于是遂即天子位。”起自田土的舜终被玩水的禹所取代，最后去南方蛮夷之地巡狩，崩于苍梧之野，就地为陵，只有娥皇、女英为其哭陵。
“禅让”的故事讲完了，您是真的相信有以德为准的禅让呢，还是怀疑它的真实性呢？欢迎大家在下方评论区留言啊！喜欢的话请动动你的手指关注分享一下，谢谢大家的支持！