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清朝形成了一种独特的制度，那就是皇子抱养。这种制度的产生主要有两个原因。第一个就是清代的皇帝刚刚进入北京城就正好赶上了严重的天花，年纪小的皇子容易染病，为了皇帝的安全，这些小皇子就被送到宫外去抚养。第二个则是政治上的考虑。
以顺治皇帝为例，顺治帝有八个皇子，其中四个皇子都没有活下来，而这四个皇子恰好都在皇宫中抚养。为了规避当时北京城大肆泛滥的天花，顺治帝不得不将年幼的康熙送到宫外去抚养。由于顺治朝的经验，到康熙的时候，皇子抱养已经成了一种成文的规定。
康熙时期皇子抱养主要有两种类型：第一就是皇子交给宫外的大臣抚养，比如康熙的皇长子和皇三子；第二就是皇子交给宫内的女婿进行抚养。比如雍正就是不是其生母抚养长大的。
雍正的子嗣过继出去主要还是处于政治上的考虑。因为康熙当政时间很长，所以雍正继位的时候已经四十五岁了，此时的他已经有了四个皇子。由于雍正当时并没有继位，他的四个儿子都是在雍王府中抚养。当然弘历幸运一些，他在宫中由康熙亲手抚养。
当时雍正是有意的让弘历继位的，所以长子弘时自然要受到打压。不过在帝位面前，弘时还是做了一番努力的。据历史学家推测，他应该是和雍正的对手八爷党联合起来了。雍正对此继位不满，所以便对弘时进行了处理。
雍正处理弘时是分为两步的：第一步便是将弘时过继到八爷门下，这样他和弘时便没有了父子名分，毕竟雍正要顾及自己的名声，免得留下一个虎毒食子的形象。第二则是他把弘时圈禁起来，当然另一种说法雍正杀死了弘时。
乾隆皇帝是个什么情况呢？乾隆皇帝一共有17个皇子，三个皇子是在他继位前出生，剩下的十四个皇子则是他继位后出生。古代的皇子存活率并不高，康熙早夭的皇子如下：
皇七子因为天花两岁就夭折了；
皇九子也是两岁夭折了；
黄十三子则是三岁夭折了；
黄十四子则是四岁夭折的；
皇十六子也是四岁夭折的；
同时，大家都知道乾隆活的时间比较长，很多皇子在他在位期间去世，所以乾隆去世的时候，只有四个皇子在世，分布为皇八子、皇十一子、皇十五子（后来的嘉庆）和皇十七子。
乾隆被抱养的皇子便是皇十五子和皇十七子。他们的生母便是我们非常熟悉的令贵妃，当时乾隆的皇后擅自剪发，触怒了乾隆，不久以后便出世了，这使得当时令贵妃执掌后宫大事，非常忙碌。这种情况下，这两个皇子才交给他人抚养。
对此问题你有什么不同的见解呢？
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雍正、乾隆把自己的皇子过继出去，为的就是皇位稳固，确保心目中的继承人顺利继位。不过两人还是有区别，雍正纯粹是非常严酷的惩罚性质，乾隆则算是给儿子找个好出路。
雍正做的第一件事就是设立秘密建储制度，在雍正元年，他就将继承人的姓名写下，藏于乾清宫正大光明牌匾后面。继承人不公开，一来是对继承人保护起来，免遭别有用心的兄弟和大臣们的迫害（如康熙晚年大阿哥陷害太子胤礽）。二来也避免继承人骄傲自大，堕落狂妄。这样做虽然可以比较好的保护弘历，但对于弘时，雍正还是不放心。
而乾隆毕竟也逐步将要步入老年（虽然后来又活了三十几年），不得不考虑继承人问题。那时最年长的几个皇子就是四、五、六、八四位。八阿哥永璇天生行事轻浮不被乾隆看好，况且跛脚，没有帝王之相。性情古怪也不能拉拢朝臣，根本不存在继位的可能。而对其他三个，乾隆经过慎重考量，选定了皇五子永琪。
那是乾隆二十八年，圆明园火灾，永琪不顾自身安危背乾隆出火海，让他深受感动。加上永琪也是德才兼备，素来为乾隆钟爱，于是将其默默定为心中的继承人（乾隆晚年曾多次说过以才德而言永琪最佳，适合继承大位）。但另两个儿子也必须有所交代，否则还是有可能产生夺嫡的威胁。在乾隆二十四年，乾隆的二十一叔慎郡王允禧去世，无后。乾隆将皇六子永瑢过继出去，袭爵贝勒（按照清朝爵位世袭制度，需要降一级），此举意味着永瑢出局，不再具备皇位继承资格。乾隆二十八年，就在永琪圆明园救乾隆几个月后，乾隆的十二叔履亲王允裪去世，同样无后，乾隆将皇四子永珹过继出去，袭爵履郡王，也丧失了皇位继承权。第三步，乾隆三十年，册封皇五子永琪为荣亲王。是乾隆朝第一个在世时封为亲王的皇子，地位超然。此后也仅仅皇十一子永瑆、皇十五子永琰在乾隆晚年分别获封成亲王和嘉亲王，那已经是几十年后的事情了。可见乾隆三十年已有传位之心，不幸的是，仅仅几个月后，永琪病逝，让乾隆三度丧失心中的继承人。之后，乾隆也没有再将皇子过继出去。
乾隆将永珹、永瑢过继出去，为的是给永琪接班提供方便，但不能说是惩罚，因为这两个儿子结局都还不错。永珹直接袭爵郡王，也算相当高的爵位了。此后不管怎么说也是富贵终身，乾隆四十二年去世，嘉庆四年追赠亲王。永瑢更受重视，虽然袭爵时仅为贝勒，但乾隆三十七年晋封质郡王，五十四年晋升亲王，丝毫不比没有过继出去的弟弟们差。永瑢还曾担任四库全书馆总裁，管理内务府、钦天监等，属于皇子中任职比较多的了。可见乾隆对这个儿子还是比较看重的。乾隆五十五年去世，当然，即使活到乾隆退位，他也不能继承皇位了。
伊耆角木
即便在民间，过继也是一个非常正常的行为。在民间，通常涉及到过继的有以下4中情况。
第一，无嗣，为了延续香火。在传统宗族观念之中，不孝有三，无后为大。所以当一个门头如果没有子嗣维持祭祀香火，那就意味着这个门头要绝户了。这种事情是坚决不能发生的，因此在同宗族或其他亲属中，收养一位子女，形成亲子关系；
第二，压胎，同样为了延续香火。有些家庭婚后长期不生养，或者女方习惯性流产。通常会从亲戚朋友家过继过一个孩子来到这个家庭，目的是为了能够保证这个家庭产出子嗣。诸葛亮就很长时间没有小孩，后来诸葛瑾儿子诸葛乔过继给诸葛亮，诸葛亮才生下了诸葛瞻。
第三，为了小孩能够顺利长大成人。古代医疗条件不好，连皇家的孩子都容易夭折。所以把小孩过继给别人，以求他顺利成长。甚至不一定是过继给人，而是给某个城隍、观音甚至某些含有特殊含义的物件。所以当有人说自己的干娘是观音的时候，请千万不要诧异！
第四，孩子是在太多，无法养育。生活贫困的家庭，实在照养那么多孩子了，就只能把小孩过继给相对富裕一点的亲戚和朋友。
但是在古代皇室而言，过继就不单单是以上几种情况了，而且背后可能有更为复杂的政治原因。
相比康熙，雍正和乾隆的子嗣是少很多。雍正有10个儿子，但是古代医疗条件不好，最后序齿的只有4个儿子，也就是弘时、弘历、弘昼和弘瞻；而乾隆有17个儿子，序齿的有14个儿子，但是乾隆活得时间太长，很多优秀的儿子都走在了他前面，所以，乾隆死前最后也就剩永璇、永瑆、永琰和永璘了。
雍正4个序齿的儿子，其中就有两个被过继给别人了。
弘时被过继给雍正的八弟允禩，目的是为了剥夺弘时的皇位继承权。
大家知道允禩是雍正的最大政敌。所以把弘时过继给他，真的是单纯的为允禩并不旺盛的后嗣考虑吗？显然不是，毕竟人家也还有个弘旺呢。而且也不是允禩主动请求的，而是你雍正硬塞给人家的。把弘时过继给允禩，其实是在变相剥夺弘时的皇位继承权，你都不是雍正的儿子了，所以以后撑死了是个亲王，千万不要有非分之想。后来的打压允禩，削除弘时宗籍，这一系列的动作，都完全说明了这个目的。
弘瞻被弘历过继给了果亲王允礼，那是对支持雍正的几个亲王的后嗣有所交待，同时变相给弘瞻加亲王爵。
果亲王允礼无嗣，那么这一门理论上就要绝嗣了。可是亲王爵在大清朝并不像电视剧里那么多，动不动就是个什么亲王。而弘历继位时，弘瞻不过四岁，也是弘历仅剩的两个弟弟之一，所以只要你们不惦记皇位，弘历对两个弟弟还是比较偏宠的。特别是弘瞻，他年幼无建树，无法直接给他封亲王。所以把他过继给果亲王允礼，一方面是对果亲王允礼这门算是一个交代，以皇弟继嗣，保你这门不断香火；另一方面那就是变相给弘瞻加亲王爵。
乾隆的四阿哥永珹被过继给和硕履亲王允裪为孙；六阿哥永瑢被过继给慎靖郡王允禧为孙（不过允禧只是一个郡王，但是到了乾隆54年，还是给永瑢晋封了“质亲王”）；这个目的和弘瞻被过继给了果亲王允礼的目的是一样的。（当然在宫斗剧里面，会被描述成和夺嫡有关，看看就好。）