五帝钱为什么是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆,而不是道光、咸丰、同治、光绪、宣统?

一德格天1


五帝钱的说法,源自民间信仰。人们认为钱币走千家、串万户,吸收了大量的人气。也就是道家所称道的元阳真火,道家认为天没有此火不能生物,人没有此火不能生存,俗称阳气。所以民间信奉钱能通神、避邪。

五帝钱有两种,即大五帝钱和小五帝钱。大五帝钱指秦朝的半两钱、汉朝的五铢钱、唐朝的开元通宝钱、宋朝的宋元通宝钱和明朝的永乐通宝钱。.选取标准是历史上五个强大的王朝鼎盛时期所铸的铜钱。同样的道理,小五帝钱取的清朝顺治、康熙、乾隆、雍正、嘉庆五个强盛时期所铸的铜钱。

由于大五帝钱在现代较为少见,民间大都凑不齐,久而久之,人们几乎不提大五帝钱了,所以现代流行就是小五帝钱了,





明清(德刚)


“五帝钱”,是指清朝的五个皇帝所铸造的铜钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。据说,这五枚铜钱串在一起,在古代民间具有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。

古人,之所以用“顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆”时期的钱币,作为有吉祥寓意的五帝钱,是因为“顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆”,这五个皇帝处于清朝国力最强大的年代,他们相继在位一百八十年之久,而在位期间是清朝最辉煌的时期,时代相连,国运昌盛,百姓乐业,是历史上著名的“康乾盛世”的年代;而且,我们传统文化中,有“五世其昌”的说法,而其他朝代,即使有五个不错的皇帝,也不是五代相连;因此,“顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆”那个时候所铸的五种不同的钱币,才有资格被称为“五帝钱”。

此外,古钱币,还可以见证一个朝代的兴衰败落。只有社会安定繁荣,钱币才会铸造的精良,而“道光、咸丰、同治、光绪、宣统”这五个帝王所处的时期,已是清朝国运衰败的时候,所以这五个帝王的形象,在人们心中的位置,远不如“五帝钱”的五个帝王有份量,所以人们才不会用他们五个的钱币来“祈福消灾”。我们简单地了解一下“五帝钱”:

一“顺治通宝”

“顺治通宝”:这枚钱币的正面,有“顺治通宝”四字楷书的字样;在钱背面,有文字沿穿孔左右,铸有满汉文“福”字样。据说,顺治皇帝年间,为了稳定经济曾经前后进行了五次改制,同时产生了五种形式的“顺治通宝”,史称“顺治五式”。

二、“康熙通宝”

“康熙通宝”:这枚钱币的正面有康熙通宝”的字样,在钱币的背面,有穿孔左右为满文“宝泉”的字样。据说,它是仿“顺治四式”的满文钱币,和仿“顺治五式”满汉文钱币。

三、“雍正通宝”

“雍正通宝”:这枚钱币的正面,有“雍正通宝”四字宋体书写字样;在钱币的背面,有文字沿穿孔左右,铸有满文“宝、泉”的字样。


四、“乾隆通宝”

乾隆通宝,这枚钱币的正面有上下左右楷书“乾隆通宝”四字的字样;在钱币的背面,饰有“八卦纹”,因此它属于“花钱”。

五、“嘉庆通宝”

“嘉庆通宝”:这枚钱币的面,有以楷书书写“嘉庆通宝”四个大字;其背面,有穿孔左侧镌一满文“宝”字的字样,穿右侧有满文铸造钱局名“泉”字的字样。


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货币原本仅是一种交换媒介,经济学上称之为一般等价物。然而除了用于流通和收藏之外,人们又赋予了它们另一种神奇的功能:驱邪。大家常听到的“五帝钱”,便是如此。

所谓五帝钱,有两种说法,题主所讲的是“小五帝钱”,即顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝,也就是清入关后前五帝时期发行的铜钱。

铜钱原本是最不起眼的货币,但却代表着特定时代和社会背景。在古代,原本还有另一种特殊的非流通性钱币——压胜钱。压胜钱比流通货币要大,属于专门用于驱邪的币种。当然,虽然称其为钱,但实际上却并非当做钱来使用。

五帝钱之说的产生,显然可能与压胜钱有关。由于清前期的几位帝王是盛世的奠基者和创造者,因而也被赋予了神奇的能力,故而也神化了他们颁布的铜钱。当然,嘉庆帝时清朝已经走下坡路,但为了凑齐“五”这一数字,故而也就将其算作一帝了。

问题显然易见,“小五帝钱”之所以不取道光、咸丰、统治、光绪、宣统,主要是因为清后期国运衰败,这五帝在人们心中的形象也大打折扣,更谈不上靠他们来驱邪消灾了。

以上所讲的是流行较广的“小五帝钱”,因为清代离我们的时代较近,容易集齐,因而也深受人们欢迎。除此之外,民间还有一种“大五帝钱”的说法,即秦代的半两钱、汉代的五铢钱、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝。

大五帝钱的选取标准道理一样,取的是五个强大王朝鼎盛时期的钱币,也是具有消灾驱邪功效。不过,秦半两相对较难入手,汉五铢一般人都很难辩别具体年代,使得大五帝钱的流传程度并不广泛。

按照民间流传的说法,称将五帝钱串成一串,可以辟邪祈福,给人带来好运。近年来随着收藏的日益火爆,五帝钱成为了一些商贩们的炒作对象。正所谓,乱世黄金,盛世收藏,若不是生活好了,谁会有精力关注这些呢?

无论是大五帝钱还是小五帝钱,都是人们信仰的一种体现,如果大家细心观察就会发现,如今某些地方盖房时还会有悬挂乾隆通宝的做法,为的也就是图个吉利。


夕阳下的晚枫


五帝钱,顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆,这几个时代都是清朝比较好的时代,甚至有的还是盛世。而后边的道光等等,看看中国近现代史就知道了,怎么说呢,太黑暗了。

啥是五帝钱?

这里提问的五帝钱是小五帝钱,大五帝钱我们一般指的是秦朝半两钱、汉朝五铢钱、唐朝开元通宝、宋朝宋元通宝和明朝永乐通宝,都是青铜材质,存世量也不少,而统一看看着大小五帝钱,我们可以看到这里提到的朝代、年代,秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖……他们在我国历史上都可称得上是添上了浓墨重彩的一笔。而小五帝钱也是同理。比如康乾盛世。

五帝钱有啥作用?

在传统风俗里,五帝钱可谓汇聚了众多帝王盛世之气,佩带于身,或者收藏,自然会带有一种挡煞避邪、旺财祈福、远离小人的美好寓意。天地人和,昭示吉祥。

同时,在文化历史中,大小五帝钱均是特殊历史时期的产物,具有一定的历史象征、纪念意义,可谓说正是扬我国威、吞吐中华浩然之气,具有很深的文化底蕴。

而小五帝钱中,顺治通宝与雍正通宝存世较少。但不论如何,大小五帝钱作为一种文物,其收藏既有文化气息,又有美好象征。


河青文化


“五帝钱"在民间来说,具有避煞、避邪、旺财等一说。又分为“大五帝钱"和“小五帝钱”,大五帝钱~秦朝半两、汉朝五铢、唐朝开元通宝、宋朝宋元通宝和明朝永乐通宝,但此五种钱币不易集齐。而小五帝钱则是清朝顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆五代皇帝宝钱,也是清朝由建朝起,至嘉庆止,共计一百八十多年强盛时期。钱币制式稳定,购买力强,由于康熙年间用铜佛来制造一定数量的"罗汉钱”康熙通宝更是让人们喜爱,也是清朝五位相连的皇帝。自道光开始,清朝逐渐走下坡路,由其是咸丰年间,因"太平天国”而撼动清朝根基,加之闭关锁国,从而被外国入侵割地赔款,签定不平等条约,最终灭亡。无论是大五帝钱,还是小五帝钱,是平民百姓用来祈福避邪之意。


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这个是传统下来的民间文化,实则并无律法的规定,在明代曹昭《格古要论》中对古物辟邪的功能有所论述,感兴趣的朋友可以看看,就清代五帝钱而言,为啥是前五帝而不是后五帝,约定俗成,本来没什么可说的,大致可以推测下人们的心态:清代前中期国际昌盛,货币也是硬通货,足值,钱币做的又大又厚,招人喜欢,所以用盛世的钱来辟邪,到了清中晚期,不仅仅货币贬值的厉害,钱做的又小又薄,国家动荡,内忧外患,民间更上咄咄怪事,人们肯定会想念那个盛世吧。也就是个心里作用。

五帝钱:顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,前三帝没得说的,其实到了乾嘉时期已经不行了,这不是硬凑出来一个五帝吗,少了又不行。

五帝钱的历史起源,始于清末,一为民间驱邪避煞的心里,一是怀念太平的盛世,算算也不过一二百年的样子,这能算做传统吗?


中国货币演化史


五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王时期间,国运昌盛,帝王独尊,国富民强。

而道光朝清朝开始衰落,英国发动对华的鸦片战争开始,中国走上衰败之路,咸丰、同治、光绪朝,外有外国侵略者践踏中华大地,内有以太平天国运动为代表的各种民间起义运动,清朝统治摇摇欲坠,至宣统朝,清朝末日,最终在辛亥革命的打击下,清朝灭亡。这五帝代表的是衰落和灭亡。


梅园布衣


这是个弱智的问答,收藏五帝钱本意就是求财纳福消灾,不用盛世之帝王钱币,而用国运衰败之钱币吗?

再者,顺治康熙雍正乾隆嘉庆通宝,做工精良,钱制规范,版式多样为众人津津乐道,而通观清钱后五帝,因朝政没落,所铸钱币远不及清前五帝!众人喜前五帝钱当属正常!


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